Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Отрар или Утрар (Отырар, [wotəˈɾɑɾ];), также известный как Фараб, — это центральноазиатский город-призрак, расположенный вдоль Шелкового пути в Казахстане. Отрар был важным городом в истории Центральной Азии, находившимся на стыке оседлых и земледельческих цивилизаций. Он являлся центром крупного оазиса и политического округа, контролировавшего ключевую точку, соединяющую Казахстан с Китаем, Европой, Ближним и Средним Востоком, Сибирью и Уралом.
Otrar or Utrar (, Otyrar, [wotəˈɾɑɾ]; ), also called Farab, is a Central Asian ghost town that was a city located along the Silk Road in Kazakhstan. Otrar was an important town in the history of Central Asia, situated on the borders of settled and agricultural civilizations. It was the center of a great oasis and political district, commanding a key point connecting Kazakhstan with China, Europe, Near and Middle East, Siberia and Ural.
Имена
Первое известное государство в регионе было известно китайским ученым как Канджу, центр которого располагался на Сырдарье (также известной как река Канг). Канджу существовало с I века до н.э. до V века н.э. Его столица, по сообщениям, находилась в Битьяне или вблизи него. После нескольких волн нашествий Канджу распалось на ряд независимых государств, располагавшихся преимущественно в долине Сырдарьи и ее притоках Келес и Атысы. Население, по-видимому, тюркизировалось и стало известно как кангары. Сохранились записи, проясняющие происхождение ранних названий Фараба. Считается, что группа монет, найденных в Отраре и некоторых городах оазиса, относится ко времени этих записей. На аверсе таких монет изображен общий символ тургешей – лук, а на реверсе – лев. На монетах второго типа на реверсе изображен знак «X»; возможно, они были отчеканены в монетном дворе местного правителя. Предполагается, что монеты второго типа были выпущены правителями тюркского государства Кангу-Тарбан, населением которого были кангары. Согласно нумизматическим данным, в VI–VIII веках Кангу-Тарбаном правила местная династия кангаров, а их столицей стал город Тарбан по имени Турарбанд, впоследствии получивший название Отрар. С времен Золотой Орды руины Отрара привлекали внимание из-за слухов о сокровищах древних правителей, о зарытых грудах золотых монет и драгоценностей. Археологические находки различных монет и ювелирных изделий, возможно, подтверждают источник этих легенд. В IX–X веках различные источники упоминают Отрар как один из городов Испиджаба. Вероятно, это связано с тем, что город сначала подчинился Халифату, а затем Саманидам. Как и прежде, Отрар оставался центром округа, занимавшего территорию «в радиусе одного дня пути во всех направлениях», что неоднократно упоминается в летописях. Также известно, что город чеканил собственную монету. Отрар был культурным центром, родиной Абу Насра аль-Фараби, и здесь проповедовал Аристон Баб, видный представитель исламской культуры.
The first known state in the region was known to Chinese scholars as Kangju, which was centered on the Syr Darya (also known as the Kang River). Kangju existed from the 1st century BC until the 5th century AD. Its capital was reportedly at or near Bityan. After being subject to several different waves of invaders, Kangju collapsed into several independent states situated mainly in the Syr Darya valley and its tributaries of Keles and Atysi. Its people appear to have Turkified, becoming known as the Kangars. There are records that portray the determination of earlier names of Farab. It is thought that a group of coins collected in Otrar and some towns of the oasis date back to the time of these records. There is a generic symbol of the Turgeshi in the form of a bow on the obverse of such coins and the image of a lion on the reverse side. On a second type of coin, there is an "X" sign on the reverse side; these may originate from the mint of a local ruler. There is a suggestion that the coins of the second type were minted by rulers of the Turkic state of Kangu Tarban, the population of which were the Kangars. According to the coins, in the 6th to 8th centuries, Kangu Tarban was ruled by a local dynasty of the Kangars, and their capital became a Tarban town named Turarband that was later to be called Otrar. Since the times of the golden hordes, the ruins of Otrar have been attractive because of rumours about the treasures of the ancient rulers, and about buried piles of gold coins and jewelry. The source of such legends was perhaps confirmed by the archaeological finds of various coins and jewelry. In the 9th to the 10th centuries, various sources refer to Otrar as one of the Ispidjab towns. This is probably related to the fact that the city first submitted to the Caliphate and then to the Samanids. As before, Otrar remained the center of the district which occupied a space of "about one day's journey in all directions", which is many times mentioned by the chroniclers. The town is also known to have minted its own coinage. Otrar was the cultural center where Abu Nasr al Farabi was born, and Aristan Bab, an important representative of Islamic culture, preached here.
Местоположение
Сирдарья играла уникальную роль в жизни Отрара и всего региона, и её воды использовались для орошения. Она также была известна своим рыбным богатством, а её берега покрывала пышная растительность и служили домом для множества птиц и животных. Отрар упоминается в многочисленных источниках, таких как труды средневековых арабских, персидских и тюркских авторов. В этих источниках он фигурирует как один из городов Жетысу (Семиречья). Город располагался на стыке различных географических ландшафтов и находился на пересечении караванных путей Великого Шелкового пути. Отрар, находясь на пересечении двух великих рек, был центром обширного сельскохозяйственного региона и, благодаря близости к предгорьям Каратау, стал одной из опорных крепостей кочевников, кочующих по степям. От Отрара, вдоль Арыса, дороги вели к Таразу, Баласагуну и далее в Синьцзян; вдоль Сырдарьи старая дорога поднималась к Шашу, Согду, а затем к Мерву и Нишапуру, а другая спускалась к Аральскому морю и Уралу. Ещё одна известная дорога проходила через пустыню Кызылкум, направляясь на запад в Хорезм, а оттуда – в Поволжье, к Чёрному морю и на Кавказ. Оазис Отрар расположен в Кусулкумском районе Южно-Казахстанской области, в 120 км к северо-западу от Шымкента и в 50 км от Туркестана. Бедствия и войны, обрушившиеся на город, не прошли бесследно. Теперь на месте некогда процветающего города остались лишь руины, поросшие травой. Человека, впервые посетившего оазис Отрар, часто поражает обилие суровых руин городов и поселений, замков и сторожевых башен. Главные оросительные каналы пересекаются иссохшими полями, а их потрескавшиеся русла не видели воды на протяжении веков. Оазис Отрар – это не единый объект, а обширный оазис, включающий в себя ряд городов и поселений. Каждый холм, образовавшийся на месте древних поселений, имеет в настоящее время собственное название: Алтынтобе, Джалпак тобе, Куюк Мардан тобе и Пчакчи тобе. Ранее они носили другие имена, которые сейчас забыты, и лишь названия трёх городов, известных из письменных источников, можно идентифицировать в современных руинах.
The Syr Darya played a unique role in the life of Otrar and the whole region, and its waters were used for irrigation. They were also known for being abundant with fish and its shores were covered with rich vegetation and were also home to many birds and animals. Otrar is mentioned in numerous sources such as medieval Arab, Persian and Turkic authors. These sources refer to it as one of the Zhetysu (Seven Rivers) towns. The town was situated at the junction of different geographical landscapes and was at the intersection of the caravan routes of the Great Silk Road. Otrar, being at the junction of the two great rivers, was the center of the large agricultural region and, being near the foothills of the Karatau Mountains, became one of the supporting fortresses of the nomads wandering in the steppes. From Otrar, along the Arys, roads spread out to Taraz, Balasagun, and further on to Xinjiang; along the Syr Darya an old road went up to Shash, Sogd, and then to Merv and Nishapur, and another road went down to the Aral Sea and the Ural. Another well known road ran through the Kyzylkum desert moving westward to Khorezm and on to the Volga region, the Black Sea and the Caucasus. The oasis of Otrar is situated in the Kusulkum district of the South Kazakhstan Province. It is 120 km northwest of Shymkent and 50 km from Turkestan. In fact, the disasters and wars that passed over the town have done their part. Now, at the site of the once prosperous town, there remain only ruins overgrown with grass. A person who first comes to the Otrar oasis is often surprised by the appearance of the numerous stark ruins of towns and settlements, castles and watchtowers. The main irrigation channels are now crossed with dried fields and their cracked beds have not held water for centuries. The oasis of Otrar is not one single site, but rather it is a large oasis containing a series of towns and cities. Each hill formed in the place of ancient settlements has, at present its own name: Altyntobe, Dzhalpak tobe, Kuyuk Mardan tobe and Pchakchi tobe. In earlier times, they had different names that are now forgotten and only the names of the three towns known in manuscript sources may be identified at the present ruins.
История
История города восходит ко временам империи Ахеменидов, когда он был известен как Параб. К XIII веку Фарáб на Джахарте был известен как Отрар.
The city has a history dating back to the time of the Achaemenid Empire, when it was known as Parab. The older Persian By the 13th century, Fārāb on the Jaxartes was known as Otrār.
Монголы и Тимуриды
Процветание Отрара было прервано монгольским вторжением в Центральную Азию. В 1218 году в Отрар прибыл монгольский торговый караван, насчитывавший около 450 человек, включая посла Чингисхана. Губернатор Отрара, Иналчук, дядя султана Мухаммада II из Хорезмской империи, обвинил их в шпионаже на службе монголов, арестовал и, с согласия султана Мухаммада, казнил весь караван, а также устроил резню среди жителей. Многие города оазиса так и не смогли оправиться и были оставлены. Однако город Отрар возродился, и в неспокойные годы гражданских войн, последовавших за смертью Чингисхана, вновь стал важным политическим и экономическим центром. К середине XIII века он вернул себе статус крупного торгового центра на пути с Запада на Восток. Во второй половине XIV века Южный Казахстан вошел в сферу влияния Тимура. В феврале 1405 года, когда Тимур находился в Отраре для сбора войск, он заболел и умер в одном из дворцов города.
The prosperity of Otrar was interrupted by the Mongol invasion of Central Asia. In 1218, a Mongolian trade caravan of around 450 men arrived in Otrar, including an ambassador of Genghis Khan. The governor of Otrar, Inalchuq, who was an uncle of Sultan Muhammad II of the Khwarazmian Empire accused them of being Mongolian spies and arrested them, and with the assent of Sultan Muhammed, executed the entire caravan. along with massacring the inhabitants. Many of the towns in the oasis never recovered and were abandoned. However, Otrar city rose again and during the troubled years of civil wars, which followed Genghis Khan's death, the town again became an important political and economic center. By the middle of the 13th century it had returned as a large trade center on the way from the West to the East. During the second half of the 14th century Southern Kazakhstan was brought into the sphere of Timur's power. In February 1405, when Timur was visiting Otrar to gather his troops, he caught a cold and died in one of the Otrar palaces.
Узбеки, казахи и джунгары
Смерть Тимура привела к новым распрям, в результате которых Абу'л Хайр-хан завоевал ряд племен и встал во главе нового узбекского ханства. Другие потомки Чингисхана также предъявляли права на эти земли, и поэтому на протяжении большей части XVI и XVII веков между этими различными группировками не утихала борьба за власть над Казахской степью и долиной Сырдарьи, особенно между Казахским ханством и джунгарскими феодалами. Тем не менее, в Отраре сохранялась определенная стабильность вплоть до попытки джунгар завоевать Южный Казахстан, которая закончилась неудачей. За этим последовал продолжительный период восстаний, приведший к экономическому упадку региона и его городов. По мере постепенной утраты евразийским участком Шелкового пути своего значения, угасал и сам город. В XVII и XVIII веках ирригационная система постепенно приходила в негодность, и нижняя часть Темир-арыка пересохла. К концу XVIII века в Отраре осталось всего 40 семей, тогда как в XIV–XVII веках их насчитывалось, возможно, 5000–7000, а орошаемая площадь сократилась примерно до 5 квадратных километров.
The death of Timur led to more struggles, which resulted in Abu'l Khayr Khan conquering several tribes and placing himself at the head of a new Uzbek Khanate. Other descendants of Genghis Khan had claims over the area as well, and so for most of the 16th and 17th centuries there was non stop feuding among these various parties for power over the Kazakh Steppe and the Syr Darya valley, especially between the Kazakh Khanate and Dzungar feudal lords. Even so, a degree of stability was maintained in Otrar up until the Dzungars attempted and failed to conquer southern Kazakhstan. These followed a prolonged period of revolt, which resulted in the economic decline of the area and its towns. As the Eurasian arm of the Silk Road gradually lost its importance, so did the city. Through the 17th and 18th centuries, the irrigation system slowly fell out of use, and the lower part of the Temir aryk dried out. By the end of the 18th century there were only 40 families remaining in Otrar, compared to perhaps 5,000–7,000 in the 14th to 17th centuries, and the irrigated area had declined to about 5 square kilometres.
Археологические находки
Площадь поселения составляет около 2 квадратных километров. Самые нижние слои поселения датируются I веком нашей эры, а самые ранние памятники – XII–XV веками. Отрар был типичной крепостью для Центральной Азии. Арк (центральная крепость) и Шахристан (укреплённый город) формировали пятиугольный холм высотой около 18 метров. Площадь холма составляет 200 000 квадратных метров. Раскопки доказали, что это был развитый город с монументальными зданиями. Город был густонаселён: дома стояли тесно друг к другу, образуя группы кварталов или жилых блоков. На рабате (пригороде) за пределами городской стены были обнаружены две бани, датируемые IX–XII веками. Бани включали центральные залы для купания и массажа, раздевалки, уборные и молельную комнату. Они были оборудованы системой горячего водоснабжения. Керамические изделия, найденные рядом с двумя печами, подтверждают, что Отрар был центром керамического производства в Центральной Азии. Керамика отличалась декоративными элементами. Одной из самых значительных находок была фигурка водоноса – верблюда с женской головой и колыбелью на спине.
The area of the settlement is about 2 square kilometres. The lowest layers of the settlement are dated from the 1st century AD and the earliest monuments are dated from the 12th to 15th centuries. Otrar was a typical fortress for Central Asia. The Ark (central fortress) and Shahristan (fortified city) formed a five corner hill about 18 meters of height. The area of the hill is 200,000 square metres. Excavations proved that it was an advanced town with monumental buildings. The town was densely populated: the houses stood close to each and formed the group of quarters or blocks. Two bath houses, dated by 9th to the 12th centuries, were found on the rabat (suburbs) outside the city wall. The baths had central halls for bathing and massaging, rooms for undressing, restrooms and a prayer room. They had hot water supply systems. Dishes excavated near two furnaces help prove that Otrar was the center of ceramic production in Central Asia. The ceramics had elements of decoration. One of the greatest artifacts was the figure of water carrier – a camel with a woman's head and cradle on its back.