Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайский прибор для измерения времени
Chinese timekeeping device
Часы с благовониями – это прибор для измерения времени, возникший в Китае в эпоху династии Сун (960–1279) и распространившийся в соседние страны Восточной Азии, такие как Япония и Корея. Корпус часов фактически представляет собой специализированную кадильницу, в которой размещаются благовонные палочки или порошкообразные благовония, изготовленные и откалиброванные с известной скоростью сгорания, для измерения минут, часов или дней. Часы могут также содержать колокола и гонги, служащие ударными механизмами. Хотя в Китае были известны водяные и астрономические часы (например, часы Су Суна), часы с благовониями широко использовались в домах и храмах в эпоху династий.
The incense clock is a timekeeping device that originated from China during the Song Dynasty (960–1279) and spread to neighboring East Asian countries such as Japan and Korea. The clocks' bodies are effectively specialized censers that hold incense sticks or powdered incense that have been manufactured and calibrated to a known rate of combustion, used to measure minutes, hours, or days. The clock may also contain bells and gongs which act as strikers. Although the water clock and astronomical clock were known in China (example: Su Song), incense clocks were commonly used at homes and temples in dynastic times.
История
В дополнение к водяным, механическим и свечным часам, в Азии использовались также часы с благовониями, которые изготавливались в различных формах. Часы с благовониями впервые появились в Китае примерно в VI веке; они распространились в Японии, о чем свидетельствует сохранившийся экземпляр в хранилище Сёсоин. Ранние часы с благовониями, обнаруженные в Китае в период с VI по VIII века нашей эры, по-видимому, украшены резьбой на письме деванагари, а не китайскими печатями. Американский историк Эдвард Шафер предполагает, что часы с благовониями были заимствованы из Индии и переданы в Китай. Однако в Индии пока не найдено ни одного экземпляра часов с благовониями. Историк Сильвио Бедини утверждает, что резьба основана на изображениях печатей, упоминаемых в тантрических буддийских текстах, после того как эти тексты из Индии были переведены на китайский язык, но механизм определения времени с помощью печати был разработан и внедрен китайцами.
In addition to water, mechanical, and candle clocks, incense clocks were used in Asia and were fashioned in several different forms. Incense clocks were first used in China around the 6th century; spread to Japan, as one survives in the Shōsōin. Early incense clocks found in China between the 6th and 8th centuries CE seem to have Devanāgarī carvings on them rather than Chinese seal characters. American historian Edward Schafer speculates that the incense clocks were derived from India, transmitted to China. However, no incense clock has been found in India. Historian Silvio Bedini asserts that the carvings were based on from seals mentioned in Tantric Buddhist scriptures, after those scriptures from India were translated into Chinese, but the time telling function of the seal was designed and incorporated by the Chinese.
Типы
Было найдено несколько типов часов для благовоний, наиболее распространенными формами являются благовонная палочка и благовонная печать. Большинство этих часов были сложными, иногда оснащенными нитями с грузиками, расположенными на равных интервалах. Грузики опускались на поднос или гонг внизу, сигнализируя об истечении определенного времени. Некоторые часы для благовоний помещались в изящные подносы; также использовались подносы с открытым дном, чтобы можно было использовать грузики вместе с декоративным подносом. Применялись также благовонные палочки с разными ароматами, чтобы часы отмечали смену запаха. Палочки могли быть прямыми или спиральными; спиральные были длиннее и предназначались для длительного использования, часто их подвешивали под крышами домов и храмов. Фактически, одной из подработок часовщика в древних китайских городах было нанесение калибровочных отметок на благовонные палочки, чтобы указать продолжительность горения для продажи населению. Это делалось для пополнения часто скудного дохода. В китайской медицине врачи делали несколько частичных надломов на благовонной палочке в качестве инструкции для пациента, чтобы тот принимал дозу лекарства каждый раз, когда благовоние догорало до одного из надломов. В Японии гейшам платили за количество сожженных сенко докэй (часов для благовоний) в течение времени их присутствия, эта практика продолжалась до 1924 года. Печать представляла собой деревянный или каменный диск с одной или несколькими вырезанными в нем канавками.
Several types of incense clock have been found, the most common forms include the incense stick and incense seal. Most of these clocks were elaborate, sometimes having threads with weights attached at even intervals. The weights would drop onto a platter or gong below, signifying that a set amount of time had elapsed. Some incense clocks were held in elegant trays; open bottomed trays were also used, to allow the weights to be used together with the decorative tray. Sticks of incense with different scents were also used, so that the hours were marked by a change in fragrance. The incense sticks could be straight or spiraled; the spiraled ones were longer, and were therefore intended for long periods of use, and often hung from the roofs of homes and temples. In fact one of the side jobs of the time keeper in ancient Chinese cities was to mark calibrated incense with individual lines, to denote length of a burn for sale to the public. This was done to supplement the individual's often meager incomes. In Chinese medicine doctors would make multiple partial breaks on an incense stick as instructions to the patient such that the patient would take a dose of medication every time the incense has burned to one of these breaks. In Japan, a geisha was paid for the number of senko dokei (incense clocks) that had been consumed while she was present, a practice which continued until 1924. The seal was a wooden or stone disk with one or more grooves etched in it
Эти часы были распространены в Китае. Продолжительность горения благовония, напрямую зависящая от размера печати, была основным фактором, определяющим время работы часов; все они горели в течение длительного времени, от 12 часов до месяца. Первоначально печати изготавливались из дерева или камня, но китайцы постепенно стали использовать диски из металла, вероятно, начиная с династии Сун. Их часто делали из пактонга в виде многоуровневых небольших коробок с узорчатыми перфорированными крышками. Часы для благовоний из золота и серебра считаются довольно редкими. Это позволило мастерам легче создавать печати как большого, так и малого размера, а также более тщательно разрабатывать и украшать их. Другим преимуществом была возможность изменять траекторию канавок, чтобы учитывать изменение продолжительности дня в течение года. По мере того как меньшие печати становились более доступными, часы приобретали популярность среди китайцев и часто преподносились в качестве подарков. Современные коллекционеры часов часто ищут часы для благовоний, однако мало экземпляров, которые еще не были приобретены или выставлены в музеях или храмах. Хотя они больше не используются формально для измерения времени, такие часы для благовоний по-прежнему используются учеными и монахами на Востоке для создания настроения и в эстетических целях. Использование часов для благовоний требует подготовки. В небольшую емкость сначала насыпают тонкий слой влажной белой древесной золы, разравнивают и слегка уплотняют. Печать в виде металлического трафарета с узором просто кладут на золу, а сверху насыпают порошок благовония. После легкого уплотнения порошка благовония поднятием металлической печати образуется длинный след порошка благовония, замаскированный на золе. Другие печати имеют выступающий узор, который создает углубление в древесной золе. Порошок благовония аккуратно насыпают в углубление в золе, а затем снова уплотняют печатью.
These clocks were common in China, The length of the trail of incense, directly related to the size of the seal, was the primary factor in determining how long the clock would last; all burned for long periods of time, ranging between 12 hours and a month. While early incense seals were made of wood or stone, the Chinese gradually introduced disks made of metal, most likely beginning during the Song dynasty. They were often made of paktong in the form of multileveled small boxes with patterned perforated tops. Gold and silver powder incense clocks are considered quite rare. This allowed craftsmen to more easily create both large and small seals, as well as design and decorate them more aesthetically. Another advantage was the ability to vary the paths of the grooves, to allow for the changing length of the days in the year. As smaller seals became more readily available, the clocks grew in popularity among the Chinese, and were often given as gifts. Incense seal clocks are often sought by modern day clock collectors; however, few remain that have not already been purchased or been placed on display at museums or temples. Although they are no longer used formally for time keeping, such incense clocks are still used by scholars and monks in the East for evoking moods and for aesthetics. Using incense seal clocks requires a period of preparation. A fine layer of damp white wood ash is first laid down in a small container, flattened, and lightly compacted. Seals that were in the form of patterned metal stencils were simply laid down on the ash while the incense powder was poured over it. After a light compaction of the incense powder by a tamper, lifting up the metal seal forms a long trail of incense powder that has been masked onto the ash. Other seals have a protruded pattern that creates a negative indentation in the wood ash. The incense powder is carefully spooned into the indentation in the ash and then recompacted again with the seal.