Введение
Испанский драматург, поэт и романист Антонио Энрикес Гомес (ок. 1601 – ок. 1661), испанский драматург, поэт и романист испанского еврейского происхождения, в начале своей карьеры был известен как Энрике Энрикес де Паз. В некоторых его произведениях встречается альтернативное написание имени – Антонио Генрике Гомес. Родившийся в семье конверсо в Сеговии, Гомес поступил на службу в испанскую армию, где получил звание капитана. Капитана Гомеса подозревали в криптоиудаизме, то есть в тайном исповедании иудаизма ("марранизме"), и около 1636 года он бежал во Францию. Там он принял имя Антонио Энрикес Гомес и стал главным управляющим (мажордомо) короля Франции Людовика XIII, которому посвятил пьесу «Луис, дарованный Богом, Анна IV» (Париж, 1645). Примерно через двенадцать лет он переехал в Амстердам, где объявил о своем обращении в иудаизм. В ответ испанская инквизиция приказала публично сжечь его чучело в Севилье 14 апреля 1660 года. Он вернулся во Францию и умер там в следующем году.
Antonio Enríquez Gómez (c. 1601c. 1661), Spanish dramatist, poet and novelist of Spanish Jewish origin, was known in the early part of his career as Enríque Enríquez de Paz. Furthermore, certain of his works feature the alternate spelling Antonio Henrique Gómez. Born into a family of Conversos at Segovia, Gómez entered the Spanish Army, where he obtained a Captaincy. Captain Gómez was suspected of Crypto Judaism, or being, "a Marrano", and fled to France about 1636. He adopted the name Antonio Enríquez Gómez, and became major domo to King Louis XIII of France, to whom he dedicated Luis dado de Dios 4 Anna (Paris, 1645). Some twelve years later he moved to Amsterdam, where he announced his conversion to Judaism. In response, the Spanish Inquisition had Gómez burned in effigy at Seville on April 14, 1660. He returned to France, and died there in the following year.
Сочинения
Три его пьесы, «El Gran Cardenal de España», «Don Gil de Albornoz» и две части «Fernán Mendez Pinto» (основанные на жизни португальского исследователя Фернао Мендеса Пинто) были встречены с большими овациями в Мадриде около 1629 года; в 1635 году он опубликовал сонет в сборнике посмертных панегириков Монтальбана, посвященных Лопе де Веге, чьей драматической школе принадлежал Энрикес Гомес. «Академии морали Муз», состоящие из четырех пьес (включая «A lo que obliga el honor», напоминающую «Médico de su honra» Кальдерона), были изданы в Бордо в 1642 году; «La torre de Babilonia», содержащая две части «Fernán Mendez Pinto», вышла в Руене в 1647 году; а в предисловии к своей поэме «Sansón Nazareno» (Руэн, 1656) Энрикес Гомес приводит названия шестнадцати других пьес, якобы изданных в Севилье. Нет оснований полагать, что он является автором пьес, приписываемых Фернандо де Зарате. Согласно одиннадцатому изданию «Энциклопедии Британника», «его драматические произведения, хотя и эффективны на сцене, отмечены чрезмерными событиями и вычурностью слога. Последний недостаток также заметен в сочетании прозы и стихов в «La culpa del primer peregrino» (Руэн, 1644) и диалогах под названием «Política angélica» (Руэн, 1647). Энрикеса Гомеса лучше всего представляет «El siglo pitagórico y vida de don Gregorio Guadana» (Руэн, 1644) – яркий пикарескный роман в прозе и стихах, который до сих пор переиздается».
Публикации
J. Amador de los Rios, Исторические, политические и литературные исследования о евреях Испании (Мадрид, 1848)