Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Авраам Дов Бер Лебенсон (; ок. 1789/1794 – 19 ноября 1878) — также известный под псевдонимами Авраам Дов Бер Михалишкер (אברהם דב בער מיכלישוקר) и Адам ha-Коген (אד״ם הכהן) — литовский еврейский знаток иврита, поэт и педагог.
Abraham Dov Ber Lebensohn (; c. 1789/1794 – November 19, 1878), also known by the pen names Abraham Dov Ber Michailishker (אברהם דב בער מיכלישוקר) and Adam ha Kohen (אד״ם הכהן), was a Lithuanian Jewish Hebraist, poet and educator.
Биография
Авраам Дов Бер Лейбсон родился в Вильне, Литва. Он увлекся еврейской грамматикой и пунктуацией, изучая еженедельные отрывки Торы к своей бар-мицве. Он женился, по обычаю того времени, сразу после бар-мицвы и следующие восемь лет прожил с родителями жены в Михалишки. Это и дало ему прозвище "Михалишкер", объясняющее последнюю букву его псевдонима "Адам" (образованного из инициалов Абрахама Дова Михалишкера). Фамилия "Лебенсон", которую он принял, является дословным переводом "бен Хаим". Четыре года он жил в Ошмянах, пытаясь утвердиться в качестве торговца. Он был выдающимся знатоком раввинской литературы, но большую часть свободного времени посвящал изучению еврейской поэзии и грамматики. Вернувшись в родной город, где и оставался до конца жизни, он работал брокером и преподавал. У него было два сына: еврейский поэт Михей Иосиф Лебенсон (известный также как Михал) и Арье Лейб Лебенсон, известный предприниматель в Вильне.
Avraham Dov Ber Lebenson was born in Vilna, Lithuania. He became interested in Hebrew grammar and punctuation when studying the weekly portions of the Law for his bar mitzvah. He was married, according to the custom of those times, right after his bar mitzvah and he spent the next eight years with his wife's parents in Michališki. This gave him the surname "Michailishker," which accounts for the last letter of his pen name "Adam" (formed from the initials of Abraham Dob Michailishker). The family name "Lebensohn," which he adopted, is a literal translation of "ben Ḥayyim." He lived for four years in Oshmiany, where he attempted to establish himself as a merchant. He was an accomplished rabbinic scholar, but devoted most of his leisure time to the study of Hebrew poetical and grammatical works. On returning to his native city, where he remained for the rest of his life, he was a broker and teacher. He had two sons, the Hebrew poet Micah Joseph Lebensohn (aka Michal), and Aryeh Löb Lebensohn, a prominent businessman in Vilna.
Раввинские комментарии
В 1848 году Лебенсон стал одним из главных преподавателей в недавно основанной раввинской школе Вильны, должность, которую он занимал почти двадцать лет, пока не был вынужден по возрасту и ухудшению зрения оставить её. Его преемником стал его зять Джошуа Штайнберг. Также в 1848 году он совместно с библиографом Беньякобом начал издание нового издания Библии с немецким переводом, добавив к би'уру (Miḳra'e Ḳodesh, Вильна, 1848–53) ценные глоссы. Некоторые из его комментариев к Библии позднее были изданы отдельно в качестве дополнения к этому изданию (Bi'urim Ḥadashim, там же, 1858). Второй том «Ширай Сефат Ḳодеш» вышел в Вильне в 1856 году (2-е изд., там же, 1869); а в 1869 году был опубликован «Етер Ширай Адам» – третий том того же труда, содержащий также стихотворения, написанные его сыном Михеем Иосифом Лебенсоном. Наиболее значительными из его поздних работ являются аллегорическая драма «Эмет ве Эмуна» (там же, 1867; 2-е изд., там же, 1870), посвященная гармонии науки и религии, и «Йитрон ле Адам» (там же, 1874) – комментарий к еврейской грамматике Бен-Зеева, «Талмуд Лешон Иври», с которым он неоднократно переиздавался. Новое издание трех томов «Ширай Сефат Ḳодеш» появилось в Вильне в 1895 году. В последние годы жизни Лебенсон был признан одним из пионеров хаскалы на северо-западе России. Маскилим Вильны считали себя его учениками, а традиционалисты видели в нем воплощение всех нежелательных черт движения хаскала.
In 1848, Lebensohn became one of the principal teachers in the newly established rabbinical school of Vilna, a position which he filled for nearly twenty years, until he was forced by age and impaired eyesight to relinquish it. He was succeeded by his son in law Joshua Steinberg. Also in 1848, he began, conjointly with the bibliographer Benjacob, the publication of a new edition of the Bible, with a German translation, himself adding valuable glosses to the bi'ur (Miḳra'e Ḳodesh, Vilna, 1848–53). Some of his commentaries on the Bible were later printed separately as a supplement to that edition (Bi'urim Ḥadashim, ib. 1858). A second volume of Shiray Sefat Ḳodesh appeared in Vilna in 1856 (2d ed., ib. 1869); and in 1869 was published Yeter Shiray Adam the third volume of the same work, containing also poems written by his son Micah Joseph Lebensohn. The most important of his later works are the allegorical drama Emet ve Emunah (ib. 1867; 2d ed., ib. 1870), on the harmony of science and religion; and Yitron le Adam (ib. 1874), a commentary on Ben Ze'ev's Hebrew grammar, Talmud Leshon 'Ivri with which it has been often reprinted. A new edition of the three volumes of Shiray Sefat Ḳodesh appeared in Vilna in 1895. Lebensohn was recognized in his later years as a pioneer of the Haskalah in northwestern Russia. The Maskilim of Vilna considered themselves as his pupils, while the traditionalist religious saw in him the embodiment of all the objectionable features of the Haskalah movement.