Введение

Малазийская сегрегационная конституционная статья

Статья 153 Конституции Малайзии возлагает на Янг ди Пертуан Агонга (Короля Малайзии) ответственность за "обеспечение особого положения "малайцев" и коренных жителей штатов Сабах и Саравак, а также законных интересов других общин" и далее определяет способы реализации этого, такие как установление квот при поступлении на государственную службу, предоставление государственных стипендий и доступ к государственному образованию. Статья 153 является одной из наиболее спорных статей в Конституции Малайзии. Критики считают, что статья 153 создает ненужное различие между малайзийцами разных этнических групп, поскольку привела к этноцентрической реализации политики позитивных действий, которая приносит пользу только Бумипутрам, составляющим большинство населения. Критики также полагают, что предоставление преференций противоречит принципам меритократии и эгалитаризма. Формально, обсуждение отмены статьи 153 является незаконным, даже в парламенте, хотя изначально она была задумана как временная мера в Конституции. Несмотря на этот запрет на обсуждение (предполагаемо для управления межрасовыми отношениями, с целью предотвращения этнической ненависти, конфликтов и насилия), статья активно обсуждается малайзийцами как в частном порядке, так и публично, с критикой её непрерывного сохранения и применения, несмотря на заявленную поддержку особых расовых привилегий. Тем не менее, статья многими воспринимается как деликатный вопрос, и политиков, поддерживающих или критикующих её, часто обвиняют в расизме и социальной изоляции. Статья в первую очередь рассматривается как продолжение предыдущих законов, принятых британцами для защиты коренного населения от подавления иммиграцией китайских и индийских рабочих в Малайю. В годы после обретения независимости в 1957 году китайцы, в частности, в основном концентрировались в городских районах (городах, возникших в результате торговли и добычи полезных ископаемых) и обладали относительно более высокими доходами и богатством, в то время как Бумипутра преимущественно проживали в сельской местности с низкими доходами и ограниченными ресурсами, занимаясь преимущественно подсобным сельским хозяйством и кустарным рыболовством. Первый пункт статьи предусматривает, что правительство должно действовать "в соответствии с положениями данной статьи".

Происхождение

Конституция была разработана на основе доклада Комиссии Рида. Комиссия, созданная для подготовки основ Конституции в преддверии предстоящей независимости Малайзии, опубликовала доклад в 1957 году под названием «Доклад Конституционной комиссии Федерации Малайя 1957 года» или «Доклад Комиссии Рида». В докладе Комиссия Рида заявила, что «в Конституции должны быть предусмотрены положения об охране особого положения малайцев и законных интересов других общин». Однако Комиссия «считала сложным согласовать мандат, если защита особого положения малайцев означала предоставление особых привилегий, на постоянной основе, только одной общине, а не другим». Комиссия Рида сообщила, что Тунку Абдул Рахман и малайские правители просили, чтобы «в независимой Малайзии всем гражданам были предоставлены равные права, привилегии и возможности, и не допускалась дискриминация по признаку расы или вероисповедания». В то время Тунку Абдул Рахман был лидером Объединенной малайской национальной организации (УМНО), возглавлявшей коалицию Альянса. В конечном итоге Альянс стал Барисан Насионал, а Тунку Абдул Рахман впоследствии стал первым премьер-министром Малайзии. При вступлении в должность председателя УМНО Тунку выразил сомнения в лояльности не-малайцев к Малайзии и, как следствие, настоял на урегулировании этого вопроса до предоставления им гражданства. Однако он также заявил: «Для тех, кто любит эту страну и чувствует неразделенную к ней лояльность, мы приветствуем их как малайцев. Они должны быть истинными малайцами и иметь те же права и привилегии, что и малайцы». Комиссия установила, что существующие привилегии, предоставленные малайцам, включали в себя выделение обширных земельных резерваций для малайцев. Кроме того, Комиссия обнаружила квоты при поступлении на государственную службу, с общим правилом, что «не более четверти новых сотрудников [в конкретной службе] должны быть не-малайцами». Квоты существовали также при выдаче разрешений или лицензий на ведение определенных видов бизнеса, «в основном связанных с автомобильными грузовыми и пассажирскими перевозками». Кроме того, существовали «стипендии, гранты и другие формы помощи в образовательных целях», где предпочтение отдавалось малайцам. Заявления Ли вызвали недовольство у многих, особенно у политиков из Альянса. Тогдашний министр финансов Тан Сиу Син назвал Ли «величайшей деструктивной силой во всей истории Малайзии и Малайи». Тунку считал, что взгляды Ли слишком экстремистские, в то время как другие политики УМНО полагали, что Ли просто использует ситуацию, чтобы угодить китайским малайцам. Отношения между ПАП и УМНО еще больше ухудшились, когда должностные лица УМНО публично поддержали оппозиционную Партию сингапурского альянса на всеобщих выборах в Сингапуре в 1963 году, а ПАП ответила, выдвинув несколько кандидатов на федеральных выборах в Малайзии в 1964 году. Каждая из сторон рассматривала эти действия как вызов авторитету другой стороны в своих сферах влияния и нарушение предыдущих соглашений, заключенных между ПАП и УМНО до слияния, о невмешательстве в выборы друг друга до тех пор, пока Малайзия не достигнет достаточной зрелости. Напряженность привела к расовым беспорядкам в Сингапуре в 1964 году, в результате которых погибли 36 человек. В конечном итоге Тунку решил попросить Сингапур, через Ли и его ближайших соратников, выйти из состава Малайзии. Ли (неохотно) согласился, и в 1965 году Сингапур стал независимым государством, а Ли – его первым премьер-министром. Ошибка страницы не найдена. Член парламента УМНО Махатир Мохамад вскоре стал лидером движения против Тунку, утверждая, что тот был слишком снисходителен к не-малайцам. В письме премьер-министру с требованием его отставки Махатир утверждал, что Тунку «слишком много внимания» уделил китайцам и что ответственность за гибель людей во время беспорядков полностью лежит на плечах Тунку. Вскоре после этого Махатир был исключен из УМНО, а министр внутренних дел Исмаил Абдул Рахман предупредил, что «эти ультраправые верят в дикую и фантастическую теорию об абсолютном господстве одной расы над другими общинами, независимо от Конституции». Правительство приостановило работу парламента, и исполнительная власть осуществляла управление самостоятельно через Национальный операционный совет (НОС) до 1971 года. НОС предложил поправки к Закону о подстрекательстве к мятежу, которые сделали незаконным оспаривание, в частности, статьи 153. Эти поправки были приняты парламентом и стали законом после возобновления его работы в 1971 году. В период правления НОС была реализована Новая экономическая политика Малайзии (НЭП). НЭП была направлена на искоренение бедности независимо от расы путем расширения экономического пирога, чтобы доля китайцев в экономике не уменьшилась в абсолютном выражении, а только в относительном. Целью было достижение 30-процентной доли малайцев в экономике, по сравнению с 4 процентами в 1970 году. Остальная часть принадлежала иностранцам и китайцам. НЭП, по-видимому, вытекала из статьи 153 и могла рассматриваться как соответствующая ее формулировкам. Хотя статья 153 должна была быть пересмотрена в 1972 году, через пятнадцать лет после обретения Малайзией независимости в 1957 году, из-за событий 13 мая она осталась без пересмотра. Был установлен новый срок действия НЭП – 1991 год, через двадцать лет после ее реализации.

Дополнительные позитивные меры

Махатхир, который с конца 1960-х годов был убежденным сторонником политики позитивной дискриминации в пользу малайцев, изложил свои взгляды в книге «Малайская дилемма», написанной во время политической ссылки. В книге утверждалось, что для улучшения экономического положения малайцев необходимы более решительные меры. Он также утверждал, что малайцы являются «исконными» жителями и, следовательно, «законными владельцами» Малайзии, что давало им право на определенные привилегии, но при этом критиковал малайцев за то, что они «легко забывают» прошлое. Махатхир был восстановлен в правах при втором премьер-министре, Туне Абдуле Разаке. Он стал премьер-министром в 1981 году. В период пребывания Махатхира на посту премьер-министра, после истечения срока действия NEP, она была заменена Национальной политикой развития (NDP), которая была направлена на создание класса малайских предпринимателей и бизнес-магнатов. Однако администрацию Махатхира преследовали обвинения в коррупции и кумовстве, а стремление Махатхира создать новый класс малайских магнатов подверглось критике за игнорирование интересов сельских малайцев, составлявших большинство малайского населения. При Махатхире были введены квоты при поступлении в государственные университеты, и некоторые университеты, такие как Universiti Teknologi MARA (UiTM), принимали только студентов-Бумипутра. В 1998 году тогдашний министр образования Наджиб Тун Разак (сын Тун Абдула Разака, который внедрил NEP) заявил, что без квот только 5% студентов государственных университетов будут малайцами. Наджиб утверждал, что это оправдывает необходимость сохранения квот. Эти меры также обязывают публичные компании резервировать 30% акций для Бумипутра; предоставлять скидки при покупке автомобилей и недвижимости; выделять определенное количество участков для Бумипутра в жилищных проектах; требовать, чтобы компании, претендующие на государственные заказы, принадлежали Бумипутрам, и чтобы одобренные разрешения (AP) на импорт автомобилей предоставлялись преимущественно Бумипутрам. Акции публичных компаний распределяются Министерством торговли и продаются отобранным Бумипутрам со значительными скидками. Однако получатели часто немедленно продают свою долю в этих компаниях. Эта политика продолжала обеспечивать преимущество Бумипутра в сфере высшего образования. Однако на практике большинство этих привилегий получали малайцы, в то время как другие группы Бумипутра, такие как оранг-асли или коренные народы, не получили существенной выгоды от статьи 153 или политики, такой как NEP.

Меритократия

В 2003 году Махатхир начал подчеркивать, что малайцам необходимо отказаться от своих "костылей" и внедрил политику "меритократии". Однако эта политика, по сути, направляет бумипутров в так называемую матрикуляцию, как предварительный этап поступления в университет, где студенты проходят курс обучения и затем сдают экзамен, устанавливаемый преподавателем. Небумипутра обычно сдают стандартизированный экзамен Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM) для поступления в университет. Хотя небумипутрам формально доступна матрикуляция, и бумипутрам, предпочитающим сдавать STPM, это разрешено, на практике небумипутрам сложно поступить на этот поток обучения. Сама политика меритократии подверглась критике с обеих сторон политического спектра: некоторые представители УМНО назвали ее "дискриминацией", создающей "неравные условия", и потребовали восстановления квотной системы, устанавливающей соотношение студентов-бумипутров и небумипутров в государственных учебных заведениях в размере 55 к 45. Другие же, напротив, назвали меритократию фикцией из-за разделения студентов на два различных потока. В 2003 году Махатхира сменил Абдулла Ахмад Бадави, который, как и его предшественник, предупредил малайцев о фатальных последствиях чрезмерной зависимости от своих привилегий. "Постоянная опора на костыли еще больше ослабит [нацию], и мы можем в конечном итоге оказаться в инвалидных колясках". Однако внутри УМНО некоторые, такие как сын министра образования Хишамуддина бин Хусейна, Хусейна Онна, и заместитель постоянного председателя УМНО Бадруддин Амирулдин, выразили несогласие и, в свою очередь, выступили за защиту малайских привилегий. В 2005 году несколько малайцев во главе с Хишамуддином на ежегодном общем собрании УМНО (AGM) заявили, что целевой показатель в 30% доли собственности, установленный НЭП, еще не достигнут, и призвали правительство восстановить НЭП в качестве новой национальной повестки дня (NNA). На прошлогоднем AGM Бадруддин предупредил, что сомнения в отношении статьи 153 и "прав малайцев" равносильны разбушеванию осиного гнезда, и заявил: "Пусть никто из других рас никогда не подвергает сомнению права малайцев на этой земле". Год назад глава информационной службы молодежной организации УМНО Азми Даим также заявила: "В Малайзии все знают, что малайцы являются хозяевами этой земли. Мы управляем этой страной в соответствии с федеральной конституцией. Любой, кто затрагивает вопросы малайцев или критикует малайцев, [оскорбляет] наши чувства". На AGM 2005 года Хишамуддин продемонстрировал традиционный малайский кинжал, крис, предупреждая небумипутры не нападать на права малайцев и "ketuanan Melayu" (термин, который переводится как малайское превосходство или доминирование). Его действия были одобрены делегатами УМНО. Тогдашний министр высшего образования Шафи Салех также заявил, что он обеспечит, чтобы количество вновь принятых малайских студентов всегда превышало старые квоты, и что UiTM останется учебным заведением, предназначенным исключительно для бумипутры. Партия PKR, основанная для борьбы за освобождение бывшего заместителя премьер-министра Анвара Ибрагима, который был задержан по обвинениям в коррупции и содомии после того, как он публично выступил против политики Махатхира, также критиковала НЭП. После освобождения Анвара в 2004 году он раскритиковал НЭП как политику, потерпевшую неудачу в отношении малайцев, и заявил, что будет добиваться ее замены более справедливой политикой. НЭП и другие привилегии, предоставляемые бумипутрам или малайцам в соответствии со статьей 153, отмечены тем, что они не направлены на явное искоренение бедности среди малайцев, а скорее на улучшение общей доли малайцев в экономике, даже если эта доля сосредоточена в руках небольшого числа малайцев. Однако НЭП также защищалась как в значительной степени успешная в создании малайского среднего класса и повышении уровня жизни в Малайзии, не ущемляя при этом долю небумипутры в экономике в абсолютном выражении; статистика показывает, что китайский и индийский средний класс также вырос в рамках НЭП, хотя и не в такой степени, как малайский. Также утверждалось, что НЭП снизила расовую напряженность, развеяв представление о китайцах как о торговом классе и о малайцах как о простых фермерах. Статья 10 (4) Конституции позволяет парламенту объявить незаконным оспаривание, в частности, статьи 153 Конституции. В соответствии с Законом о подстрекательстве к мятежу, оспаривание статьи 153 действительно является незаконным – даже для членов парламента, которые обычно имеют свободу обсуждать любые вопросы без опасения внешнего осуждения. Другие ставили под сомнение конституционность НЭП. В 2005 году вопрос о Конституции и ее положениях был также поднят несколькими политиками внутри самого правительства. Лим Кенг Яик из партии Gerakan, которая к тому времени присоединилась к правящей коалиции Barisan Nasional, призвал к пересмотру социального контракта, чтобы можно было достичь Bangsa Malaysia (дословно "малайская раса" или "малайская нация"). Социальный контракт – это положения Конституции относительно привилегий различных рас; те, кто его защищает, и статья 153 часто определяют социальный контракт как предоставление индийцам и китайцам гражданства в обмен на особые права или ketuanan Melayu малайцев. Лим подвергся резкой критике со стороны многих малайских политиков, включая Хаири Джамалуддина, зятя премьер-министра и заместителя председателя молодежного крыла УМНО, и Ахмада Шабери Чика, видного члена парламента от штата Теренггану. Малайская пресса, большая часть которой принадлежит УМНО, также опубликовала статьи, осуждающие сомнения в отношении социального контракта. Лим был непреклонен, спросив в интервью: "Как вы ожидаете, что не малайцы будут отдавать стране все свои силы и душу и однажды умрут за нее, если вы будете постоянно повторять это? Демонстрация флага и пение 'Negaraku' (национального гимна) – это ритуалы, а истинная любовь к нации – в сердце". Речь в основном осталась без внимания. В конце концов, Лим заявил, что малайская пресса преувеличила его комментарии и неправильно их процитировала. Этот вопрос завершился предупреждением главы молодежной организации УМНО Хишамуддина Хусейна не "поднимать этот вопрос снова, поскольку он был согласован, оценен, понят и одобрен Конституцией".

Примечания и ссылки

Термины, используемые в статье 153 для классификации людей («малайцы», «коренные народы») определены в статьях 160 (английский · малайский) и 161а (английский · малайский). Вопреки интуиции, только «лицо, исповедующее религию ислама» может считаться «малайцем» (orang Melayu) в конституционном смысле (для других контекстов см. статью о малайцах (этническая группа)). Это ограничение, если не учитывать требования «соблюдения малайских обычаев» и «свободного владения малайским языком», по-видимому, затрагивает многих оранг-асли – группу, определенную в статье 160, но не упомянутую в статье 153. Термин bumiputera не используется и не определяется в конституции.