Введение
1571 битва в Японии
Осада горы Хиэй — сражение периода Сэнгоку в Японии между Одой Нобунагой и сохэй (воинами-монахами) монастырей горы Хиэй близ Киото, произошедшее 30 сентября 1571 года. Согласно преданиям, Ода Нобунага уничтожил всех монахов, ученых, священнослужителей и детей, проживавших на горе в ходе этой битвы. Однако недавние археологические раскопки показали, что многие постройки могли быть разрушены еще до этого, и масштаб разрушений оказался меньше, чем указывают некоторые исторические источники.
Предыстория
Причиной конфликта стало вымогательство Нобунагой военных средств с территории горы Хиэй. В 1569 году Дзиин Хосо, правитель горы, служил при императорском дворе. В связи с этим императорский двор запросил средства на восстановление храмовых земель, но Нобунага отказал. 30 июля 1570 года Нобунага одержал победу в битве при Анегаве. Однако 26 августа 1570 года в битвах при замках Нода и Фукусима союзные силы Азая Нагамасы и Асакуры Ёсикагэ оказались победными. Силы Асаи и Асакуры укрепились на горе Хиэй и были осаждены войсками Нобунага (Осада Сиги), но при посредничестве императора Огимачи они пришли к примирению. Помимо сил Асаи и Асакуры, Роккаку Ёсиката действовал как партизан на юге провинций Оми и Кока, а клан Миёси также стремился вернуть Киото, подавляя провинции Сетцу и Кавачи. Кроме того, Коса, возглавлявший Икко-икки, отдавал приказы в провинциях Сетцу, Кавачи, Оми, Исэ, а также монахам Овари, находившимся под контролем Нобунаги. 2 января 1571 года Киношита Хидэёси, владелец замка Ёкояма, получил приказ перекрыть морские и сухопутные пути, ведущие из Осаки в Этизен. Целью было прервать связь между храмом Исиями Хонган-дзи, альянсом Асаи и Асакуры, и Роккаку Ёсикатой. Нобунага приказал своим людям допрашивать и казнить всех подозреваемых. Блокада дорог в то время, судя по всему, была весьма строгой, как свидетельствует дневник Мондзэки Хиронори, "Кэнкэнки". В феврале того же года изолированный замок Саваяма сдался, а его владелец Исоно Кадзумаса эвакуировался, после чего Нобунага назначил Ниву Нагахидэ владельцем замка и обеспечил проход от замка Гифу к равнинной местности у озера. В мае армия Асаи объединилась с Икко-икки, чтобы вновь войти в реку Анэ и атаковать Хори Хидэмуру. Киношита Хидэёси помог Хори и сражался упорно, и силы Икко-икки и Асаи были разгромлены. В том же месяце Нобунага сжёг деревни, участвовавшие в осаде Нагасимы в провинции Исэ. Затем 18 августа он напал на замок Одани, резиденцию Нагамасы. 1 сентября он приказал Сибате Кацуиэ и Сакуме Нобумори осадить замки Симура и Когава, которые служили базами Роккаку Ёсикаты и Икко-икки провинции Оми. В замке Симура находилось 670 охотников за головами, и считается, что большинство из них было уничтожено. Увидев это, солдаты замка Огава сдались. Замок Канэгамори также был осажден, но пал без серьезного сражения. 29 сентября Нобунага обошел храм Сакамото и храм Мицуидзи, разместив свой штаб в особняке Ямаоки Кэйгаку. В то время господином горы Хиэй был Какудзё, младший брат императора Огимачи. Гора Хиэй была перекрестком дорог Хокурику и Тогоку для тех, кто направлялся в Киото, и на горе находилось множество святынь, что делало её стратегически важной базой, способной вместить десятки тысяч солдат. В предыдущей наступательной и оборонительной битве за гору Хиэй сторона Хиэй отказалась от мира, который обещал вернуть храмовые земли, вымоганные Нобунагой, и поддержала альянс Асаи и Асакуры. Говорят, что Нобунага рассматривал возможность полного уничтожения военной базы. Учитывая окружение Нобунаги вражескими силами, нейтрализация горы Хиэй считалась важной задачей для прорыва фронта. Храм Энряку-дзи умолял приостановить атаку, предложив 300 золотых монет, а также еще 200 из соседней Кататы, но Нобунага отказался. Монахи и солдаты, жившие вокруг Сакамото, собрались в Нэмото Накадо на вершине горы, а жители Сакамото с женами и детьми также бежали в горы.
Осада
30 сентября 1571 года Ода Нобунага приказал всей своей армии, возглавляемой Сакумой Нобумори, Икедой Цунеоки и Акечи Мицухиде, начать полномасштабное наступление. Сначала армия Оды подожгла и сожгла Сакамото и Катату. В «Нобунага Коки» описывается ситуация того времени так: «30 сентября гора Хиэй была сожжена, включая Немото Накадо, святилище Санно и другие постройки». Ни одна статуя Будды, святыня, монах или сутра не уцелели – всё было сожжено до пепла. Бегущие в гору подвергались атакам с криками боя со всех сторон. Солдаты избивали монахов, ученых, священнослужителей и детей одного за другим. В «Синчо Коки» сообщается, что монахи, солдаты и жители, проживавшие в окрестностях Сакамото, укрылись на горе Хатиодзи, расположенной в глубине святилища Хиёси Тайся, но и там были сожжены. Современные источники расходятся в оценках точного числа погибших. В «Синчо Коки» говорится о тысячах жертв, в письме Луиса Фройса число погибших оценивается примерно в 1500 человек, а в «Токицугу Ямасина» указывается, что было убито от 3000 до 4000 человек.
Последствия
Нобунага оставил решение вопросов, связанных с последствиями войны, Акечи Мицухиде. После этого, в битве между Мияке и Канамори, храм в Оми был подожжён. Энриаку-дзи и святилище Хиёси Тайся исчезли, а земли храма и святилища были конфискованы и распределены между Акечи Мицухиде, Сакума Нобумори, Накагава Шигемаса, Шибата Кацуе и Нива Нагахиде. Эти пять военачальников направили свои силы в этот район для управления им. Особенно Мицухиде и Нобумори контролировали эту область, а Мицухиде продолжил строительство замка Сакамото. Со стороны Энриаку-дзи, Сейкакуин Госей и другие смогли бежать и попросили убежища у Такеда Шингена. Шинген попытался защитить их и восстановить храм, но умер от болезни в 1573 году. Согласно записям святилища Хиёси Тайся за июнь 1579 года, император Огимачи издал указ о возрождении святилища Хякухачи, но Нобунага подавил это начинание, и движение за возрождение было остановлено. После этого, в 1582 году, Нобунага совершил сэппуку во время инцидента в Хонно-дзи, а Мицухиде пал в битве при Ямазаки, и выжившие монахи начали постепенно возвращаться в горы. Осаду пережило лишь одно небольшое сооружение – Руридо (るり堂, "Зал Лазурита"), расположенное в конце длинной, не обозначенной тропы от комплекса Сайто. Само сооружение датируется изначально 13 веком и дважды реставрировалось в 20 веке. Восстановление Энриаку-дзи началось вскоре после смерти Оды Нобунаги и его преемника Тоётоми Хидэёси, но ему так и не удалось вернуть прежние масштабы.
On the Enryaku ji side, Seikakuin Gosei and others were able to escape and asked Takeda Shingen for asylum. Shingen attempted to protect them and rebuild the temple, but died of illness in the 1573. According to the record of Hiyoshi Taisha Shrine in June 1579, the Emperor Ogimachi issued a statement to revive the Hyakuhachi shrine, but Nobunaga suppressed the revival and the revival movement was stopped. After that, in 1582, Nobunaga committed seppuku in the Honnoji Incident, and Mitsuhide was lost in the Battle of Yamazaki, and the surviving monks began to return to the mountain one after another. Only one minor building survived the siege, the Ruri dō (るり堂, "Lapis Lazuli Hall"), which is located down a long, unmarked path from the Sai tō complex. The structure dates originally to the 13th century and was repaired twice in the 20th century. Reconstruction of Enryaku ji commenced not long after the death of Oda Nobunaga and his successor Toyotomi Hideyoshi, but never regained its former size.
Археологические раскопки храма Энриакудзи
Во второй половине 20-го века раскопки проводились с перерывами из-за реконструкции местности и строительства автострады Оку-Хиеи, а также была проведена археологическая переоценка сожжения горы Хиэй. По словам археолога Ясуаки Канеясу, единственными зданиями, которые можно однозначно указать как сожжённые по приказу Нобунаги, являются Немото Накадо и Большой лекционный зал. Он отмечает, что большинство других построек были упразднены ещё до поджога. Среди обнаруженных артефактов преобладают предметы периода Хэйан. Раскопки не охватывали всю гору Хиэй, а ограничивались районами Восточной пагоды, Западной пагоды и Ёкогавы, однако количество храмов, расположенных на горе Хиэй в момент сожжения, было невелико. Поскольку артефактов 16-го века найдено немного, очевидно, что многие монахи покинули гору и ушли в окрестности Сакамото, как описано в дневнике Энриакудзи. Следовательно, сообщения о 500 храмах и святынях, превращённых в пепел, и о том, что 3000 монахов и мирян были обезглавлены один за другим, как это описано в "Токицугу Ямашина" и "Дневнике о горячих источниках", вероятно, сильно преувеличены. Теория о том, что вся гора превратилась в море огня, о периодических поджогах, продолжавшихся до 15 сентября, и о геноциде, возможно, также является преувеличением. Канеясу заключил, что "настало время пересмотреть историческую картину периода Сэнгоку, включая образ Оды Нобунаги".