Введение

Император Паллавов VII века Махендраварман I (600–630 гг. н.э.) был императором династии Паллава, правившим южной частью современной области Андхра и северными регионами современного Тамилнада в Индии в начале VII века. Он был ученым, художником, архитектором, музыкантом. Он был сыном Симавишну, который разгромил Калабхров и восстановил царство Паллавов. Во время его правления царь Чалукья Пулакешин II напал на царство Паллавов. Паллавы вели серию войн в северном регионе Венги, прежде чем Махендраварман разгромил своих главных врагов в Пуллалуре (согласно надписям Паллавов в Кураме, Касакуди и Тадантоттаме). Хотя Махендраварман спас свою столицу, он потерял северные провинции в пользу Пулакешина. Тамильская литература процветала во время его правления, с ростом популярности «Теварама», написанного Аппаром и Самбандаром. Махендраварман I был автором пьесы «Маттавиласа Прахасана» – санскритской сатиры. В этот период «Бхагватаджукам», еще одна сатира (прахасана), была написана Бодхаяной. Король Махендраварман упомянул об этом в каменной надписи в Мамандуре вместе со своей «Маттавиласа Прахасаной». В 630 году н.э. на престол Махендравармана вступил его более известный сын Нарасимхаварман I. Махендраварман был щедрым покровителем литературы и архитектуры. Он построил маяк в Махабалипураме и университет Канчи, где преподавали Веды, буддизм, джайнизм, живопись, музыку и танцы. Он был пионером в архитектуре, вырубленной в скалах, среди Паллавов. Надпись на скальном храме Мандагапатту Тирумурти восхваляет его как Вичитрачитту и утверждает, что храм был построен без использования дерева, кирпича, раствора или металла. Пятиклеточный пещерный храм в Паллавараме также был построен во время его правления, как и храм Кокарнесвара в Тирукокарнаме, расположенном в Пудукоттае, Тамилнад. Он оставил надпись Кудимия малай. Его картины можно увидеть в пещере Ситтанавасал (Тамилнад). Прекрасные образцы его храмов, вырубленных в скалах, можно увидеть в Махабалипураме (двойные храмы Сатьягиринатар и Сатьягиришвара), Сейямангаламе (храм Аванибхаджана Паллавешварама Шива) в районе Северный Аркот и верхний храм, вырубленный в скале, в Тричи. Помимо храмов Шивы, Махендраварма также вырыл несколько пещерных храмов Вишну, таких как Махендравишнугрха в Махендравади и храм Ранганатха в Сингавараме, в современном Гинги (ранее район Северный Аркот). Он также был автором пьесы «Маттавиласа Прахасана» – фарса об отшельниках-буддистах и шиваитах. Также утверждается, что он является автором другой пьесы под названием «Бхагаваджука». Это подтверждается надписями, найденными в пещерных святилищах Мамандура (недалеко от Канчипурама – это место упоминается как Дуси Мамандура, чтобы избежать путаницы с другими местами с таким же названием). Однако существует альтернативное мнение, приписывающее эту пьесу Бодхаяне.

Религия

Махендраварма изначально был покровителем джайнизма, но обратился в веру шиваизма под влиянием святого шиваита Аппара. Согласно «Дхивьячаритам» – санскритскому труду о жизни алваров, написанному в XII веке, Ятоткара Перумал (Махавишну), обивший в Канчипураме, покинул город вместе со своим великим преданным Тирумалисаем Алваром, поскольку вайшнавский алвар подвергся суровым гонениям и изгнанию от царя, который хотя бы временно попал под влияние джайнизма.