Введение

Авроман или Хавраман (, اورامان) – горный регион, расположенный в провинциях Курдистан и Керманшах на западе Ирана и в северо-восточном регионе Курдистана в Ираке. Основная часть региона Хавраман находится в Иране и включает в себя две составляющие: Центрально-Восточную долину (Жаваро и Тахт, в провинции Курдистан) и Западно-южную долину (Лахон, в провинции Керманшах). На протяжении тысячелетий люди адаптировали свой образ жизни к суровой горной среде. Характерными чертами местной культуры и жизни курдского народа хаврами, проживающего в низинах и на высокогорьях в разные времена года, являются террасное планирование и архитектура на крутых склонах, садоводство на сухих каменных террасах, разведение скота и сезонная вертикальная миграция. 27 июля 2021 года часть региона Хавраман вместе с Ураманат была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как объект культурного наследия под названием «Культурный ландшафт Хавраман/Ураманат». Слово «хавраман» состоит из двух частей: «хавра» означает «Ахура», а «ман» – «дом, местоположение». Хавраман – это область Ахура Мазды. В Авесте «хавр» означает солнце, и в этом случае Хавраман можно перевести как «Территория Солнца». Деревня Авроман Тахт расположена в центре округа Ораман на юго-западе провинции Курдистан, и ежегодно здесь проводится церемония «Пир Шалиар». Согласно народным верованиям, Хавраман был крупным городом и обладал значительным центром, поэтому его называли престолом или центром правления. Древние иранские религии сохранились в исторической памяти предков жителей этого региона и до сих пор проявляются в исторических ритуалах, которые глубоко почитаются. Язык, культура и обычаи людей отражают эту древнюю историю. В этом регионе до исламской эры практиковалась религия зороастризма. Язык произошел от сасанидского пахлави. Авроман богат источниками и реками, большая часть вод которых стекает в реку Сирван. Источник Биль (или Кани Биль) – один из таких источников, с дебитом около 3000–4000 литров в секунду. Река, питаемая источником Биль, является самой короткой рекой в мире, ее общая длина составляет 15 метров. Строительство плотины Дарьян на реке Сирван в период с 2009 по 2015 год инициировало Археологическую программу спасения памятников Дарьян, в результате которой было обнаружено множество археологических объектов до затопления водохранилища.

Доисторические периоды

Самые ранние археологические свидетельства указывают на то, что регион был заселен людьми с середины палеолита (более 40 000 лет назад). Эти свидетельства были обнаружены археологами вблизи деревни Хаджидж и между деревнями Нау и Аспарез в долине Сируан. Самые ранние находки включают каменные орудия, изготовленные неандертальцами или ранними людьми современного типа. Свидетельства заселения в позднем палеолите были обнаружены в пещере Кеначех в долине Перди-Мала. Эти археологические находки были сделаны в ходе Программы археологического спасения при строительстве Дарианской плотины, которая провела несколько сезонов археологических обследований и раскопок в зоне будущего водохранилища, что привело к открытию ряда важных палеолитических и более поздних памятников. Основными раскопанными объектами были скальное убежище Дарраи (средний палеолит), пещера Кеначех (верхний палеолит), гробница Рувар (железный век), Сар Чам (халколит и железный век) и Барда Мар (XIX век). За исключением памятника Рувар, все остальные раскопанные объекты были затоплены в 2015–2016 годах. Несколько палеолитических стоянок зарегистрированы на юге Хаврамана, где палеолитические охотники использовали два скальных убежища для сезонного или кратковременного проживания вблизи деревень Шамшир и Зардуи в период, который археологи относят к среднему палеолиту. (Arkeonews)

Исторические периоды

Надпись Саргона II на перевале Тан-и-Вар возле деревни Тан-и-Вар указывает на то, что регион был оккупирован ассирийцами во время их военных кампаний в Загрос. Эта царская надпись принадлежит Саргону II, царю Ассирии (721–705 гг. до н. э.). В 1909 году в этом регионе были найдены Пергаменты Авромана – собрание из трех документов эпох Селевкидов и Парфян. Они были обнаружены в пещере на горе Кух-э-Салан, недалеко от деревни Шар-Хавраман, и впоследствии отправлены в Лондон. Документы датируются 88/87 гг. до н.э. – 33 г. н.э., два из них написаны на греческом языке, а один – на парфянском. Они содержат запись о продаже виноградника и другого участка земли, а также упоминают имена Патаспака, сына Тирена, и Авиля, сына Баэнина. Древние религии также практикуются в Авромане, и в регионе расположены древние священные места веры Ярсан. Некоторые ученые полагают, что имя Хавраман или Хураман тесно связано с древней зороастрийской верой и утверждают, что оно могло произойти от Ахурамана или Ахура Мазды. Ахура Мазда – это имя Бога на древнеиндоиранском авестанском языке, восходящее к древней зороастрийской вере, которую до сих пор исповедуют немногочисленные общины в регионе. Считается, что многие районы Авромана были местами паломничества зороастрийцев до прихода ислама. Одним из древнейших свидетельств исламского периода является Коран Негеля. Кожаный Коран, переписанный куфическим шрифтом с позолоченными краями страниц, датируется IV веком хиджры (913–1009 гг. н.э.) и хранится в мечети деревни Негель.

Иранско-иракская война

В начале ирано-иракской войны большая часть Авромана перешла под контроль Сипай Ризгари, антиправительственной вооружённой группировки, поддерживаемой Ираком. В сентябре-октябре 1981 года город Авроман Тахт и окрестные населённые пункты были возвращены под контроль иранских войск.

Культура

Жители Авромана – геврами, говорящие на хаврамском диалекте языка горани. Традиционная женская одежда состоит из жилета, куртки с длинными рукавами или длинного пальто, надеваемого поверх платья. Под платье надевают нижнее платье и шаровары. Традиционно женщины носили геврамские шляпы, украшенные ценными цветными камнями, бусинами и золотыми изделиями. Обычно молодые женщины и девочки носят ярко окрашенные платья, украшенные множеством бусин и пайеток, а женщины старшего возраста – одежду более темных цветов и белые головные уборы. Мужчины-геврами обычно носят рубашку, жилет с открытым воротом и широкие брюки, зауженные в щиколотках. Хлопчатобумажный пояс длиной 3–4 метра складывают вдвое вдоль и плотно обматывают вокруг туловища на талии. Мужчины также носили традиционные коричневые войлочные куртки с заостренными плечами, называемые колабалом. Сияу Чемане – это стиль пения, практикуемый геврами в Авромане, означающий гимн на хаврамском языке. Он исполняется без использования каких-либо инструментов, за исключением случайного использования курдского ручного барабана или даффа. Сегодня стиль Сия Чемане в основном используется для повествования и развлечений.

Дикая природа

В Гаврамане обитает разнообразный мир животных, включая персидского леопарда (Panthera pardus tulliana), бурого медведя (Ursus arctos), муфлона (Ovis orientalis orientalis), волка (Canis lupus) и дикого козла (Capra aegrarus), которых можно встретить по всему региону. Заповедник Бузин и Мархиль (курдский: بوزین و مارخێڵ) расположен к юго-западу от Гаврамана, в районах Паве и Джаванруд провинции Керманшах. Охота и стрельба запрещены, и в 1999 году он был объявлен охраняемой территорией.

Культурный ландшафт Ураманата

Культурный ландшафт Хаврамана, или Культурный ландшафт Ураманата, является 26-м объектом материального культурного наследия Ирана. Объект расположен в провинциях Курдистан и Керманшах вдоль западной границы Ирана. Деревни Ураманат находятся в горных провинциях Керманшах и Курдистан в Иране, а также в провинции Халабджа Иракского Курдистана. Эти деревни уникальны своей архитектурой, образом жизни и методами ведения сельского хозяйства. Деревни гармонично интегрированы в природный ландшафт, включая террасное земледелие на крутых склонах. Двенадцать деревень, входящих в состав объекта, демонстрируют эволюцию адаптации народа хаврами к нехватке плодородных земель в их горной среде на протяжении тысячелетий. 28 июля 2021 года этот объект был впервые включен во Временный список всемирного наследия ЮНЕСКО 9 августа 2007 года. 27 июля 2021 года он, вместе с частью региона Хавраман, был официально занесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как культурный объект под названием «Культурный ландшафт Хавраман/Ураманат». Культурный ландшафт Хавраман был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как 26-е материальное культурное наследие Ирана на 44-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.