Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Индийский философ (1883–1959)
политический деятель
Indian philosopher (1883–1959)
the political figure
Шри Атмананда (8 декабря 1883 – 14 мая 1959), также известный как Шри Атмананда Кришна Менон, был индийским мудрецом, гуру и философом. Ученые описывают его как "неоиндуиста". Его учения легли в основу духовного метода, известного как Прямой Путь.
Śrĩ Atmananda (8 December 1883 – 14 May 1959), also referred as Sri Atmananda Krishna Menon, was an Indian sage, guru, and philosopher. He has been described by scholars as a "neo Hindu". His teachings have become a foundation for a spiritual method called the Direct Path.
Исходные материалы
Нитья Трипта (С. Балакришна Пиллай), один из учеников Менона, включил подробный очерк жизни в конце сборника учений Менона. М. П. Б. Найр, чья семья стала последователями, когда он был ребенком, включил биографические материалы в свою книгу «Лучи Абсолюта». Филипп Ренард включил биографию в свою книгу «Я – дверь», представляющую собой краткое изложение учений Раманы Махарши, Нисаргадатты Махараджа и Менона. Н. Нараяна Пиллай, доктор наук, включил биографическую главу в книгу, посвященную учению Менона относительно прямого пути и принципа «Я». После изучения права он стал государственным адвокатом, инспектором и районным суперинтендантом полиции и оставался на службе до 1939 года.
Nitya Tripta (S. Balakrishna Pillai), one of Menon’s disciples, included a detailed life sketch toward the end of a collection of Menon’s teachings. M. P. B. Nair, whose family became disciples when he was a child, included biographical material in his Rays of the Ultimate. Philip Renard included a biography in his “I” is a Door, a summary of the teachings of Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj and Menon. N. Narayana Pilliai, Ph. D., included a biographical chapter in a book on Menon’s teachings concerning the direct path and “I” principle. After studying law, he became a Government Advocate and Inspector and District Superintendent of Police and remained in service until 1939.
Садхана и реализация
Между тем, его поиски гуру привели к его дневной встрече со Свами Йоганандой (не следует путать с Парамахансой Йоганандой) в 1919 году. В 1923 году он принял имя Шри Атмананда и начал обучать Джнана Йоге.
Meanwhile, his search for a guru led to his day long meeting with Swami Yogananda (not to be confused with Paramahansa Yogananda) in 1919. In 1923, he assumed the name Sri Atmananda and started teaching Jnana Yoga.
Наследие
Учения Менона стали основой духовного метода, известного как Прямой Путь. Его ученик Нитья Трипта (С. Балакришна Пиллай) собрал и систематизировал его учения в период с 1950 по 1959 год, опубликовав их в 1963 году в виде обширного труда под названием «Заметки о духовных беседах Шри Атмананда (из Тривандрума)». Старший сын Менона, К. Падманадбха Менон (Шри Адвайананда), продолжал распространять его учение из своего дома в Анандавади, Малаккара, близ Ченганнура, вплоть до своей кончины в 2001 году. Он также является автором нескольких книг, включая «Атмасварупам». Жан Клейн, Фрэнсис Люсиль, Руперт Спира и Стефан Бодиан – известные представители духовной преемственности Менона.
Menon's teachings have become a foundation for a spiritual method called the Direct Path. His disciple, Nitya Tripta (S. Balakrishna Pillai), compiled his teachings from 1950 to 1959 into a large volume titled Notes on the Spiritual Discourses of Sree Atmananda (of Trivandrum), which appeared in 1963. Menon’s eldest son K. Padmanadbha Menon (Sri Adwayananda) continued his teachings from his home in Anandawadi, Malakkara, near Chengannur, until his own death in 2001. He authored several books himself, including Atmaswarupam. Jean Klein, Francis Lucille, Rupert Spira and Stephan Bodian are prominent members of Menon’s spiritual lineage.
Публикации
Менон опубликовал несколько книг при жизни. Нитья Трипта (С. Балакришна Пиллай), один из его учеников, включил библиографию и историю публикаций в конце сборника учений Менона. "Радхамадхавам" был создан в 1919 году. В 1958 году Джон Леви получил авторские права на машинописный, в спиральном переплете, английский перевод. На титульном листе указано: "Эти стихи были написаны Автором около 36 лет назад. Они предназначены исключительно для частного распространения и ни при каких обстоятельствах не должны быть опубликованы". Тем не менее, по словам Трипты, исправленная и утвержденная версия все же была опубликована в том же году. "Атмарама" была опубликована в 1935 году. Её описывают как "продолжение 'Радхамадхавама' на лестнице духовного прогресса". Издательство "Адвайта" выпустило исправленное издание в 1983 году в ознаменование столетия со дня рождения Менона. После его смерти, в 1973 году, была опубликована книга "Атмананда Таттва Самхита", основанная на записях бесед Менона с некоторыми учениками. На титульном листе указано, что книгу составил, отредактировал и перевел части на малаялам его сын, К. Падманадбха Менон. М. П. Б. Наир отметил: "Шри Атмананда сочинил множество стихов и гимнов на малаялам, давая духовные наставления ученикам и раскрывая Истину с различных точек зрения. Некоторые из них опубликованы, а другие существуют только в рукописном виде". Когда Кэмпбелл наконец нашел Менона, он вступил с ним в дискуссию о брахмане. "Тогда [Менон] дал мне небольшое размышление: 'Где ты находишься между двумя мыслями?' То есть, ты постоянно думаешь и имеешь представление о себе. Ну, где ты между двумя мыслями? Бывало ли тебе хоть раз увидеть нечто за пределами своего мышления, то, что превосходит все, о чем ты можешь думать относительно себя? Это поле-источник, из которого исходит вся твоя энергия".
Menon published several books during his lifetime. Nitya Tripta (S. Balakrishna Pillai), one of his disciples, included a bibliography and publication history toward the end of a collection of Menon’s teachings. Radhamadhavam was composed in 1919. A typed, spiral bound, English translation was copyrighted by John Levy in 1958. The title page states, “These verses were composed by the Author some 36 years ago They are for private circulation only, and on no account are they to be published.” Nonetheless, according to Tripta, a corrected and approved version was ultimately published that same year. Atmaramam was published in 1935. It has been described as “a continuation of Radhamadhavam in the ladder of spiritual progress.” Advaita Publishers issued a corrected edition in 1983 to mark the centenary of Menon’s birth. After his death, Atmananda Tattwa Samhita, based on tape recorded talks between Menon and some disciples, was published in 1973. The title page indicates that the book was compiled, edited and Malayalam portions translated by his son, K. Padmanadbha Menon. M. P. B. Nair noted, “Sri Atmananda composed many verses and hymns in Malayalam, giving spiritual instructions to disciples and expounding the Truth from various angles of vision. Some of these are published, and some exist only in manuscript.” When Campbell eventually found Menon, he engaged him in a discussion about brahman. "Then [Menon] gave me a little meditation: 'Where are you between two thoughts?' That is to say, you are thinking all the time, and you have an image of your self. Well, where are you between two thoughts? Do you ever have a glimpse beyond your thinking of that which transcends anything you can think about your self? That’s the source field out of which all of your energies are coming."