Аль-Дамири: ученый-энциклопедист XIII века и его труд о животных.
Al-Damiri
Аль-Дамири (1341-1405) – египетский исламский ученый, юрист и эксперт в арабском языке. Автор труда по зоологии «Ḥayāt al ḥayawān» (1371) и комментариев к праву.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
13 век
Исламский ученый Аль-Азхарского университета
13th century
Al Azhar University Islamic scholar
Аль Дамири (1341–1405), настоящее имя Камаль аль-Дин Мухаммад ибн Муса аль Дамири (كمال الدين محمد بن موسى الدميري), был египетским суннитским ученым, шафиитским юристом, знатоком хадисов, теологом и экспертом в области арабского языка. Наиболее известен своими трудами по каноническому праву и естествознанию. Он написал первую известную систематическую работу по зоологии на арабском языке – «Хаят аль-хаяван аль-кубра» (Ḥayāt al ḥayawān al kubrā) в 1371 году.
Al Damiri (1341–1405), the common name of Kamal al Din Muhammad ibn Musa al Damiri (كمال الدين محمد بن موسى الدميري), was an Egyptian Sunni scholar, Shafi'i jurist, traditionist, theologian, and an expert in the Arabic language. He was best known for his writing on canon law and natural history. He wrote the first known systematic work on zoological knowledge in Arabic, the Ḥayāt al ḥayawān al kubrā, 1371.
Работы
Аль Дамири был плодовитым писателем и преуспел в юриспруденции, написав комментарий к «Minhāj al Ṭalibīn» Аль-Навави. (Ḥayāt al ḥayawān al kubrā, 1371), в котором в алфавитном порядке описываются 931 животное, упомянутое в Коране, преданиях, а также поэтической и пословичной литературе арабов. Работа представляет собой компиляцию из трудов более 500 прозаиков и почти 200 поэтов. Приводится правильное написание названий животных с объяснением их значений. Основные темы, рассматриваемые в работе, – это использование животных в медицине, их дозволенность или запретность в пищу, их место в фольклоре, хотя иногда встречаются пространные и неуместные отступления, посвященные политической истории. Существуют три версии этого труда. Наиболее полная издавалась несколько раз в Египте; промежуточная и краткая версии сохранились в рукописях. В разное время были опубликованы различные сборники отрывков из работы, в том числе поэтический сборник аль-Суюти, который был переведен на латынь Авраамом Эхеленсисом (Париж, 1667). Бохарт использовал труд аль-Дамири в своем «Иерозоиконе» (1663). Полный перевод на английский язык выполнен подполковником Джаякаром (Бомбей, 1906–1908).
Al Damiri was a prolific writer and excelled in jurisprudence in which he wrote a commentary on the Minhāj al Ṭalibīn of Al Nawawi. (Ḥayāt al ḥayawān al kubrā, 1371), which treats in alphabetic order of 931 animals mentioned in the Quran, the traditions and the poetical and proverbial literature of the Arabs. The work is a compilation from over 500 prose writers and nearly 200 poets. The correct spelling of the names of the animals is given with an explanation of their meanings. The use of the animals in medicine, their lawfulness or unlawfulness as food, their position in folklore are the main subjects treated, while occasionally long irrelevant sections on political history are introduced. The work exists in three forms. The fullest has been published several times in Egypt; a mediate and a short recension exist in manuscript. Several editions have been made at various times of extracts, among them the poetical one by al Suyuti, which was translated into Latin by Abraham Ecchelensis (Paris, 1667). Bochartus in his Hierozoicon (1663) used al Damiri's work. There is a translation of the whole into English by Lieutenant Colonel Jayakar (Bombay, 1906–1908).