Введение

«Берлинские истории» – это антология 1945 года, написанная англо-американским писателем Кристофером Ишервудом и состоящая из романов «Мистер Норрис меняет поезда» (1935) и «Прощание с Берлином» (1939). Действие обоих романов разворачивается в Берлине эпохи джаза между 1930 и 1933 годами, накануне прихода к власти Адольфа Гитлера. Ишервуд изображает Берлин в этот хаотичный межвоенный период как карнавал распущенности и отчаяния, населенный отчаявшимися людьми, не подозревающими о надвигающейся национальной катастрофе. Первый роман посвящен злоключениям Артура Норриса, персонажа, прототипом которого стал беспринципный бизнесмен Джеральд Гамильтон, с которым Ишервуд познакомился в Веймарской республике. Второй роман повествует о тяготах различных берлинцев, чьи жизни прямо или косвенно затронуты приходом нацистов к власти. Ишервуд создал образ Салли Боулз, вдохновившись юной кабаре-певицей Жан Росс, близкой подругой Ишервуда во время его пребывания в Берлине. Эта антология послужила источником вдохновения для пьесы Джона Ван Друтена «Я – камера», которая, в свою очередь, легла в основу фильма «Я – камера», а также знаменитых мюзиклов и экранизаций «Кабаре». Салли Боулз – самый известный персонаж «Берлинских историй», и она стала центральной фигурой мюзикла и фильма «Кабаре», хотя в романе «Прощание с Берлином» она является лишь главной героиней одной из коротких новелл. Впоследствии Росс сожалела о своей публичной связи с наивной и аполитичной Салли Боулз. Хотя «Берлинские истории» закрепили репутацию Ишервуда, автор впоследствии отказался от своих произведений. В эссе 1956 года Ишервуд выразил сожаление о том, что он неверно понял страдания людей, которых изобразил. Он сожалел о том, что представил многих из них как «монстров», и отметил, что они были «обычными людьми, прозаично стремящимися заработать на жизнь нелегальными способами. Единственным настоящим монстром был молодой иностранец, который беззаботно проходил сквозь эти сцены разрухи, интерпретируя их в соответствии со своей детской фантазией». В 2010 году журнал Time включил эту антологию в список 100 лучших произведений англоязычной литературы XX века.

Исторический фон

События, описанные в «Берлинских историях», основаны на ярких приключениях Ишервуда в Веймарской республике. В 1929 году Ишервуд переехал в Веймарский Берлин в период заката «Золотых двадцатых». В то время Ишервуд был начинающим романистом, политически безразличным к подъему фашизма в Германии. Он переехал в Берлин, чтобы вести гедонистический образ жизни как открытый гей и наслаждаться городскими, разгульными кабаре эпохи джаза. Он общался с беззаботной компанией геев-писателей, в которую входили Стивен Спендер, Пол Боулз и У. Х. Оден. Зимой 1930–1931 годов в Берлине Ишервуд встретил Джеральда Гамильтона, беспринципного дельца, послужившего прототипом вымышленного персонажа Артура Норриса. Как и персонаж, которого он вдохновил, Гамильтон считался своими соотечественниками-экспатриантами «подлым, аморальным, социопатическим, манипулятивным интриганом», который «не стеснялся использовать или злоупотреблять как друзьями, так и врагами». Позже Ишервуд утверждал, что Гамильтон, вероятно, украл у него крупную сумму денег, когда автор попросил его подкупить чиновников, чтобы спасти своего любовника-гея Хайнца Неддермейера от преследования нацистским режимом из-за его сексуальной ориентации. Из-за стесненных обстоятельств Ишервуд делил скромное жилье в Берлине с 19-летней Жан Росс, британской кабаретной певицей, послужившей прототипом Салли Боулз. Росс, мечтавшая о карьере киноактрисы, зарабатывала на жизнь пением в лесбийских барах и кабаре второго сорта. Ишервуд посещал эти ночные клубы, чтобы послушать ее, и позже описал ее голос как слабый, но выразительный: «У нее был удивительно глубокий, хриплый голос. Она пела плохо, без выражения лица, руки опущены вдоль тела, но ее выступление было, по-своему, эффективным благодаря ее поразительной внешности и безразличному виду». Стивен Спендер также вспоминал, что вокальные данные Росс оставляли желать лучшего: «Я отчетливо вижу ее сейчас в каком-то обшарпанном баре, стоящей на платформе и поющей так тихо, что я не мог расслышать ее из задней части зала, где скромно сидел». Совместно проживая с Ишервудом на Ноллендорфштрассе, 17 в Шёнеберге, Росс забеременела. После того, как Эйк бросил Росс, она сделала аборт, которому способствовал Ишервуд. Росс едва не умер в результате неудачной операции. После отъезда Ишервуда из Германии и установления жестокого режима Гитлера большинство берлинских кабаре были закрыты нацистами, и многие друзья Ишервуда по кабаре впоследствии бежали за границу или погибли в концентрационных лагерях. Эти реальные события послужили основой для берлинских рассказов Ишервуда. Его роман «Прощай, Берлин» (1939) позже был адаптирован драматургом Джоном Ван Друтеном в бродвейскую пьесу «Я — камера» (1951), а затем и в мюзикл «Кабаре» (1966).

Мистер Норрис меняет поезда

В поезде из Нидерландов в Германию британский эмигрант Уильям Брэдшоу встречает нервного мужчину по имени Артур Норрис. По мере приближения к границе Брэдшоу заводит разговор с Норрисом, который носит нелепый парик и имеет при себе поддельный паспорт. После пересечения границы Норрис приглашает Брэдшоу на ужин, и они становятся друзьями. В Берлине они часто видятся. Со временем раскрываются несколько странностей в личной жизни Норриса, одна из которых – его склонность к мазохизму. Другая – его коммунистические убеждения, что крайне опасно в Германии времен Гитлера. Другие аспекты его личной жизни остаются загадкой. Кажется, он ведет дела с помощником по имени Шмидт. Норрис все больше испытывает финансовые трудности и вынужден покинуть Берлин. Позже он возвращается, восстановив свое состояние, и, судя по всему, поддерживает связь с некой француженкой по имени Марго. Шмидт вновь появляется и пытается шантажировать Норриса. Норрис использует Брэдшоу как приманку, чтобы убедить своего аристократического друга, барона Прегница, поехать в отпуск в Швейцарию и встретиться с "Марго", выдавая себя за голландца. Брэдшоу срочно вызван Людвигом Баером, одним из лидеров коммунистических групп, который объясняет, что Норрис был агентом французской разведки, и об этом знают как его группа, так и полиция. Брэдшоу замечает, что за ними следят, и убеждает Норриса покинуть Германию. После пожара в Рейхстаге нацисты уничтожают Баера и большинство соратников Норриса. Брэдшоу возвращается в Англию, где получает от Норриса, бежавшего из Берлина и преследуемого Шмидтом, периодические открытки. Последние слова романа взяты из открытки, которую Норрис отправляет Брэдшоу из Рио-де-Жанейро: "Что я сделал, чтобы заслужить все это?"

Прощайте, Берлин!

После переезда в Берлин, чтобы работать над своим романом, английский писатель исследует декадентскую ночную жизнь города и ввязывается в красочную жизнь разнообразных жителей Берлина. Он приобретает жилье в пансионе, принадлежащем фраулейн Шредер, заботливой хозяйке. В пансионе он общается с другими жильцами, включая откровенную проститутку Фраулейн Кост, у которой есть японский покровитель, и божественно декадентную Салли Боулз, молодую англичанку, которая поет в загнивающем кабаре. Рассказчик и Боулз вскоре становятся соседями по комнате, и он узнает многое о ее сексуальной жизни, а также о ее кругу "удивительных" любовников. Когда Салли беременеет после короткого перепугивания, рассказчик облегчает аборт, и болезненный инцидент сближает их. Когда он посещает Салли в больнице, сотрудники больницы считают, что он оплодотворил Салли и презирают его за то, что он заставил ее сделать аборт. Позже, летом, он живет в пляжном домике недалеко от Балтийского моря с Питером и Отто, гей-парой, которые борются со своей сексуальной идентичностью. Ревнивый к бесконечным флиртам Отто с другими мужчинами, Питер уезжает в Англию, а рассказчик возвращается в Берлин, чтобы жить с семьей Отто, новаками. В это время он встречает подростка Натали Ландауэр, чья еврейская семья владеет универмагом. После того, как нацисты разбили окна нескольких еврейских магазинов, он узнает, что кузен Натали Бернхард мертв, вероятно, убит нацистами. В конечном счете, рассказчик вынужден покинуть Германию, поскольку нацисты продолжают свой подъем к власти, и он опасается, что многие из его любимых берлинских знакомых теперь мертвы.

Переоценка Ишервуда

Хотя его рассказы о ночной жизни Веймарского Берлина имели коммерческий успех и закрепили за ним репутацию писателя, Ишервуд впоследствии отказался от своих произведений. В эссе 1956 года Ишервуд выразил сожаление, что не осознал страданий людей, которых он изображал. Ишервуд утверждал, что Берлин 1930-х годов был "настоящим городом, где люди испытывали мучения от политического насилия и почти полного голода. Так называемое "развращение" берлинской ночной жизни было самым жалким; поцелуи и объятия, как и всегда, имели свою цену. Что касается "монстров", то это были вполне обычные люди, банально зарабатывавшие на жизнь нелегальными способами. Единственным настоящим монстром был молодой иностранец, беззаботно проходивший сквозь эти картины разрухи, искажая их, чтобы соответствовать своим детским фантазиям."