Введение
Духовная организация
Брахма Кумарис – это духовное движение, возникшее в Хайдарабаде, Синд, в 1930-х годах. Движение Брахма Кумарис («Дочери Брахмы») было основано Лекхраджем Крипалани. Женщины по-прежнему занимают ключевые руководящие посты в организации. Организация учит важности освобождения от отождествления с телом и связанных с ним характеристик, таких как раса, национальность, религия и пол, посредством медитации, акцентирующей концепцию самоидентификации как души, а не тела. Её цель – установление глобальной культуры, основанной на том, что они называют «сознанием души». Члены организации верят, что все души изначально благи, а Бог является источником всякого добра. В 2019 году организация насчитывала более 8000 центров в 110 странах и более 1 миллиона членов.
Ранняя история
Организация Брахма Кумарис была основана в Хайдарабаде, Синдх, на северо-западе Индии (ныне Пакистан). Это была каста состоятельных купцов и предпринимателей, чьи мужья и отцы часто находились в заграничных командировках. Через три года после основания стало очевидно, что Ом Мандали уделяет особое внимание роли женщин и не соблюдает кастовую систему. Группа назначила 22-летнюю Радхе Покардас Раджавани (тогда известную как "Ом Радхе") своим президентом, а ее управляющий комитет состоял из восьми других женщин. Посещать собрания разрешалось людям любой касты. Группа также выступала за право молодых женщин не вступать в брак и за право замужних женщин выбирать безбрачие. В традиционной патриархальной Индии такие личные решения были исключительной прерогативой мужчин. Устроенные пикеты привели к уголовному преследованию обеих сторон, и 16 августа 1938 года местный окружной магистрат приказал запретить собрания Ом Мандали. Этот запрет был отменен 21 ноября 1938 года после апелляции в Суд Судебного комиссара Синдха. В необычном решении судьи напрямую раскритиковали окружного магистрата за попытку наказать жертв за беспорядки, вызванные виновниками, и за попытку применять закон, руководствуясь личными предубеждениями. После этих событий Ом Мандали решила покинуть Хайдарабад и перенесла свою деятельность в Карачи во второй половине 1938 года. Переехало около 300 членов. 31 марта 1939 года правительство назначило трибунал для расследования деятельности Ом Мандали. В ответ на выводы трибунала Ом Радхе опубликовала книгу под названием «Это справедливость?», критикуя трибунал, который не имел конституционной основы и выносил решения без принятия показаний от Ом Мандали. В мае 1939 года правительство использовало выводы трибунала для фактического восстановления запрета, объявив Ом Мандали «незаконным объединением» в соответствии с разделом 16 Закона о поправках к уголовному праву 1908 года. Тем не менее, Ом Мандали продолжала проводить свои сатсанги, и правительство не препятствовало этому. Возможно, из-за этого комитет нанял кого-то для убийства Ом Бабы, но покушение не удалось. Брахма Кумарис начала международную программу расширения с середины 1950-х годов. Наиболее заметными проявлениями организации являются ее Духовные музеи, расположенные в большинстве крупных городов Индии. Руководство и состав организации БК остаются преимущественно женскими; например, в Великобритании только треть из 42 центров возглавляют мужчины. Центры в основном располагаются в домах последователей, и преобладает членство из среднего и высшего класса. Оценки общей численности последователей варьируются от 35 000 в 1993 году до 400 000 в 1998 году и 450 000 в 2000 году, однако сообщается, что многие, вероятно, не были полностью привержены мировоззрению группы.
Убеждения
Движение отделилось от своих индуистских корней и рассматривает себя как инструмент для передачи духовных учений, а не как религию.
Самостоятельность
Брахма Кумарис рассматривают человека как состоящего из двух частей: внешнего видимого тела, включающего в себя такие аспекты, как статус и имущество, и тонкой энергии, известной как душа. Характер души проявляется во внешних действиях человека. Однако, независимо от внешнего облика, то, совершаются ли действия с любовью, миром, счастьем или смирением, отражает истинную сущность души. Брахма Кумарис учат, что душа – это бесконечно малая точка духовного света, находящаяся в области лба тела, которое она временно занимает.
Карма
Брахма-кумари верят, что каждое действие, совершаемое душой, порождает соответствующий результат, и что судьба следующего воплощения души зависит от ее действий и поведения в этой жизни. Считается, что посредством медитации, трансформации моделей мышления и, как следствие, действий, люди могут очистить свой "кармический счет" и обрести более счастливую жизнь в настоящем и в будущем воплощении.
Цикл времени
В отличие от линейных теорий человеческой истории, предполагающих древнюю точку происхождения Вселенной и окончательное уничтожение, БК не постулируют начала, конца или возраста Вселенной, считая подобные концепции ошибочным применением человеческого жизненного цикла к Вселенной. БК полагают, что Вселенная следует вечному, естественному 5000-летнему циклу, состоящему из четырех юг (эпох): Золотого века (Сатья Юга), Серебряного века (Трета Юга), Медного века (Двапара Юга) и Железного века (Кали Юга), каждый из которых длится 1250 лет. Они также верят, что в конце Железного века произойдет "Разрушение". Они считают, что Разрушение погубит всех на Земле и очистит ее, после чего цикл сможет повториться. Нынешний период цикла иногда описывается как пятый век или "Эпоха Слияния", поскольку он рассматривается как переход (соединение или встреча) между Железным веком и Золотым веком. Первая половина цикла (Золотой и Серебряный века) считается эпохой "сознательной жизни души". Брахма Кумарис рассматривают это время как "рай на земле" или как версию Эдемского сада, когда люди были полностью добродетельными, целостными, самореализованными существами, живущими в полной гармонии с природой. Первоначальным просветлением было врожденное понимание себя как души. Брахма Кумарис полагают, что современная цивилизация будет уничтожена глобальным ядерным конфликтом, усугубленным природными катаклизмами, и что эти катастрофические события являются частью естественного и очищающего циклического процесса. По мере развития организации она стала свидетелем Второй мировой войны, атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки и Холодной войны, а деструктивные аспекты ее учения были переосмыслены как процесс трансформации. Студенты организации также неоднократно делали неудачные прогнозы о насильственном уничтожении мира в период с 1987 по 2008 год, а в ранних учениях упоминалась и конкретная дата – 1976 год, что сейчас замалчивается.
Медитация
Брахма Кумарис учит форме медитации, посредством которой учеников призывают к очищению ума. Это достигается спокойным сидением, после чего произносятся утверждения о вечной природе души, изначальной чистоте своей сущности и природе Бога. Цель медитации БК также заключается в умении сохранять медитативное состояние, будучи вовлеченным в повседневную жизнь. Для последователей БК все предрассудки и негативные чувства возникают из отождествления себя и других с внешними характеристиками, такими как раса, религия, пол, национальность, красота (или ее отсутствие) и т.д. Однако, когда практикуется поиск внутренней доброты в каждом человеке, предубеждения, основанные на этих характеристиках, сменяются видением Единого Духовного Родителя, Единой Человеческой семьи и универсальных духовных ценностей, таких как уважение, любовь, мир и счастье. Знаменитый лозунг БК: "Когда мы меняемся, мир меняется". Именно поэтому последователи БК считают, что внесение подобных изменений в себя является важной формой "служения миру".
Возобновляемая энергия
Брахма Кумарис запустили ряд экологических инициатив. Их работа в области солнечной и устойчивой энергетики включала в себя разработку в 2007 году крупнейшей в мире солнечной печи, а также строительство солнечной тепловой электростанции в Талхети у подножия горы Абу, где находится международная штаб-квартира. На территории площадью 25 акров планируется выработка 22 000 кВтч электроэнергии ежедневно. Реализация проекта стала возможной благодаря финансовой поддержке правительств Индии и Германии.
Устойчивое йогическое сельское хозяйство
Устойчивое йогическое сельское хозяйство (SYA) – это программа, начатая в Северной Индии в 2009 году. Программа была результатом сотрудничества между Сельскохозяйственным университетом Сардаркрушинагар Дантивада в штате Гуджарат (Индия) и отделом развития сельских районов организации «Брахма Кумарис». В настоящее время программа получила официальную поддержку правительства Индии. Ключевой член кабинета министров Нарендры Моди, министр сельского хозяйства Радха Мохан Сингх, объявил о поддержке программы правительством. Благодаря поддержке правительства программа была преобразована в «Акхил Бхаратия Крушак Сашакатикаран Абхиян» (ABKSA) и запущена в декабре 2015 года. ABKSA расширяет первоначальный охват программы SYA, включая обучение фермеров медитации и развитию самосознания. В 2012 году в партнерстве с ведущими сельскохозяйственными университетами Индии проводились эксперименты для определения, может ли практика медитации «Брахма Кумарис» в сочетании с внедрением более традиционных методов органического земледелия оказать измеримое и положительное влияние на развитие сельскохозяйственных культур. В статье, опубликованной в журнале Journal of Asian Agri History, рассматриваются два отдельных исследования, посвященных SYA. Одно исследование было проведено Университетом сельского хозяйства и технологий имени Г. Б. Панта (GBPUAT) в Пантнагаре, Уттаракханд, а другое – Сельскохозяйственным университетом Сардаркрушинагар Дантивада (SDUAT) в Гуджарате. В обзоре сообщается, что методы медитации «Брахма Кумарис» способствовали улучшению роста семян, повышению скорости их прорастания и увеличению количества микробов в почве.
Здравоохранение
В 1991 году организация "Брахма Кумарис", Ашок Мехта, а также братья Гулаб и Кхубчанд Ватумулл открыли Глобальную больницу имени Дж. Ватумулла в районе Сирохи штата Раджастан, предоставляя медицинскую помощь местному населению.
Консультативный статус ООН
В 1998 году Брахма Кумарис получила консультативный статус в Департаменте по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций.
Критика
Сторонников критиковали люди, не входящие в организацию, за то, что они скрывают или приуменьшают свои пророчества о физическом уничтожении мира, особенно учитывая, что они по-прежнему верят, что такое событие произойдет "скоро". Однако они утверждают, что их основная цель – обучать медитации и достижению душевного спокойствия, а не навязывать свои взгляды на различные проблемы, стоящие перед миром, тем, кто посещает группу для изучения медитации или жизни, основанной на ценностях. Критика также касалась методов вербовки, вопроса о целибате и переосмысления религиозной истории. Сообщалось о переписывании откровений (Мурли) организацией Брахма Кумари. Их обвиняют в разрушении браков. Когда организация начала свою деятельность, расширение прав женщин на утверждение своего права на целомудрие, особенно в браке, стало ключевым фактором вызванного этим спора в Синдхе в 1930-х годах, поскольку это напрямую бросало вызов доминированию мужчин над женщинами в патриархальном Индийском субконтиненте.