Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Хеман Езрахит (Hēmān hā’Ezrāḥī) – автор Псалма 88 в Еврейской Библии, согласно подписи к Псалму. B. Bava Batra связывает имя Хеман с семитским корнем אמנ (ʔ m n), означающим «доверяющий», в то время как CYDA предполагает, что оно происходит от נתן (n t n) и означает «данный». Это имя встречается шестнадцать раз в «Новом международном переводе» Библии. Этноним иногда интерпретируется как «из рода Зараха», с добавлением протетического алефа, как «из Езраха», или, альтернативно, как обозначение «коренного жителя», основателя традиции бардов. Хеман Езрахит мог быть одним из трех левитов, назначенных царем Давидом для служения в музыке. Этот Хеман был внуком пророка Самуила, который впоследствии стал провидцем царя Давида и имел четырнадцать сыновей и три дочери.
Heman the Ezrahite ( Hēmān hā’Ezrāḥī) is the author of Psalm 88 in the Hebrew Bible, according to the Psalm's colophon. B. Bava Batra connects the name Heman to the semitic root אמנ (ʔ m n) meaning "trusted," while CYDA speculates it is from נתן (n t n) and means "given." It is found sixteen times in the New International Version of the Bible. The ethnonym is sometimes understood to mean "of Zerah," with the aleph prosthetic, to mean "of Ezrah," or, alternatively, to mean "the native" who founded a tradition of bards. Heman the Ezrahite may be one of the three Levites assigned by King David to be ministers of music. This Heman was a grandson of Samuel the prophet who went on to become King David's seer and to have fourteen sons and three daughters.
Работы
По всей видимости, Псалом 88 был написан в состоянии отчаяния. По словам Мартина Марти, профессора церковной истории Чикагского университета, Псалом 88 – это «мрачный, беспросветный зимний пейзаж».
Psalm 88 seems to have been written in a state of despair. According to Martin Marty, a professor of church history at the University of Chicago, Psalm 88 is “a wintry landscape of unrelieved bleakness.”
Тем не менее, обращение к Богу в Псалме 88 начинается со следующего выражения веры: «Господи, Боже спасения моего!» Трижды (ст. 1, 9 и 13) псалмопевец взывает к имени Яхве. Псалмопевец сопровождает каждое воззвание упоминанием о своей постоянстве в молитве. Например, в девятом стихе он заявляет: «Я взываю к Тебе, Господи, каждый день».
Nevertheless, the appeal to God in Psalm 88 begins with the following expression of faith: "O Yahweh, God of my salvation!" Three times (vss. 1, 9, and 13) the psalmist calls on the name of Yahweh. The psalmist accompanies each invocation with a reference to his perseverance in prayer. For example, in verse nine he declares, "I call on you, O Yahweh, every day."
В литературе
Мадлен Л'Энгл есть стихотворение под названием "Герман Эзрагит: Псалом 88:18" в её сборнике "Крик, как колокол". В нём она представляет чувства, которые привели Иемана (Германа) к написанию Псалма 88.
Madeleine L'Engle has a poem called "Herman the Ezragite: Psalm 88:18" in her collection A Cry Like a Bell. In it, she imagines the feelings of Heman (Herman) that led him to write Psalm 88.