Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Испанский художник Франсиско Хосе Гомес де Аргуэльо и Виртц (родился 9 января 1939 года) — испанский художник и один из основателей Неокатехуменального пути вместе с Кармен Эрнандес.
Spanish painter
Francisco José Gómez de Argüello y Wirtz (born January 9, 1939) is a Spanish artist and, together with Carmen Hernández, co initiator of the Neocatechumenal Way.
Ранние годы
Аргуэлло родился в Леоне, изучал изобразительное искусство в Королевской академии Сан-Фернандо в Мадриде и в 1959 году был удостоен специальной национальной премии по живописи. В 1964 году он начал Неокатехуменальный путь в трущобах Паломерас Альтас в Мадриде.
Argüello was born in León, he studied fine arts at the Royal Academy of San Fernando in Madrid, and in 1959 was awarded a Special National Prize for Painting. In 1964 he began the Neocatechumenal Way in the slum of Palomeras Altas in Madrid.
Кризис и переход
В Королевской академии Аргуэлло пережил глубокий экзистенциальный кризис, о котором он подробно рассказал в интервью. Он размышлял о том, как возможно, "что мы живем в мире, полном несправедливости, когда внутри нас есть стремление к справедливости". Участвуя в театральной группе, он "приобщился к философии Сартра (например, «За закрытыми дверями», «Мухи» и др.), и в конечном итоге Сартр дает ответ: мир абсурден, все абсурдно, мы испытываем жажду справедливости и живем в несправедливом мире, потому что все абсурдно". Аргуэлло пытался "осознанно, экзистенциально" проживать "реальность" сартрианского атеизма. Он посвятил себя искусству, получил Национальную премию и появлялся на телевидении, но, к своему удивлению, "это ничего не значило" для него. "В конце концов я спросил себя: но как люди могут жить, если я не могу? Я вставал и говорил: жить ради чего? – Чтобы писать картины. А зачем писать картины? – Чтобы зарабатывать деньги. Зачем, если меня ничто не удовлетворяет? Я знал, что рано или поздно я покончу с собой". Однако, в разгар этого кризиса, Аргуэлло прочитал другого философа, Бергсона, "который утверждал, что интуиция – это путь, более глубокий, чем сам разум, к постижению истины. И, к своему удивлению, я обнаружил, что в глубине души моя художественная интуиция не принимала абсурдность существования; я осознавал красоту дерева, красоту вещей; там есть нечто, что не может быть абсурдным. Если абсурд – не истина, если есть причина бытия, то следующим шагом было осознание того, что нас кто-то создал. В тот момент что-то внутри меня подсказало, что Бог существует, что Бог любит меня, что я – сын Божий. И с великим удивлением я обнаружил, что этот Бог, явившийся в моем сердце, в глубине моей души, – Иисус Христос, Иисус Христос Католической Церкви". Подводя итоги этого периода своей жизни во время встречи с папой Иоанном Павлом II в Риме 2 ноября 1980 года, Аргуэлло сказал: "Бог допустил, чтобы я испытал абсурд – атеизм – до тех пор, пока не смилостивился надо мной". После обращения он решил посвятить свою жизнь Иисусу и Церкви. Он начал посещать курсы катехизации и в течение многих лет готовился стать катехизатором. Убедившись в том, что Иисус присутствует в страданиях самых бедных, и вдохновленный примером Шарля де Фуко, Аргуэлло оставил учебу и карьеру художника. Взяв с собой лишь гитару, распятие и Библию, он отправился жить среди бедных в деревянной лачуге в Паломерас-Алтас, трущобах на окраине Мадрида.
At the Royal Academy Argüello went through a profound existential crisis, of which he gave a vivid account in an interview. He wondered how it was possible "that we live in a world full of injustices when inside we have a desire for justice." Through his involvement with a theatre group, he "learned something of the philosophy of Sartre, (No Exit, The Flies, etc. ), and in the end Sartre gives us an answer: that the world is absurd, everything is absurd, that we have a craving for justice and live in an unjust world because everything is absurd." Argüello tried to live "consciously, existentially" the "reality" of Sartrian atheism. He dedicated himself to art, won a National Prize, and appeared on television, but to his surprise "it meant absolutely nothing" to him. "In the end I asked myself: but people, how can they live if I can't? I'd get up and say: to live, for what? To paint. And why paint? To make money. What for, if nothing satisfies me? I knew that sooner or later I'd shoot myself, I'd kill myself." At the height of this crisis, however, Argüello read another philosopher, Bergson, "who says that intuition is a way , deeper than reason itself, of arriving at truth. And, surprised, I found that, deep inside, my artist's intuition did not accept the absurdity of existence; I was aware of the beauty of a tree, of the beauty of things; there is something there that can't be absurd. Then if the absurd is not the truth, if there is a reason for being the next step was: then somebody created us At that moment something in me told me that God existed, that God loved me, that I was a son of God. And with great surprise I found that this God that appeared in my heart, in my deepest soul, was Jesus Christ, the Jesus Christ of the Catholic Church." Summing up this period of his life during his meeting with Pope John Paul II in Rome on November 2, 1980, Argüello said, "God permitted me to experience the absurd – atheism – until He had mercy." After his conversion he determined to dedicate his life to Jesus and to the Church. He began to frequent catechism courses and for years he trained as a catechist. Convinced that Jesus is present in the suffering of the poorest of people and inspired by the example of Charles de Foucauld, Argüello abandoned his studies and career as a painter. Taking only his guitar, crucifix, and Bible, he left to live amongst the poor in a wooden shack in Palomeras Altas, a slum on the outskirts of Madrid.
Соучредитель
Именно среди бедных в Паломерасе Кико встретил Кармен Эрнандес, выпускницу факультетов химии и теологии. Благодаря священнику-литургисту Фарнесу Шререру они познакомились с литургическим обновлением, последовавшим за Вторым Ватиканским собором, и с центральным значением Пасхальной заутрени. Они выработали стиль проповеди, соответствующий той среде, в которой жили бедные, и сформировали небольшую христианскую общину. Эта первая община состояла преимущественно из цыган, неграмотных, бродяг, проституток и безработных, которых привлекало открытие любви Христа к ним, несмотря на их грехи. Благодаря общению с другими приходами, принимавшими различные жизненные уклады, постепенно начал формироваться Путь христианского посвящения для взрослых, заново открывавших богатство своего Крещения.
It was among the poor of Palomeras that Kiko encountered Carmen Hernández, a graduate in chemistry and theology. Thanks to the liturgist Priest Farnés Schrerer, they got in touch with the liturgical renewal of the Second Vatican Council and the centrality of the Easter Vigil. They developed a style of preaching adequate to the environment in which the poor were living and they formed a small Christian Community. This first community was mainly composed of gypsies, illiterates, vagabonds, prostitutes, and unemployed people who were drawn by the discovery of the love Christ had for them despite their sins. Through contact with other parishes embracing different standards of living, little by little a Way of Christian Initiation was begun for adults who were rediscovering the richness of their Baptism.
Неокатехуменальный Путь
После более чем тридцати лет деятельности в более чем ста странах этот Неокатехуменат был признан папой Иоанном Павлом II «эффективным средством католического формирования для общества и современности». Кико Аргуэлло, Мария Ассенсион и итальянский священник Марио Пецци в настоящее время составляют международную команду, ответственную за Неокатехуменальный Путь во всем мире. Его устав был утвержден *ad experimentum* на пять лет в июне 2002 года. 13 июня 2008 года Устав был окончательно одобрен Церковью с минимальными изменениями. Сегодня Неокатехуменальный Путь представлен более чем в 110 странах на всех шести континентах, почти в 900 епархиях и около 8000 приходов, объединяющих более 30 000 общин, из которых 19 000 находятся в Европе, а 10 000 – в Италии. Плоды Неокатехуменального Пути были признаны различными католическими университетами и институтами посредством присвоения почетных степеней Кико Аргуэлло. 13 мая 2009 года он был удостоен почетной степени Папского института Иоанна Павла II по изучению брака и семьи. Институт подчеркнул «твердую приверженность Неокатехуменального Пути вопросам семьи», отметив «опыт «домашнего празднования», посредством которого он отправляет семьи на миссию». Также была отмечена ценность «продвижения мирянами, совместно с другими церковными организациями, крупных инициатив в поддержку семьи», в частности «Дня семьи в Италии и праздника Святого Семейства в Мадриде в 2007 году». 26 июня 2013 года Аргуэлло получил почетную степень от Католического университета Иоанна Павла II в Люблине. Университет присвоил ему степень доктора honoris causa в знак признания его вклада в обновление Церкви в соответствии с указаниями Второго Ватиканского собора, подчеркнув плоды Неокатехуменального Пути в евангелизации и защите ценностей человеческого достоинства и христианской семьи. 15 мая 2015 года Кико Аргуэлло вместе с Кармен Эрнандес получили свою третью почетную докторскую степень от Католического университета Америки. Во время церемонии президент университета Джон Гарви процитировал слова Папы Франциска, обращенные к Кико и Кармен: «Я благодарю вас за огромное благо, которое вы приносите всей Церкви». Докторская степень была присуждена главным образом «за их преданность бедным, благодаря которой многие пришли к общению со Христом и католической верой».
After more than thirty years of work in more than a hundred countries, this Neocatechumenate was recognized by Pope John Paul II as an "effective means of Catholic formation for society and the present time." Kiko Argüello, Maria Ascension and the Italian Priest Mario Pezzi are presently the international team responsible for the Neocatechumenal Way worldwide. Its statutes were approved ad experimentum for a period of five years in June 2002. The Statutes, with minimal changes, were given final approval by the Church on June 13, 2008. Today the Neocatechumenal Way is present in more than 110 countries in all the six continents, in nearly 900 dioceses, and in around 8,000 parishes with more than 30,000 communities, 19,000 of which are found in Europe, 10,000 being in Italy. Fruits of the Neocatechumenal Way were recognized by various Catholic universities and institutes through conferring of honorary degrees on Kiko Argüello. On May 13, 2009, he was invested with an honorary degree by the Pontifical John Paul II Institute for Studies on Marriage and Family. The institute underlined "the strong commitment of the Neocatechumenal Way on family issues" by its emphasis on "the experience of the 'domestic celebration' with which it sends families on a mission." It also pointed out the value of the lay group's "promotion, together with other ecclesiastical organizations, of major initiatives in support of the family," especially the "Family Day in Italy and the 2007 Feast of the Holy Family in Madrid." On June 26, 2013, Argüello received an honorary degree from the John Paul II Catholic University of Lublin. The University invested him with the honorary doctorate in recognition of his contribution to the renewal of the Church following the indications of the Second Vatican Council, underlining the fruits of the Neocatechumenal Way in the evangelization and in defending the values of human dignity and Christian family. On May 15, 2015, Kiko Argüello together with Carmen Hernández received his third honorary doctorate from the Catholic University of America. During the ceremony, the president of the University John H. Garvey quoted the words of Pope Francis addressed to Kiko and Carmen, saying: "I thank you for the immense good you are doing for the whole Church." The doctorate was awarded mainly "for their devotion to the poor, which has brought so many into communion with Christ and the Catholic faith."
Архитектура, живопись и литургия
На протяжении многих лет Кико Аргуэлло написал большое количество религиозных картин в различных городах и населенных пунктах, соборах и церквях. Он также является псалмопевцем и сочинил свыше ста восьмидесяти песен религиозного содержания для использования в торжествах и литургиях Неокатехуменального Пути. Таким образом, произошло эстетическое обновление в живописи, архитектуре, музыке, песнопениях и литургическом убранстве. В Риме Кико создал огромные фрески в крипте церкви, посвященной Канадским мученикам (Вознесение Господне), в церкви святой Франциски Кабрини (Святая Троица), а также в ее крипте, и в церкви святого Алоизия Гонзаги (Явление воскресшего Христа святому Фоме). В Порто Сан-Джорджо, центре Неокатехуменального Пути, рядом со Святилищем Богоматери Лорето, по проекту Аргуэлло был возведен Международный центр новой евангелизации. Он также установил огромный крест и абстрактную картину Творения. Кроме того, он спроектировал многие из 75 семинарий Redemptoris Mater, в особенности в Ньюарке и Денвере (США), Риме и Мачерата (Италия), а также Неокатехуменальный центр в Мадриде и другие. Во Флоренции он написал "Корону Мистерий" за алтарем церкви Сан-Бартоломео в Туто и совместно с итальянским архитектором Альберто Дюранте разработал Катехумениум (комплекс, включающий несколько залов, предназначенный для проведения литургий Неокатехуменальными общинами и епархией). В приходе Святой Троицы в Пьяченце он создал одну из крупнейших в мире фресок (500 квадратных метров), изображающую Славу Христа Пантократора, Воскресшего, на золотом фоне. Ее открытие состоялось в присутствии местного епископа, представителя Московской Православной Церкви и трех восточных патриархов. В Мадриде Кико также проектировал архитектуру различных Катехумениумов и расписывал различные темы в приходах Эль Транзито (Успение Пресвятой Богородицы), Святого Иосифа (Преображение Господне), Ла Палома (он спроектировал и расписал часовню, посвященную Пятидесятнице), а в Святой Екатерины Лабуре (где он совместно с немецким архитектором Готфридом Клайбером разработал архитектуру церкви) – Историю Спасения на золотом фоне вокруг храма. Помимо этого, в приходе Сан-Фронтис-де-Замора он написал круглую фреску, изображающую Рождество Иисуса, Его Крещение и Воскресение. В Финляндии, в городе Оулу, он совместно со швейцарским архитектором Габриэлем Геронци спроектировал первую приходскую церковь в регионе, где ранее не было римско-католической церкви. В Израиле он разработал вместе с командой архитекторов (Антонио Абалос и Гильермо Солер, испанцы; Маттиа Дель Прете, итальянец; и вышеупомянутый Готфрид Клайбер) грандиозное здание Domus Galilaeae (центр библейского образования и место приема паломников в Святую Землю), где он расписал Страшный Суд, украшающий церковь этого нового комплекса. Непосредственно перед королевской свадьбой наследного принца Испании Фелипе, Кико был привлечен кардиналом и епископом к росписи интерьера собора Альмудена Мадридской архиепархии и замене витражей к указанному событию в 2004 году. Эта работа вызвала споры, поскольку ранее, в январе 1988 года, в рамках открытого международного конкурса она была поручена художнику Мануэлю Ортеге. Еще один вопрос возник, когда в церкви в Арройо-Хондо, недалеко от Санто-Доминго, были обнаружены идентичные копии икон. Кико является автором оригинальных работ, которые были дублированы как в соборе, так и в упомянутой церкви. Эти и многие другие картины были воспроизведены в многочисленных семинариях и церквях, а также в Центре Domus Galilaeae.
Through the years, Kiko Argüello has painted a large number of religious paintings, in several cities and localities, cathedrals, and churches. He is also a psalmist and has composed well over a hundred and eighty songs of a religious nature, for use in Neocatechumenal Way celebrations and liturgies. Thus an aesthetic renewal has taken place through paintings, architecture, music, songs, and liturgical ornaments. In Rome, Kiko has painted huge murals, in the crypt of the Church dedicated to the Canadian Martyrs (Ascension of Our Lord into Heaven), in the Church of Saint Frances Cabrini (Holy Trinity) and also in its crypt, and in the Church of Saint Aloysius Gonzaga (The Apparition of the Risen Christ to Saint Thomas). In Porto San Giorgio, the centre of the Neocatechumenal Way, near the Sanctuary of Our Lady of Loreto, the International Centre for the New Evangelisation has been built according to Argüello's design. He has set up as well a huge cross and an abstract painting of the Creation. He has also designed many of the 75 Redemptoris Mater Seminaries, especially those of Newark and Denver (USA), Rome, and Macerata (Italy), as well as the Neocatechumenal Centre in Madrid, amongst others. In Florence, he has painted the "Corona Misterica" behind the altar of the Church of San Bartolomeo in Tuto, and has designed, together with the Italian architect Alberto Durante, a Catechumenium (a structure encompassing several halls, intended to hold liturgies by the Neocatechumenal Communities and the Diocese). In the Parish of the Holy Trinity in Piacenza, he has painted one of the largest murals in the world (500 square metres). It represents the Glory of Christ Pantocrator, Resurrected, on a golden background. It was inaugurated in the presence of the local Bishop, an official of the Orthodox Church of Moscow and three Eastern Patriarchs. In Madrid, Kiko has also designed the architecture of various Cathecumeniums and has painted different themes in the Parishes of El Transito (The Dormition of Our Lady), of Saint Joseph (The Transfiguration), of La Paloma (he designed and painted the chapel dedicated to Pentecost); and at Saint Catherine Labouré (where he designed the architecture of the church together with the German architect Gottfried Klaiber) he painted the Story of Salvation on a golden background all around the temple. Additionally, in the parish of San Frontis de Zamora, he painted a round mural depicting the Birth of Jesus, his Baptism and his Resurrection. In Finland, in the city of Oulu, he designed, together with the Swiss architect Gabriele Geronzi, the first parish church in a zone where there had never before been a Roman Catholic church. In Israel he designed, together with a team of architects (Antonio Abalos and Guillermo Soler, Spanish; Mattia Del Prete, Italian; and the above mentioned Gottfried Klaiber), the grand building of the Domus Galilaeae (a centre of biblical formation and place to receive pilgrims to the Holy Land), where he painted the Last Judgement that decorates the church of this new building. Just before the royal wedding of Crown Prince Felipe of Spain, Kiko was commissioned by the Cardinal and Bishop to paint the interior of the Almudena Cathedral of the Archdiocese of Madrid and to replace the stained glass windows in time for the said wedding, in 2004. This work has turned out to be controversial, since it had previously been assigned by an open international call to the artist Manuel Ortega in January 1988. Another issue arose when identical copies of the icons were found in a church in Arroyo Hondo, near Santo Domingo. Kiko is the original artist and his work was duplicated in both the Cathedral and the said church. Those paintings, and many others, have been reproduced in numerous seminaries and churches and in the Domus Galilaeae Center.