Жан Эньон: Жизнь и вклад в критическую педагогику.

Введение

Жан Аньон (16 июля 1941 – 7 сентября 2013) была американским критическим мыслителем и исследователем в области образования, профессором докторантуры по городскому образованию в Высшем центре Городского университета Нью-Йорка и активисткой в области гражданских прав и социальной справедливости.

Биография

Аньон родилась 16 июля 1941 года в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси. Она окончила Университет Пенсильвании в 1963 году, получив степени бакалавра и магистра в области образования, а в 1976 году завершила докторскую диссертацию в Нью-Йоркском университете. Значительную часть своей карьеры она посвятила работе в Университете Ратгерса в Ньюарке, штат Нью-Джерси, а в 2002 году присоединилась к преподавательскому составу Высшего центра Городского университета Нью-Йорка, где руководила студенческими работами и преподавала курсы по социальной и образовательной политике, а также критической социальной теории. В 2010 году она была удостоена премии за выдающиеся достижения за всю жизнь от Дивизиона G (Социальные контексты образования) Американской ассоциации образовательных исследований (AERA) и в том же году стала научным сотрудником AERA.

Стипендия

Работа Энион исследует взаимосвязь расы, социального класса, образовательной политики и экономики. В 1970-х и начале 1980-х годов она, вместе с другими, заложила основы для области критических исследований в образовании. Ее ранние статьи о социальной репродукции, социальном классе и скрытой учебной программе, а также ее ставшая классической книга 1997 года «Школьное образование в гетто: политическая экономия городской образовательной реформы» были новаторскими и изменили представление поколения исследователей образования об отношениях между городскими школами и сообществами. Ее более поздние работы внесли значительный вклад в социальную и образовательную теорию и наглядно продемонстрировали необходимость сопряжения реформы городского школьного образования с социальной и экономической политикой, а также с низовыми общественными движениями. Энион известна своим творческим использованием исторической политической экономии в качестве метода анализа. В большинстве своих работ она сочетает политическую экономию и социальную теорию с качественными методами, такими как непосредственное наблюдение и интервью, что делает ее работы особенно ценными. В 1980 году Энион опубликовала свою основополагающую статью «Социальный класс и скрытая учебная программа труда». В 1981 году последовал еще один фундаментальный вклад: «Социальный класс и школьные знания». Эти статьи одни из наиболее цитируемых в области образования и одни из первых, которые эмпирически исследовали процессы социальной репродукции в Соединенных Штатах. Статья «Социальный класс и скрытая учебная программа», переизданная более тридцати раз, содержит множество примеров того, как скрытая учебная программа труда, встроенная в учебный процесс, способствует воспроизводству социальной классовой структуры. В статье «Социальный класс и школьные знания» анализируются различия в содержании учебных программ и учебниках в пяти школах, представляющих различные социальные классы – от элитарных до малообеспеченных. Эта ранняя работа также предоставила эмпирические доказательства потенциала школ в продвижении социальных изменений. Первая книга Энион «Школьное образование в гетто: политическая экономия городской образовательной реформы» (1997) стала прорывной благодаря сочетанию исторического политико-экономического анализа с процессом реформы городского школьного образования. В предисловии к книге социолог Уильям Джулиус Уильямс утверждает, что Энион ясно показывает: «Для успеха образовательные реформы в городских школах должны быть частью более широких усилий по решению проблем бедности и расовой сегрегации в наших центральных городах». В книге «Радикальные возможности: государственная политика, городское образование и новое социальное движение» (2005) Энион подробно рассматривает различные государственные политики, влияющие на образование, включая жилищную политику, общественный транспорт и несправедливое налогообложение. Кроме того, Энион предлагает критический анализ федеральной, региональной и местной политики, который часто недостаточно учитывается, разъясняется или исследуется в образовательных исследованиях. «Радикальные возможности» также ставит задачу изучения того, как можно построить новое, широкомасштабное, многорасовое социальное движение, в котором образование будет в центре внимания. Вдохновленная ранним движением за гражданские права (1900–1950), Энион использовала теорию социальных движений, чтобы исследовать, как люди в то время вовлекались в политическую борьбу, и как мы можем руководствоваться их опытом для создания нового движения, подходящего для современной социальной борьбы. Здесь она, по крайней мере частично, отвечает на критику ученых, которые считали ее ранние работы чрезмерно детерминированными или экономистическими. Энион сохраняла надежду на возможность сопротивления социально-репродуктивным силам. Таким образом, Энион призывает к действию, требуя, чтобы мы переводили критический анализ в критические действия. Как отмечает Питер Макларен, «Радикальные возможности – это критическая педагогика для активизации реформы политики на низовом уровне – что жизненно необходимо в наше время». Недавние работы Энион включают ряд совместных проектов с ее аспирантами в докторантуре программы городского образования в Высшем центре. Ярким примером этого является текст 2009 года «Теория и образовательные исследования: к критическому социальному объяснению». Здесь Энион размышляет о своем личном пути в теории – от раннего знакомства с Марксом до более поздних встреч с такими теоретиками, как Джудит Батлер, Арджун Аппадурай и Шанталь Муфф. В дальнейшем в книге представлены работы ее студентов, которые размышляют о собственном использовании теории и расширяют анализ Энион в широком спектре исследовательских областей. В конечном счете, «Теория и образовательные исследования», как утверждает Дэвид Берлинер, показывает, что «хотя теоретический труд сложен, он также может быть захватывающим для исследователя, требуя личного творчества и укрепляя критическую интеллектуальную силу». В своей статье 2005 года для Harvard Educational Review под названием «Что «считается» образовательной политикой?» Энион предлагает то, что она называет «заметками к новой парадигме» для анализа и активизма в области образовательной политики. Это, пожалуй, наиболее четкое выражение и суммирование интеллектуального вклада Энион и, более того, ее страстных политических убеждений. Нам нужна новая парадигма, настаивает Энион, «которая будет способствовать изменениям в школах, направленным на достижение равенства, и которая будет включать стратегии для создания условий, которые позволят образовательным улучшениям укорениться, расти и приносить плоды в жизни учащихся». Еще одной заметной работой Энион является ее книга 2011 года «Маркс и образование», в которой она предлагает введение в марксистскую традицию в образовательных исследованиях и призывает новое поколение ученых вновь обратиться к марксистским идеям как к способу более эффективно объяснять и реагировать на устойчивое классовое и расовое неравенство в государственном образовании.

Anyon's work examines the intersections of race, social class, education policy, and the economy. In the 1970s and early 1980s, she, along with others, laid the foundation for the field of critical educational studies. Her early articles on social reproduction, social class and the hidden curriculum and her now classic 1997 book, Ghetto Schooling: A Political Economy of Urban Educational Reform, were groundbreaking and changed the way a generation of educational scholars viewed the relationship between urban schools and communities. Her later work made important contributions to social and educational theory and provided a powerful illustration of the need to connect urban school reform to social and economic policy and grassroots, community based movements. Anyon is renowned for her creative use of historical political economy as a method of analysis. In much of her work, she combines political economy and social theory with qualitative methods, such as direct observation and interviewing, making her work uniquely rich. In 1980, Anyon published her seminal article, "Social Class and the Hidden Curriculum of Work." In 1981, she followed up with another foundational contribution: "Social Class and School Knowledge." These are among the most widely cited articles in education and among the first to animate the processes of social reproduction through empirical work in the United States. "Social Class and the Hidden Curriculum," which has been reprinted more than thirty times, offers numerous illustrative examples of how the hidden curriculum of work embedded in classroom processes serves to reproduce the social class structure. "Social Class and School Knowledge" hones in on disparities in curricular content and textbooks across five schools representing a range of social classes—from elite to low income. This early work also provided empirical evidence of schools' potential for promoting social change. Anyon's first book, Ghetto Schooling: A Political Economy of Urban Educational Reform (1997) was groundbreaking for linking a historical political economic analysis to the process of urban school reform. Sociologist William Julius Williams contends in the book's foreword that Anyon makes clear that "to be successful, educational reforms in urban schools have to be part of a larger effort to address the problems of poverty and racial isolation in our inner cities." In Radical Possibilities: Public Policy, Urban Education, and a New Social Movement (2005), Anyon details the various public policies that impact education including housing, public transportation, and maldistributive taxation. Additionally, Anyon offers critical analysis of federal, state and local policies, which much educational research fails to fully acknowledge, explicate or interrogate. Radical Possibilities also takes on the task of exploring how we might build a new broad based, multiracial social movement with education at the center. Inspired by early civil rights activism (1900–1950), Anyon used social movement theory to explore how people at that time became involved in political contention, and how we might be guided by their example to foment a new movement, suited for social struggle in our own times. Here, she is, at least in part, responding to scholars who deemed her earlier work overly deterministic or economistic. Anyon remained hopeful of the possibility of a counterinsurgency against socially reproductive forces. As such, Anyon offers a call to action, demanding that we translate critical analysis into critical action. As Peter McLaren notes, "Radical Possibilities is a critical pedagogy for activating policy reform at the grassroots—something vitally needed at this time in history." Anyon's recent work has involved a number of collaborations with her doctoral students in the Ph. D. Program in Urban Education at The Graduate Center. The principle example of this is the 2009 text, Theory and Educational Research: Toward Critical Social Explanation. Here, Anyon reflects on her own personal journey through and with theory, from her early engagement with Marx to more recent encounters with theorists as diverse as Judith Butler, Arjun Appadurai and Chantal Mouffe. The volume then features the work of her students who reflect on their own uses of theory and extend Anyon's analyses into a broad range of research areas. Ultimately, Theory and Educational Research reveals, as David Berliner states, "that even though theoretical labor is challenging, it can also be exhilarating for the researcher, demanding personal creativity while building one's critical intellectual power." In her 2005 Harvard Educational Review article, titled "What ‘Counts’ as Educational Policy?" Anyon offers what she calls "notes toward a new paradigm" for educational policy analysis and activism. This is perhaps the clearest articulation and summation of Anyon's intellectual contribution, and more, the passionate political commitments of her life. We need a new paradigm, Anyon insists, "one that promotes equity seeking school change and that includes strategies to create conditions that will allow the educational improvements to take root, grow, and bear fruit in students' lives." Another of Anyon's notable works is her 2011 book, Marx and Education, in which she offers an introduction to the Marxian tradition in education scholarship, and encourages a new generation of scholars to re engage Marxian ideas as a way to more powerfully explain and respond to persistent class and race inequities in public education.

Наставничество

Помимо своих основополагающих работ в области образования и социальной политики, Аньон была широко известна как выдающийся и отзывчивый наставник. В период работы в докторантуре по городскому образованию в Высшем центре университета CUNY она руководила защитой более дюжины диссертаций и входила в состав множества диссертационных советов. Аньон продолжала работать с аспирантами до самой смерти, наступившей 7 сентября 2013 года в её доме на Манхэттене от рака. Она была профессором социальной и образовательной политики в Высшем центре CUNY до своей смерти в 2013 году.