Тандава (также пишется как Тандавам), также известный как Тандава Натьям, – это божественный танец, исполняемый индуистским богом Шивой и считающийся верховным господином танца. Различные формы Тандавы возникли по воле Шивы. Некоторые ученые полагают, что сам Танду мог быть автором более раннего труда по исполнительскому искусству, который впоследствии был включен в «Натья-шастру». В «Натья-шастре» описывается, как Шива повествует богу Брахме о различных аспектах танца. Карана – это комбинация жестов рук и поз ног, формирующая танцевальную позу. Ангахара состоит из семи или более каранасов. «Я не могу сказать, сколько различных танцев Шивы известно Его почитателям. Несомненно, основная идея всех этих танцев в большей или меньшей степени одна и та же – проявление изначальной ритмической энергии. Каким бы ни было происхождение танца Шивы, со временем он стал наиболее ярким изображением божественной активности, которое можно встретить в искусстве или религии». Ананда Кумарасвами.
Tandava (also spelled as Tāṇḍavam), also known as Tāṇḍava Natyam, is a divine dance performed by Hindu god Shiva.) is considered to be supreme lord of dance. modes of the Tandava at Shiva's order. Some scholars consider that Tandu himself must have been the author of an earlier work on the dramatic arts, which was incorporated into the Natya Shastra. The Natya Shastra portrays Shiva narrating about the various aspects of the dance to the god Brahma. Karana is the combination of hand gestures with feet to form a dance posture. Angahara is composed of seven or more Karanas. "How many various dances of Shiva are known to His worshipers I cannot say. No doubt the root idea behind all of these dances is more or less one and the same, the manifestation of primal rhythmic energy. Whatever the origins of Shiva's dance, it became in time the clearest image of the activity of God which any art or religion can boast of." Ananda Coomaraswamy
Танец описывается как наглядная аллегория пяти основных проявлений вечной энергии:
The dance is described as a pictorial allegory of the five principle manifestations of eternal energy:
Связь с другими божествами
Ганеша, сын Шивы, изображен в виде Аштабхуджа тандавса ниртия мурти (восьмирукой формы Ганеши, исполняющего тандаву) в храмовых скульптурах. "Бхагавата-пурана" рассказывает о том, как Кришна танцует тандаву на голове змея Калии. Король Чикка Девараджа (четырнадцатый махараджа Королевства Майсур) отчеканил серию золотых монет под названием "Девараджа [с] изображением танцующего Кришны" (tandava krishnamurti devaraja) в память о своей коронации. Пурандара Даса называет танцующего Кришну ("Нритья Кришна") "Тандава Кришна". Согласно джайнским традициям, Индра, как говорят, исполнил тандаву в честь Ришбхи (джайнского тиртханкара) при его рождении. Подобным образом соотносимое буддийское божество Акала изображено на некоторых изображениях, попирающим Вигнараджу, демона препятствий, в манере тандавы.
Ganesha, the son of Shiva, is depicted as Ashtabhuja tandavsa nritya murtis (Eight armed form of Ganesha dancing the Tandava) in temple sculptures. The Bhagavata Purana talks of Krishna dancing his Tandava on the head of the serpent Kaliya. King Chikka Devaraja (the fourteenth maharaja of the Kingdom of Mysore) minted a series of gold coins called "Devaraja [with] the image of dancing Krishna" (tandava krishnamurti devaraja) to commemorate his coronation. Purandara Dasa calls the dancing Krishna ("Nritya Krishna") as "Tandava Krishna". According to Jain traditions, Indra is said to have performed the Tandava in honour of Rishabha (Jain tirthankar) on the latter's birth. The similarly correlated Buddhist deity Acala is shown in some depictions to trample upon Vighnarāja, a demon of obstacles, in the manner of Tandava.
Индийский классический танец
В танце катхак обычно используются три типа тандавов: Кришна Тандава, Шива Тандава и Равана Тандава, но иногда также часто используется четвертый вид – Калика Тандава. В Бхаратанатьяме и Кучипуди существуют варианты изображения Кришны, исполняющего тандаву на Калие. Танцы манипури классифицируются как "тандва" (энергичные, обычно сопровождаемые сюжетами о Шиве, Шакти или Кришне как воине-спасителе) или "ласья" (деликатные, обычно сопровождаемые любовными историями Радхи и Кришны). В Кришна Тандаве в исполнении Раслилы в танце манипури сочетаются изящество, стремительные движения и акробатические жесты.
In Kathak dance three types of Tandavas are generally used, they are, Krishna Tandava, Shiva Tandava and Ravana Tandava, but sometimes a fourth variety Kalika Tandava, is also often used. Bharatanatyam and Kuchipudi have variants of Krishna dancing his Tandava on Kaliya. The Manipuri dance is categorized as either "Tandava" (vigorous, usually go with Shiva, Shakti or Krishna as warrior savior themed plays) or lasya (delicate, usually go with love stories of Radha and Krishna). In the Krishna Tandava in Raslila performance of Manipuri dance is graceful yet with swift movement and acrobatic gestures.
Скульптура
108 каран Тандавы вдохновили скульптуры Шивы, созданные в I тысячелетии до нашей эры, особенно стиль Тандавы, который объединяет многие из них в единый композитный образ, встречающийся в храме Натараджа в Чидамбараме. Шива в образе Натараджа или Кришна, исполняющий тандва, – повторяющийся мотив в бронзовых скульптурах эпохи Чола. Танцующего Натараджа можно увидеть в различных храмах Шивы на юге Индии.
The 108 karanas of Tandava have inspired Shiva sculptures of the 1st millennium BCE, particularly the Tandava style which fuses many of these into a composite image found at the Nataraja temple of Chidambaram. Shiva as Nataraja or Krishna dancing the Tandava is a recurring theme in the Chola period bronzes. Various Shiva temples in South India depict the dancing Nataraja.