Опар: Затерянный город Тарзана и Атлантиды.

Введение

Опар — вымышленный затерянный город, впервые появившийся в романах об Эдгаре Райсе Берроузе о Тарзане, а затем и в романах Филиппа Хосе Фармера и Кристофера Пола Кэри о Хокарсе, а также в различных производных произведениях в других медиа. Город впервые был представлен во втором романе Берроуза «Возвращение Тарзана» (1913).

В произведениях Берроуза

Как представлял себе Берроуз, Опар – это затерянная колония Атлантиды, расположенная в глубине африканских джунглей, где на протяжении веков накапливались несметные богатства. Население города демонстрирует выраженный половой диморфизм, вызванный сочетанием инцеста, скрещивания с обезьянами и отбора потомства. В результате женщины опариан выглядят совершенно человеческими, а мужчины – обезьяноподобными чудовищами. Правительницей и верховной жрицей города является королева Ла, которая влюбляется в Тарзана при первой встрече и впоследствии испытывает к нему безответную страсть. Тарзан, уже связанный узами любви с Джейн Портер, отвергает её ухаживания, тем самым подвергая свою жизнь опасности, поскольку религия Опара допускает человеческие жертвоприношения. Тем не менее, он неоднократно возвращается в затерянный город, чтобы пополнить свои личные запасы из накопленных там сокровищ. Впервые Опар появляется во втором романе о Тарзане Берроуза «Возвращение Тарзана» (1913), затем вновь упоминается в пятом – «Тарзан и драгоценности Опара» (1916), девятом – «Тарзан и Золотой Лев» (1923) и четырнадцатом – «Тарзан Непобедимый» (1930). Изгнанники из Опара также фигурируют в юношеской повести Берроуза «Тарзан и близнецы Тарзана с Джадом Бал-Джа, Золотым Львом» (1936), позднее опубликованной как вторая часть «Тарзана и близнецов Тарзана» в 1963 году. События этой повести происходят между событиями девятого и четырнадцатого романов о Тарзане.

В работах Фармера и Кэри

Намеки на природу и происхождение Опара появляются в вымышленной биографии Филипа Жозе Фармера «Тарзан жив: Определенная биография лорда Грейстока» (1972). Эта книга пытается придать историям о Тарзане высокую степень реализма и правдоподобности, включая упоминания об Опаре. Фармер высказывает предположения о жителях Опара и даже предполагает, что население города находилось на грани вымирания во время событий, описанных в оригинальных романах о Тарзане. Как ясно показал Эдгар Райс Берроуз, имело место скрещивание с пещерными людьми, подобными гуманоидам «великой обезьяны», и усвоение их животного языка. Фармер продолжает развивать эту мысль, предполагая, что социальное стремление к рождению исключительно красивых девочек и исключительно жестоких мальчиков, возможно, в сочетании с младенчеубийством, привело к гибели и без того несчастного города. В романе также описываются события, последовавшие за книгами о Тарзане, включая окончательную судьбу Опара. Сам Тарзан возвращается в Опар, находит его пустым или заброшенным, осматривает руины и (из уважения) решает скрыть город от современного любопытства, изменив русло реки, чтобы похоронить его под слоем отложений. Опар также является названием романов Фармера «Хадон из древнего Опара» (1974) и «Полет в Опар» (1976), которые посвящены древней истории города, датируемой примерно 10 000 лет назад. В представлении Фармера внутренние районы Африки в то время были заняты двумя огромными связанными внутренними морями, которые стали колыбелью доегипетской цивилизации Хокарса. Эта первобытная империя была основана на острове в более северном море, который в книгах о Тарзане отождествляется с Атлантидой; город Опар, расположенный на более южном море, изображается как незначительный прибрежный город в королевстве Хокарса. В романах Фармера переплетаются персонажи из серии о Тарзане и серии Аллана Кватермейна Х. Райдера Хаггарда. В частности, он настоятельно намекает, что персонаж Сахиндар – псевдоним путешественника во времени Джона Грибардсуна из его романа «Последний дар времени» – на самом деле является самим Тарзаном, а персонажи Лалия и Пага – его версии Лалелы и Паги Хаггарда. Хотя Фармер написал только два завершенных романа об Опаре, он первоначально планировал продолжить серию и фактически оставил две незавершенные работы об Опаре: роман «Песнь Квасина» и новеллу «Квасин и Бог-медведь». Обе работы позже были завершены Кристофером Полом Кэри (наиболее известным своей работой над ролевой игрой Pathfinder), а затем все романы были собраны в сборник «Боги Опара». Кэри также написал оригинальную новеллу об Опаре, приквел под названием «Изгнанники Хо» (2012). Это послужило основой для его собственных продолжений серии «Древний Опар» Фармера, которые включают новеллы «Хадон, король Опара» (2015) и «Кровь древнего Опара» (2016).

Hints at the nature and origins of Opar appear in Philip José Farmer's fictional biography Tarzan Alive: A Definitive Biography of Lord Greystoke (1972). This book attempts to add a high degree of realism and plausibility to the Tarzan stories, including references to Opar. Farmer conjectures on the inhabitants of Opar, and even goes to suggest that the city's populace was on the verge of extinction at the time of the events in the original Tarzan novels. As Edgar Rice Burroughs made clear, there had been cross breeding with the caveman like "great ape" humanoids and the adoption of that animalistic language. Farmer continues the line of thinking, suggesting that a social desire for perfectly beautiful female babies and perfectly brutish male babies, perhaps coupled with infanticide, led to fatal decline of an already benighted city. The novel also relates events after the Tarzan books, including the ultimate fate of Opar. Tarzan himself returns to Opar, finds it empty or abandoned, tours the ruins, and (out of respect) decides to hide the city from modern curiosity by diverting a river to bury it in sediment. Opar is also the eponymous setting of Farmer's novels Hadon of Ancient Opar (1974) and Flight to Opar (1976), which focus on the ancient history of the city some 10,000 years in the past. In Farmer's vision, the interior of Africa was then occupied by two huge linked inland seas, which were the cradle of a pre Egyptian civilization called Khokarsa. This primeval empire was based on an island in the more northern sea, taken to be Atlantis in the Tarzan books; the city of Opar, located on the more southerly sea, is portrayed as having been a small backwater in the Khokarsan realm. Farmer's novels mix in characters from the Tarzan series and H. Rider Haggard's Allan Quatermain series. Specifically, he strongly hints that the character Sahhindar—alias of the time traveler John Gribardsun from his novel Time's Last Gift—is in fact Tarzan himself, while the characters Lalia and Paga are his versions of Haggard's Laleela and Pag. While Farmer wrote only two finished Opar novels, he originally planned to continue the series, and in fact left two incomplete Opar works: the novel The Song of Kwasin and novella "Kwasin and the Bear God". Both were later completed by Christopher Paul Carey (known best for his work on the Pathfinder Roleplaying Game), and later the novels were all compiled into the omnibus Gods of Opar. Carey went on to write an original Opar novella, a prequel called Exiles of Kho (2012). This provided the groundwork for his own continuations of Farmer's Ancient Opar series, which include the novellas Hadon, King of Opar (2015) and Blood of Ancient Opar (2016).

В других СМИ

В кино Опар появился в ранних фильмах о Тарзане – «Приключения Тарзана» (1921), основанном на «Возвращении Тарзана», и «Тарзан-тигр» (1929), основанном на «Тарзане и драгоценностях Опара», а также в фильме «Тарзан и потерянный город» (1998). Опар также предстал в образе обычной африканской деревни в фильме «Тарзан и потерянное сафари» (1957), где опарианцами руководил вождь Огоноро (в исполнении Орландо Мартинса), а не королева-жрица Ла. В вступительной заставке фильма «Легенда о Тарзане» (2016) вымышленный Леон Ром, которого сыграл Кристоф Вальц, возглавил экспедицию с целью заполучить легендарные алмазы Опара для финансирования захвата Африканского Конго королём Леопольдом II Бельгийским. Тяжеловооруженная экспедиция Рома подверглась засаде и была почти полностью уничтожена местными воинами, выжил лишь сам Ром. Вождь племени Мбонга (Джимон Хунсу) предложил Рому алмазы в обмен на Тарзана (Александр Скарсгард). Сам фильм лишь упоминает Опар, но не показывает потерянный город. Опар также появлялся в некоторых телевизионных сериалах, основанных на книгах о Тарзане. Особенно заметно его появление в телевизионной адаптации Disney, где Ла по-прежнему правила. Однако население города составляли гуманоидные леопарды, известные как Леопардовые люди, которые служили Ла солдатами и слугами. Леопардовые люди частично основаны на Леопардовом обществе – историческом западноафриканском культе, который Эдгар Райс Берроуз вымышленно изобразил в романе «Тарзан и Леопардовые люди» (1935). Когда скипетр Ла уничтожен, Леопардовые люди возвращаются к своей первоначальной леопардовой форме, Ла рассыпается в прах, а Опар рушится в бездну. Даже после освобождения Леопардовых людей, дух Ла вселяется в Джейн, и она (ненадолго) возрождает город, создавая статуи воинов, пока Тарзан и африканский шаман не вмешиваются. Опар снова уничтожен, а призрак Ла обречен быть заточенным в теле крысы. Город Опар упоминается в комиксах «Лига выдающихся джентльменов». Город Опак-Ре в серии комиксов «Планетарный» является пародией на город Опар.

On film, Opar was seen in the early Tarzan films The Adventures of Tarzan (1921), based on The Return of Tarzan; and Tarzan the Tiger (1929), based on Tarzan and the Jewels of Opar; as well as the film Tarzan and the Lost City (1998). Opar also appeared, in the guise of a generic African village, in Tarzan and the Lost Safari (1957), in which the Oparians were led by the male chief Chief Ogonooro (played by Orlando Martins) rather than the female queen/priestess La. In the pre title opening sequence for The Legend of Tarzan (2016), a fictionalized Léon Rom, portrayed by Christoph Waltz, led an expedition to secure the fabled diamonds of Opar to help finance the take over of the African Congo for King Leopold II of Belgium. Rom's heavily armed expedition was ambushed and massacred by native warriors, with only Rom himself surviving. Their tribal leader, Chief Mbonga (Djimon Hounsou), offered Rom the diamonds in exchange for Tarzan (Alexander Skarsgård). The film itself only mentioned Opar but did not actually show the lost city. Opar has also appeared in some of the television series based on the Tarzan books. Most notably it appeared in the Disney TV adaptation, with La still ruling. However, the city's populace are humanoid leopards called the Leopard Men, who act as La's soldiers and servants. The Leopard Men are distantly based on the Leopard Society, a historical West African cult that Edgar Rice Burroughs had fictionalized in the non Opar Tarzan novel Tarzan and the Leopard Men (1935). When La's sceptre is destroyed, the Leopard Men revert into their original leopard forms, La disintegrates into dust and Opar crumbles into oblivion. Even after the release of the Leopard Men, La's spirit possesses Jane and she (briefly) revives the city and creates statue warriors until Tarzan and a native African shaman interfere. Opar is again destroyed and La's ghost is condemned to be trapped inside a rat's body. The City of Opar was mentioned in passing in the League of Extraordinary Gentlemen graphic novels. The City of Opak Re in the Planetary comic book series is a pastiche of the City of Opar.