Введение

Египетский фараон принц 4-й династии Сехемер Ваххау Рахотеп был египетским фараоном, который правил во время Второго промежуточного периода, когда Египтом правили несколько царей. Египтологи Ким Райхольт и Даррелл Бейкер считают, что Рахотеп был первым царем 17-й династии. На стеле написано: (годовые) Величество Гора Ваханк, Две дамы Весерренпут, Золотой Гора, Вад (Сын) Ре Рахотеп, получив жизнь. Его Величество (сказал?) Его дворянам и придворным, которые были в храме, после того, как мое величество обнаружило (в отношении моего отца (Мин), который является главой всех богов, что его ворота и двери разрушены, (они поклонились). И сказал он: "О царь, что ты прикажешь?" Это - Ху, который находится в твоих устах, и Сиа, который находится в твоем сердце. Птах Секер

BM EA 833

Из известняка изображена стела, на которой Рахотеп приносит жертву Озирису за двух умерших, офицера и священника. Сцела, по-видимому, была сделана в мастерской в Абидосе. Другие стелы, изготовленные этой мастерской, принадлежат королю Сехемерекхутави Пантхени и королю Вэпваветемсафу. Таким образом, все три царя правили в довольно близкое время.

Лук сына короля Амени

Рахотеп упоминается на луке царского сына Амени, посвященного "службе Мин во всех его праздниках" в Коптосе.

Несовременные свидетельства

В период Тутмосидов он упоминается в Карнакском королевском списке No 48 как "[Sekhem]re Wahkhaure" {[sm] r wḥ w}, между Хаанхре Собекотеп и Севахенре Сенбмиу. В период Рамсеса он не упоминается в Туринском королевском списке. В поздней сказке Нового Царства "Хонсуемхэб и призрак" главный герой встречает призрака, который утверждает, что был в жизни "Наблюдателем за сокровищами царя Рахотепа". Однако призрак также утверждает, что умер в 14 году правления более позднего короля Ментухотепа. Эти утверждения, кажется, противоречат друг другу, поскольку ни один из преемников Рахотепа по имени Ментухотеп не правил так долго, что делает идентификацию обоих этих царей проблематичной.

Теории

В то время как Рёльт и Бейкер предполагают, что Рахотеп был первым королем 17-й династии, Юрген фон Беккерат считает его вторым королем этой династии. Кроме того, Клод Вандерслейен предварительно датировал Рахотепа 13-й династией на том основании, что он считает, что Рахотеп связан с Собекемсафом I, который Вандерслейен также датирует 13-й династией из-за качества и количества статуй, приписываемых ему. Бейкер считает эти аргументы "незначительными и отвергаемыми большинством ученых". В Абидосе он восстановил стены храма Озириса, а в Коптосе восстановил храм Мина, "которые ворота и двери [пали] в руины". Эта хронология событий оспаривается, и некоторые ученые оспаривают то, что Фивы когда-либо были завоёваны гиксосами. Скорее, они считают, что цари Верхнего Египта могли быть вассалами гиксосов.