Введение
Приглашение на казнь – роман русско-американского писателя Владимира Набокова. Первоначально он публиковался на русском языке с 1935 по 1936 год отдельными частями в журнале «Современные записки», издававшемся русскими эмигрантами. В 1938 году произведение было издано в Париже, а в 1959 году появился английский перевод. Перевод на английский язык осуществил сын Набокова, Дмитрий Набоков, под контролем автора. Роман часто характеризуют как кафкаевский, однако Набоков утверждал, что в момент написания книги он не владел немецким языком и был «совершенно незнаком» с творчеством Франца Кафки. Набоков прервал работу над романом «Дар», чтобы написать «Приглашение на казнь», описывая создание первого черновика как «две недели чудесного волнения и неугасающего вдохновения». Некоторые исследователи полагают, что центральный сюжет «Приглашения на казнь» восходит к образу Чернышевского, персонажа из романа «Дар». Существует и другая точка зрения, согласно которой роман представляет собой роман-ключ, в котором объектом изображения является платоновский Сократ. В одном из интервью Набоков признался, что из всех своих романов он больше всего любил «Лолиту», но к «Приглашению на казнь» испытывал наибольшее «уважение».
Invitation to a Beheading (Приглашение на казнь) is a novel by Russian American author Vladimir Nabokov. It was originally published in Russian from 1935 to 1936 as a serial in Sovremennye zapiski, a Russian émigré magazine. In 1938, the work was published in Paris, with an English translation following in 1959. The novel was translated into English by Nabokov's son, Dmitri Nabokov, under the author's supervision. The novel is often described as Kafkaesque, but Nabokov claimed that at the time he wrote the book, he was unfamiliar with German and "completely ignorant" of Franz Kafka's work. Nabokov interrupted his work on The Gift in order to write Invitation to a Beheading, describing the creation of the first draft as "one fortnight of wonderful excitement and sustained inspiration." Some scholars have argued that the central plot of Invitation to a Beheading has its roots in Chernyshevski, a character from The Gift. Another view is that the novel functions as a roman à clef with the Platonic Socrates as its target. While Nabokov stated in an interview that while, of all his novels, he held the greatest affection for Lolita, it was for Invitation to a Beheading that he held the greatest "esteem".
Введение в сюжет
Действие романа происходит в тюрьме и рассказывает о последних двадцати днях жизни Цинцинната С., гражданина вымышленной страны, заключенного в тюрьму и приговоренного к смерти за "гностическую распущенность". Неспособный влиться в окружающий мир и стать его частью, Цинциннат описывается как обладающий "определенной странностью", которая делает его "непроницаемым для взглядов других и поэтому, когда он теряет бдительность, производит странное впечатление, словно одинокое темное препятствие в мире душ, прозрачных друг для друга". Хотя он пытается скрыть свое состояние и "изображать прозрачность", людям некомфортно от его присутствия, и они чувствуют, что с ним что-то не так. Таким образом, Цинциннату не удается стать частью своего общества. Находясь в заключении, Цинциннату не сообщают, когда состоится его казнь. Это его тревожит, поскольку он хочет выразить себя через письмо "вопреки всеобщей тишине", но чувствует, что не может этого сделать, не зная, сколько у него времени на выполнение этой задачи. Здесь Набоков приписывает вымышленному Пьеру Делаланду следующую французскую пословицу: "Как безумец воображает себя Богом, так мы воображаем себя смертными". Эту цитату можно считать прямым предзнаменованием мира Цинцинната и его некомпетентных обитателей, которых всеведущий рассказчик постоянно называет "прозрачными". Это резко контрастирует с описанием Цинцинната, который считается "непрозрачным" и "непроницаемым для взглядов других".