Введение

Христианская школа в Оклахоме, США. Christian Heritage Academy (CHA) – частная христианская школа, расположенная в городе Дел-Сити, штат Оклахома, США. Основанная в 1972 году, CHA обучает своих учеников американской христианской философии образования, используя методологию Принципиального подхода. В школе обучаются дети с подготовительного класса по двенадцатый класс. Талисманом Christian Heritage Academy является Крестоносец. Школьные цвета – красный, белый и синий.

Учебный план

Учебная программа CHA основана на Принципиальном подходе, разработанном Верной М. Холл и Розали Слейтер. Этот подход к образованию утверждает, что "вершина классического образования была достигнута в [Соединенных Штатах Америки] два столетия назад". Концепция "Провиденциальной истории" в рамках Принципиального подхода утверждает, что "Бог повелевает нам создавать христианские народы", что только "Провиденциальная история является истинной историей" и что "неспособность преподавать Провиденциальную историю привела к секуляризации Америки". Принципиальный подход использует Американский словарь английского языка Ноя Уэбстера 1828 года издания и утверждает, что "он подготовит вас к христианскому лидерству, укрепит ваш словарный запас, даст преимущество в выражении своей точки зрения и станет основой для библейского мышления и рассуждений". Также преподается, что для того, чтобы "понять принципы свободы, необходимо вернуться к мыслям и трудам тех, кого Бог использовал для установления первой в мире христианской конституционной республики".

Открытие

Весной 1972 года пастор баптистской церкви «Саннисайд» Гарри Бойдстун пригласил Мел и Норму Габлер выступить на вечернем богослужении в среду. Габлеры, получившие всего год среднего образования, добились значительного влияния на школьные учебники в Техасе. Они утверждали, что Америка теряет свое христианское наследие, поскольку дети в школах не знакомятся с ним: «Предоставление ученику возможности самостоятельно прийти к выводам об абстрактных понятиях и концепциях вызывает разочарование. Идеи, ситуативная этика, ценности, антихристианский гуманизм – вот чему учат в школах. И концепции. Что ж, концепция никогда не принесет столько пользы, сколько факт». Во время богослужения Бойдстун почувствовал призвание обеспечить христианское образование для учащихся юго-западного Оклахома-Сити. Бойдстун также полагал, что школа может помочь белым родителям избежать федеральных программ десегрегации, таких как перевозка детей в другие школы. После дальнейшего обсуждения церковь создала комитет для изучения возможности создания христианской школы и последующей разработки учебной программы. 1 сентября 1972 года Академия христианского наследия открыла свои двери для 200 учеников с первого по восьмой класс, разместившись в помещениях баптистской церкви «Саннисайд» в южной части Оклахома-Сити, но будучи зарегистрированной как отдельное юридическое лицо. К концу первого года Ральф Буллард был принят на должность директора школы. Первая встреча Булларда с О’Брайеном привела его к принятию образовательной философии школы: Принципиальный подход к истории, правительству и образованию в христианском контексте Америки. В ее кабинете он увидел два справочных издания: «Христианская история Конституции Соединенных Штатов Америки» и «Обучение и изучение христианской истории Америки». Он заказал комплект для школы. Среди его советников были Р. Дж. Рашдуни, Холл и Слэйтер, авторы этих книг, сотрудники Фонда американского христианского образования в Сан-Франциско, Калифорния, а позже Джон Талкотт, член Евангельского совета по национальной политике, директор корпорации Ocean Spray и основатель Фонда «Плимут Рок», семинары которого в «Плимут Рок» стали основополагающими для философского развития школы; Кэтрин Данг, в то время директор китайских христианских школ в Сан-Леандро, Калифорния, и преподаватель пилотной школы в Хейворде, Калифорния, под руководством Джеймса Б. Роуза, внесшего вклад в разработку CHA, и Рут Смит из Института паломников. Все они давали советы по мере разработки программы CHA и ее становления одним из лидеров движения американской христианской истории (см. Доминионизм). Впоследствии был добавлен детский сад и по одному старшему классу каждый год, пока в школе не появилась полная программа средней школы, выпустившая свой первый выпускной класс в 1977 году. С первым выпускным классом были установлены две традиции: ежегодная весенняя поездка по местам американского христианского наследия в городах Массачусетса – Бостоне, Плимуте, Лексингтоне, Конкорде и Салеме, предшествующая вручению дипломов, и церемония вручения дипломов, на которой каждый выпускник удостаивается похвалы за свои положительные качества характера и вклад в школьную жизнь. 20 октября 1978 года CHA провела свой первый семинар для учителей американской христианской истории. В ходе семинара преподаватели CHA поделились Принципиальным подходом и американской христианской философией образования с представителями других христианских школ Оклахомы. По состоянию на 2010 год CHA остается единственной школой, использующей Принципиальный подход, в Оклахоме.

Установление христианской философии легкой атлетики

Школа разработала "Христианскую философию спорта", чтобы направлять спортивное развитие учеников и отражать христианские ценности на поле и на трибунах: "Поскольку мы послы Иисуса Христа, будем вести себя в слове и деле так, как вел бы себя Христос. Поэтому всё, что мы делаем, будем делать, полностью отдавая свои умственные и физические способности и эмоциональную энергию выступлению, помня, что Христос – наш единственный зритель. В отношении игроков и болельщиков команды соперника мы будем стремиться 'любить ближнего своего, как самого себя' и 'поступать с другими так, как желаем, чтобы поступали с нами'". В первые годы движения домашнего обучения Синтия Бауэр летом проводила занятия по фонетике для групп матерей, обучающих детей дома, а школа начала проводить ежегодное тестирование успеваемости. CHA разработала программы для подготовки родителей к обучению, включая программу спутникового домашнего обучения, которая также позволяет ученикам участвовать в некоторых школьных мероприятиях и/или занятиях. Многие из этих учеников впоследствии поступают в основную школу CHA. Читая о состоянии христианского образования, Ральф Буллард заметил, что предложения о том, чем должны заниматься христианские школы, казались ему поверхностными. Он обсудил свои наблюдения с Томом Эллиффом, старшим пастором Первой южной баптистской церкви и меценатом школы. Пытаясь ответить на вопрос: "Для чего мы их обучаем?", один из ответов был: "Мы обучаем их, чтобы они могли нести весть другим, не только дома, но и за рубежом". Это привело к акценту на миссионерской деятельности, не только посредством денежных пожертвований и местной помощи, но и посредством непосредственной работы с миссионерами за пределами Соединенных Штатов. С 1988 года многие ученики CHA ежегодно участвуют в миссионерских поездках в Мексику. Также была одна поездка в Россию и две в Бразилию.

Связь с восстановлением Америки ради Христа

Ассоциация CHA с правой евангельской и социально консервативной политической группой под названием Центр восстановления Америки для Христа связана со спорным преподобным Полом Блэром, бывшим футболистом ОСУ и НФЛ, который стал футбольным тренером и пастором в баптистской церкви Фэрвью в Эдмонде, штат Оклахома, где он руководит филиалом CHA North. Центр был основан покойным Д. Джеймсом Кеннеди из Coral Ridge Ministries и прекратил свое существование вскоре после его смерти в 2007 году. Блэр возглавил Центр и переименовал его в "Восстановление Америки ради Христа" при полной поддержке и благословении Coral Ridge. Во время завтрака Блэр решил вместе с Чарли Медоусом, членом Общества Джона Берча, политически правым евангельским активистом и бывшим кандидатом в Конгресс от Оклахомы, создать организацию "Возвращение Оклахомы для Христа".