Тира: История и народы долины в Пакистане.

Введение

Регион на территории современного северного Пакистана
язык Вануату

Тира, также написание Тера, также известная как долина Тира (د تیرا دره), – это горный район, расположенный в округе Оракзай и южной части округа Хайбер, между перевалом Хайбер и долиной Ханки в Пакистане.

Общество

Находясь вблизи афгано-пакистанской границы и в условиях сложного рельефа, установить контроль над Тирахом для правительства Пакистана было непросто. В 2003 году войска пакистанской армии впервые после обретения Пакистаном независимости вошли в долину Тирах. Основной этнической группой здесь являются пуштуны. Также здесь проживают меньшинства, известные как хамсая (подчиненные народы), например, сикхская община, которая в основном занимается торговлей и другими видами деятельности.

История

Древние жители Тиры и окрестностей были тирахы, изгнанные из этих земель Пир Рошаном; остатки их бежали в Нангархар. Вскоре после этого, в 1619 или 1620 году, Махабат-хан, субадар Кабула при императоре Джахангире, вероломно убил 300 даулатзаев оракзаев, принявших рошанийство; а во время его отсутствия, когда он посещал Джахангира в Рохтасе, Гарат-хан был отправлен с большим войском через Кохат для вторжения в Тиру. Он продвинулся к подножию перевала Сампагха, который удерживали рошани под предводительством Иддада и даулатзаи под предводительством Малика Тора. Раджпуты напали на первых, а на последних обрушились войска самого Гарат-хана, но могольское войско было отброшено с большими потерями. Однако шесть лет спустя Музаффар-хан, сын Хваджи Абдул-Хасана, тогдашнего сибаддра Кабула, выступил против Иддада через перевал Сугаванд и Гардез, и после пяти-шести месяцев сражений Иддад был застрелен, а его голову отправили Джахангиру. Его последователи нашли убежище в Ловагаре; впоследствии Абдул Кадир, сын Иддада, и его вдова Алай вернулись в Тиру. Смерть Джахангира в 1627 году послужила сигналом к всеобщему восстанию пуштунов против могольского владычества. Музаффар-хан подвергся нападению на пути из Пешавара в Кабул и был жестоко разбит оракзаями и африди, в то время как Абдул Кадир напал на Пешавар, разграбил город и осадил цитадель. Согласно легенде, группа пуштунов, живущих в Тире, оракзаи, получили свое название от изгнанного принца из далекой Персии. Они включают в себя 18 племен. Все эти 18 племен вместе известны как оракзаи. Но большая часть населения Тиры принадлежит к племени африди. Субплемя, известное как Ория-Кхел, принадлежало к клану Зака-Кхел племени африди. Они населяли долину Тира и сейчас проживают в Черат Салех-Хане. Хотя они теперь причисляются к племени Хаттак, ория-хель признают свое происхождение и до сих пор называют себя африди. Это подтверждается земельными документами Салех-Ханы, которые показывают, что изначально они принадлежали к африди, и до сих пор состав населения не изменился. Более того, жители Салех-Ханы до сих пор носят тюрбаны и отращивают усы, как у африди, обычаи, передаваемые из поколения в поколение старшими.

The ancient inhabitants of Tirah and the surrounding areas were the Tirahis, who were driven out of the country by Pir Roshan; and a remnant of them fled to Nangarhar. Soon afterwards, in 1619 or 1620, Mahabat Khan, Subahdar of Kabul under the emperor Jahangir, treacherously massacred 300 Daulatzai Orakzai, who were Roshania converts; and, during his absence on a visit to Jahangir at Rohtas, Ghairat Khan was sent with a large force via Kohat to invade Tirah. He advanced to the foot of the Sampagha pass, which was held by the Roshanias under Ihdad and the Daulatzai under Malik Tor. The Rajputs attacked the former and the latter were assailed by Ghairat Khan's own troops, but the Mughal forces were repulsed with great loss. Six years later, however, Muzaffar Khan, son of Khwaja Abdul Hasan, then Sibahddr of Kabul, marched against Ihdad by the Sugawand pass and Gardez, and after five or six months' fighting Ihdad was shot and his head sent to Jahangir. His followers then took refuge in the Lowaghar; and subsequently Abdul Kadir, Ihdad's son, and his widow Alai, returned to Tirah. The death of Jahangir in 1627 was the signal for a general rising of the Pashtuns against the Mughal domination. Muzaffar Khan was attacked on his way from Peshawar to Kabul, and severely handled by the Orakzai and Afridis, while Abdul Kadir attacked Peshawar, plundered the city, and invested the citadel. According to a legend a group of Pashtuns living in Tirah, the Orakzai, got their name from an exiled prince from far away Persia. They include 18 tribes. Those 18 tribes are collectively known as Orakzai. But the greater part of Tirah's population belongs to the Afridi tribe. A sub tribe known as the Oriya Khel belonged to the Zaka Khel clan of the Afridi tribe. They inhabited the Tirah Valley and are now located in Cherat Saleh Khana. Although they now fall under the Khattak tribe, the Oriya Khel acknowledge their lineage and still continue to call themselves afridi. This can be proven as the land records of Saleh Khana showed they initially belonged to afridis and to this day the inhabitants have not changed. further more the villagers of saleh khana still wear their turbans and grow their moustache like afridis, customs which have been passed down by the elders.

География

Тира охватывает площадь в шестьсот-семьсот квадратных миль и включает под этим общим названием все долины, расположенные вокруг истока реки Бара. Пять основных долин – Майдан, Раджгуль, Варан, Бара и Мастура. Майдан, летнее жилище африди, находится у подножия заснеженных вершин Сафед-Кох на высоте около 2256 метров. Это овальная равнина длиной примерно 13 километров и шириной три-четыре километра, с уклоном к центру северной стороны, где вся вода, стекающая с четырех углов равнины, собирается в узкий извилистый выход, ведущий в долину Бара. Вековые отложения, накопившиеся в этой котловине, заполнили ее богатой аллювиальной почвой, сделав одной из самых плодородных долин на границе. Все аллювиальные склоны террасированы, укреплены и орошаются, чтобы каждый участок земли был продуктивным. По всей равнине здесь и там, группами, расположены двухэтажные дома из глины и дерева квадратной формы, стоящие в тени гигантских ореховых и шелковичных деревьев. На склонах холмов, окружающих котловину Майдана, растут дикие оливы густыми зарослями, почти образующими лес, и изредка встречаются гранатовые деревья. Еще выше – голубые сосны, но ниже, на пологих равнинах, растут только фруктовые деревья. Долина Раджгуль расположена к северу от Майдана, от которого она отделена крутой долиной и хорошо заросшим лесом хребтом высотой от восьми до девяти тысяч футов, и к западу от долины Бара, с которой она соединяется у Дутаи. Ее длина составляет 16 километров, ширина – до 8 километров, а высота – 1524 метра. Она населена африди из племени Куки-Хель. Долина Варан – еще одна долина, примерно такого же размера, как Майдан, расположенная к востоку от него и отделенная от него переходом Цери-Кандао. Здесь жил афридский мулла Саяд Акбар, и это земля племени Ака-Келс. После слияния вод Раджгуль и Майдана у Дутаи, объединенный поток получает название Бара, а долина, по которой он течет вниз к выходу в долину Пешавар, также известна под этим именем. Высота долины варьируется от 1524 метров у Дутаи до 2000 метров у Каджураи; с северной стороны она ограничена хребтом Сургар, который отделяет ее от долины Базар; с юга – другим хребтом, отделяющим ее от Майдана и долины Варан. Говорят, что летняя жара в долине Бара изнуряющая, распространена малярия, и много комаров, поэтому поселки пустеют, и африди мигрируют на прохладные высоты Майдана. Долина Мастура занимает южную половину Тиры и населена оракзаями. Это одна из самых живописных долин на границе, расположенная на высоте 1829 метров. Оракзаи живут в основном в долине Миранзаи зимой и отступают в Мастуру, как и африди, в летние месяцы. Главные перевалы в Тире – перевал Сампагха (1981 метр), отделяющий долину Ханки от долины Мастуры; перевал Арханга (2121 метр), отделяющий долину Мастуры от Майдана; Саран-Сар (2630 метров), ведущий от части Майдана, принадлежащей Зака-Кель, в долину Бара; Цери-Кандао (2608 метров), отделяющий Майдан от долины Варан, и перевал Сапри (1575 метров), ведущий с востока долины Мастуры в долину Бара в направлении Маманаи. Вся территория Тиры была тщательно исследована и картографирована во время Тирахской кампании.

Tirah comprises an area of some six to seven hundred square miles and includes under this general name all the valleys lying round the source of the Bara River. The five chief valleys are Maidan, Rajgul, Waran, Bara and Mastura. Maidan, the summer home of the Afridis, lies close under the snow bound ridges of the Safed Koh at an elevation of about 7,400 feet (2256 m). It is an oval plain about seven to 8 mile (13 km) long, and three or four wide, and slopes inwards towards the centre of its northern side, where all the drainage gathered from the four corners of the plain is shot into a narrow corkscrew outlet leading to the Bara Valley. Centuries of detritus accumulated in this basin have filled it up with rich alluvial soil and made it one of the most fertile valleys on the frontier. All its alluvial slopes are terraced and revetted and irrigated till every yard is made productive. Here and there dotted about in clusters all over the plain are square built two storey mud and timber houses, standing in the shade of gigantic walnut and mulberry trees. Up on the hillsides surrounding the Maidan basin are wild olives in wide grown clumps, almost amounting to forest, and occasional pomegranates. Higher still are the blue pines; but below on the shelving plains are nothing but fruit trees. Rajgul Valley lies north of Maidan, from which it is separated by a steep valley and well wooded spur, eight to nine thousand feet high, and west of the Bara Valley, which it joins at Dwatoi. It is 10 mile (16 km) long, four to 5 mile (8 km) at its widest, and has an elevation of 5000 feet (1524 m). It is inhabited by the Kuki Khel Afridis. The Waran Valley is another valley about the same size as Maidan, lying east of it, and separated from it by the Tseri Kandao Pass. It was the home of the Afridi mullah Sayad Akbar. and is the country of the Aka Khels. After the junction of the Rajgul and Maidan drainage at Dwatoi, the united stream receives the name of Bara, and the valley through which it flows down to its exit in the Peshawar Valley is also known by this name. The elevation of the valley is from 5,000 feet (1524 m). at Dwatoi to 2000 at Kajurai; on the north side it is hemmed in by the Surghar range, which divides it from the Bazar Valley; on the south lies another range dividing it from Maidan and the Waran Valley. The heat of the Bara Valley in summer is said to be excessive, malaria is prevalent, and mosquitoes very troublesome, so the hamlets are deserted and the Afridis migrate to the pleasant heights of Maidan. The Mastura Valley occupies the southern half of Tirah, and is inhabited by the Orakzais. It is one of the prettiest valleys on the frontier, lying at an elevation of 6,000 feet (1829 m). The Orakzais live, for the most part, in the Miranzai Valley, in the winter, and retreat to Mastura, like the Afridis, during the summer months. The chief passes in Tirah are the Sampagha Pass (6,500 ft), separating the Khanki Valley from the Mastura Valley; the Arhanga Pass (6,99E ft.), separating Mastura Valley from Maidan; Saran Sar (8,650 ft), leading from the Zakka Khel portion of Maidan into the Bara Valley; the Tseri Kandao (8,575 ft), separating Maidan from the Waran Valley, and the Sapri Pass (5,190 ft), leading from the east of the Mastura Valley into the Bara Valley in the direction of Mamanai. The whole of Tirah was thoroughly explored and mapped at the time of the Tirah Campaign.