Введение

Эмир Буйидов с 949 по 983 год. Фанна (Пана) Хусрау (پناه خسرو), более известный под прозвищем ʿАддуд аль-Даула (عضد الدولة; 24 сентября 936 – 26 марта 983) был эмиром династии Буйидов, правившим с 949 по 983 год, и в период расцвета своей власти – империей, простиравшейся от Макрана до Йемена и берегов Средиземного моря. Он общепризнан как величайший монарх династии, и к концу своего правления был самым могущественным правителем на Ближнем Востоке. Сын Рукн аль-Даула, Фанна Хусрау получил титул Адуд аль-Даула от аббасидского халифа в 948 году, когда был назначен эмиром Фарса после смерти своего бездетного дяди Имада аль-Даула, после чего Рукн аль-Даула стал старшим эмиром Буйидов. В 974 году Адуд аль-Даула был послан отцом, чтобы помочь своему двоюродному брату Изз аль-Дауле подавить восстание. После разгрома повстанцев он провозгласил себя эмиром Ирака и вынудил своего кузена отречься от власти. Однако его отец разгневался на это решение и восстановил Изз аль-Даулу. После смерти отца Адуд аль-Даула, его двоюродный брат вновь восстал против него, но потерпел поражение. Адуд аль-Даула стал единоличным правителем династии Буйидов и принял древнеиранский титул Шаханшах ("Царь царей"). Когда Адуд аль-Даула стал эмиром Ирака, столица Багдад страдала от насилия и нестабильности из-за межконфессиональных конфликтов. Чтобы установить мир и стабильность в городе, он приказал запретить публичные демонстрации и полемику. Одновременно он оказывал покровительство ряду шиитских ученых, таких как аль-Муфид, и финансировал реконструкцию ряда важных шиитских святынь. Кроме того, Адуд аль-Даула известен тем, что поддерживал и финансировал другие научные проекты. По его приказу в Исфахане была построена обсерватория, где работал Азофи. Аль-Мукаддаси также сообщает, что в 960 году он приказал построить большую плотину между Ширазом и Истахром. Плотина орошала около 300 деревень в провинции Фарс и получила название Банд-е Амир (Плотина Эмира). Среди других его крупных строительных проектов – прорытие канала Хаффар, соединившего реки Карун и Шатт-аль-Араб (место слияния Тигра и Евфрата). Порт Хоррамшахр был построен на канале Хаффар, в месте его впадения в Шатт-аль-Араб.

Ранние годы

Фанна Хусрав родился в Исфахане 24 сентября 936 года. Он был сыном Рукн ад-Даулы, брата Имада ад-Даулы и Муизза ад-Даулы. По словам Ибн Исфандияра, мать Фанны Хусрава была дочерью даиламитского вельможи аль-Хасана ибн аль-Фейрузана, который приходился двоюродным братом известному даиламитскому военачальнику Макану ибн Каки.

Правительство в Фарсе

В 948 году Фанна Хусрав был избран своим дядей Имадом аль-Даулой своим преемником, поскольку у него не было наследников. Имад аль-Даула умер в декабре 949 года, и таким образом Фанна Хусрав стал новым правителем Фарса. Однако это назначение не было принято группой дайламитских офицеров, которые вскоре восстали против Фанны Хусрава. Рукн аль-Даула быстро отправился в южный Иран, чтобы спасти своего сына, и к нему присоединился визирь Муизз аль-Даула с той же целью. Вместе они разбили повстанцев и возвели Фанну Хусрава на трон в Ширазе. Фанна Хусрав затем запросил у аббасидского халифа титул "Тадж аль-Даула" (Корона государства). Однако для Муизз аль-Даула титул "Тадж" ("корона") подразумевал, что Фанна Хусрав является верховным правителем Буидовской империи, что вызвало его неприятие и привело к отказу в удовлетворении просьбы Фанны Хусрава. Вместо этого был выбран более подходящий титул ("Адуд аль-Даула") ("Столп династии Аббасидов"). Адуд аль-Дауле было всего тринадцать лет, когда он был коронован правителем Фарса, и там же он получил образование под руководством своего наставника Абу 'л-Фадла ибн аль-Амида. После смерти Имада аль-Даула в 949 году отец Адуд аль-Даула, Рукн аль-Даула, который был самым могущественным из буидовских правителей, заявил о своем праве на титул старшего эмира, что было признано Муизз аль-Даулой и Адуд аль-Даулой. В 955 году дайламитский военачальник Мухаммад ибн Макан захватил Исфахан у Рукн аль-Даулы. Адуд аль-Даула выступил к городу и отбил его у Мухаммада ибн Макана. Вскоре после этого другой дайламитский военачальник Рузбахан также восстал против Муизз аль-Даулы, а его брат Буллака – против Адуд аль-Даулы в Ширазе. Однако Абу 'л-Фадлу ибн аль-Амиду удалось подавить восстание. В 966 году Адуд аль-Даула и Муизз аль-Даула предприняли поход для установления власти Буидов в Омане. Муизз аль-Даула умер в 967 году, и его старший сын Изз аль-Даула стал эмиром Ирака. В том же году Адуд аль-Даула помог зияридскому Бисутуну закрепиться на зияридском троне, отстранив своего брата Кабуса. Адуд аль-Даула и Бисутун заключили союз, и Бисутун женился на дочери Адуд аль-Даулы, а он – на дочери Бисутуна.

Кампании в восточном Иране

В 967 году Адуд ад-Даула воспользовался распрей между правителем Ильяс идов Мухаммадом ибн Ильисом и его сыном в Кермане, чтобы аннексировать провинцию к своим владениям. Муизз ад-Даула уже пытался завоевать провинцию, но потерпел поражение от Ильяс идов. Адуд ад-Даула завоевал весь Керман и назначил своего сына Ширдила Абуль-Фавариса наместником провинции, а дайламитского военачальника по имени Куркир ибн Юстан – главным военачальником армии Кермана. В следующем году Адуд ад-Даула заключил мир с правителем Саффаридов Халафом ибн Ахмадом, который согласился признать власть Буидов. В 969/970 году Сулейман, сын Мухаммада ибн Ильиса, попытался вернуть себе власть в Кермане и вторгся в регион. Адуд ад-Даула сумел разгромить армию Сулеймана и продолжил расширять свои владения до Ормузского пролива. Во время его кампании в Южном Иране многие иранские племена обратились в ислам и принесли ему присягу на верность. В августе/сентябре 971 года Адуд ад-Даула предпринял карательный поход против племен Балучей, объявивших о независимости. Адуд ад-Даула разбил их 8 января 972 года и назначил лояльных землевладельцев для контроля над регионом. После этого Адуд ад-Даула и его отец Рукн ад-Даула заключили мирный договор с Саманидами, выплатив им 150 000 динаров. В том же году Адуд ад-Даула завоевал большую часть Омана, включая его столицу Сохар.

Восстание Себук-Тегин и его последствия

В 974 году Изз аль-Даула оказался в осаде в Васите, поднявшем против него мятеж под предводительством Себука Тегина. Адуд аль-Даула быстро покинул Фарс для подавления восстания и 30 января 975 года нанес повстанцам решительное поражение. Под новым предводителем, Альптакином, они бежали в Сирию. 12 марта 975 года Адуд аль-Даула вынудил Изз аль-Даулу отречься от власти в его пользу. Рукн аль-Даула, крайне возмущенный этим, жаловался Адуду аль-Дауле на то, что династию Муизз аль-Даула нельзя лишать власти. Адуд аль-Даула попытался загладить вину перед отцом, предложив ему дань, но Рукн аль-Даула отказался и затем восстановил Изз аль-Даулу в качестве правителя Ирака. Последствия этого восстановления впоследствии привели к войне между Изз аль-Даулой и Адуд аль-Даулой после смерти Рукн аль-Даула. В 975 году Адуд аль-Даула предпринял поход для захвата Бама и разгромил другого сына Мухаммада ибн Ильиса, стремившегося вернуть Керман.

Борьба за власть в Ираке и война с Хамданидами

16 сентября 976 года умер Рукн аль-Даула, последний из первого поколения буидов. После его смерти Изз аль-Даула начал готовиться к мести Адуду аль-Дауле. Он заключил союз со своим братом Фахр аль-Даулой, преемником своего отца в землях вокруг Хамадана. Он также заключил союз с Хамданидами Северного Ирака, правителем Хасанвейхидов Хасанвейхом и правителем заболоченных районов Южного Ирака. Однако Муайяд аль-Даула, третий сын Рукн аль-Даулы, остался верен своему старшему брату. Изз аль-Даула перестал признавать власть своего кузена Адуда аль-Даулы и перестал упоминать его имя во время пятничных молитв. Адуд аль-Даула, крайне возмущенный своим кузеном, выступил в поход на Хузестан и легко разгромил его в Ахвазе 1 июля 977 года. Затем Изз аль-Даула попросил у Адуда аль-Даулы разрешения уйти на покой и поселиться в Сирии. Однако по дороге в Сирию Изз аль-Даула был убежден Абу Таглибом, правителем Мосула из династии Хамданидов, вновь выступить против своего кузена. 29 мая 978 года Изз аль-Даула вместе с Абу Таглибом вторгся во владения Адуда аль-Даулы и сразился с ним близ Самарры. Изз аль-Даула был вновь разбит и захвачен, после чего по приказу Адуда аль-Даулы был казнен. Адуд аль-Даула затем двинулся на Мосул и захватил город, что вынудило Абу Таглиба бежать в византийский город Анзитине, где он попросил о помощи. Адуд аль-Даула провел год в Мосуле, укрепляя свою власть, в то время как его армия завершала завоевание Дияр-Бакра и Дияр-Мудара. Важный город Хамданидов Майяфарикин был вскоре взят ими, что заставило Абу Таглиба бежать в Рахбу, откуда он пытался договориться о мире с Адудом аль-Даулой. В отличие от других буидов, которые лишь временно контролировали регион, Адуд аль-Даула установил полный контроль над ним на протяжении всего оставшегося периода своего правления. Адуд аль-Даула, став правителем Ирака, подчинил себе территории, находившиеся под властью бедуинов и курдов. Он также убил почти всех сыновей Хасанвейха и назначил Бадра ибн Хасанвейха, последнего выжившего сына Хасанвейха, правителем династии Хасанвейхидов. Следует понимать, что в тот период словом "курд" обозначали кочевников. Затем он покорил племя Шайбан и воевал против Хасана ибн Имрана, правителя Батихи. Однако он потерпел поражение и заключил мир с Хасаном, который согласился признать его власть. В тот же период Адуд аль-Даула арестовал бывшего визиря Изз аль-Даулы Ибн Бакию, ослепил его, а затем приказал растоптать слонами. Его тело было приколото к мосту в Багдаде, где оно оставалось до смерти Адуда аль-Даулы.

Война в северном Иране

В тот же период умер Бисутун, и его царство погрузилось в гражданскую войну; его наместник в Табаристане, Дубай ибн Бани, поддержал его сына как нового зияридского правителя, в то время как брат Бисутона Кабус заявил права на престол. Адуд ад-Даула быстро отправил армию на помощь Кабусу против Дубая. Кабусу удалось разбить его и захватить сына Бисутуна в Симнане. Затем Адуд ад-Даула добился от аббасидского халифа пожалования Кабусу титула Шамс аль-Маали. В мае 979 года Адуд ад-Даула вторгся во владения своего брата Фахр ад-Даулы, который был вынужден бежать в Казвин, а затем в Нишапур, при этом большая часть его войск дезертировала. После этого Адуд ад-Даула направился в Керман, а затем в Керманшах, где назначил наместника. В августе/сентябре 980 года Адуд ад-Даула захватил Хамадан и занял южную и восточную части города. Вскоре после этого, в октябре/ноябре того же года, Сахиб ибн Аббад, визирь младшего брата Адуд ад-Даулы Муайяд ад-Даулы, прибыл из Рая для переговоров о передаче власти в городе в пользу своего господина. Адуд ад-Даула признал своего младшего брата Муайяда за его верность и передал ему войско Фахр ад-Даулы, а также помог ему завоевать Табаристан и Горган у Кабуса, который предал Адуд ад-Даулу, предоставив убежище Фахр ад-Дауле. Муайяд ад-Даула вскоре сумел покорить эти две провинции.

Консолидация империи и мирные переговоры с византийцами

Адуд ад-Даула стал теперь старшим правителем Буидской империи, и многие правители, такие как Хамданиды, Саффариды, Шахиниды, Хасанвайхиды и даже другие, менее влиятельные правители, контролировавшие Йемен и прилегающие к нему области, признали его власть. Другие регионы, такие как Макран, также находились под контролем буидов. Затем Адуд ад-Даула вернулся в Багдад, где возводил и восстанавливал различные здания в городе. Ему также удалось прекратить распри между дайламитами и турками в буидской армии. В 980 году византийский мятежник Бардас Склерос бежал в Майяфарикин. По прибытии он отправил своего брата в Багдад, чтобы предложить Адуд ад-Дауле свою верность и заключить союз против Византии, на что Адуд ад-Даула согласился. Вскоре после этого в Багдад прибыл византийский посланник из Константинополя, который попытался убедить Адуд ад-Даулу выдать мятежника, но тот отказался, оставив его и некоторых членов его семьи в Багдаде до конца своего правления, тем самым укрепив свои дипломатические позиции по отношению к Византии. В 981 году Адуд ад-Даула направил Абу Бакр Бакиллани в Константинополь для ведения мирных переговоров. Однако, вероятнее всего, его целью было шпионаж за византийцами и изучение организации их армии, поскольку Адуд ад-Даула планировал вторжение на византийскую территорию. В 982 году Адуд ад-Даула отправил в Константинополь другого посланника, Абу Исхака ибн Шахрама, который после трех месяцев пребывания в городе заключил с византийцами десятилетний мирный договор. Год спустя византийский посланник вернулся в Багдад, но Адуд ад-Даула был слишком болен, чтобы завершить переговоры. В конечном итоге десятилетний мирный договор был подписан, и византийцы согласились упоминать имя Адуд ад-Даулы в пятничной молитве в Константинополе. Сахиб ибн Аббад сказал об этом событии следующее: «Он [Адуд ад-Даула] совершил то, что не под силу было ни арабским царям, ни хосровам [царям] Персии – он владеет Сирией и двумя Ираками, и поддерживает тесную переписку с деспотом Византии и Магриба».

Администрация и взносы

Адуд ад-Даула держал свой двор в Ширазе. Он часто посещал Багдад и содержал там некоторых своих визирей, одним из которых был христианин по имени Насир ибн Харун. Кроме того, у него служило несколько зороастрийских государственных деятелей, таких как Абу Сахл Саид ибн Фадл аль-Маджуси, который был его представителем в Багдаде до завоевания Ирака; Абу'л Фарадж Мансур ибн Сахл аль-Маджуси, служивший его финансовым министром; и Бахрам ибн Ардашир аль-Маджуси. Адуд ад-Даула, по-видимому, высоко ценил их религию. При нём государство Буидов достигло расцвета. Его политика была либеральной, поэтому во время его правления не было волнений. Он украсил Багдад многочисленными общественными зданиями, включая знаменитую больницу аль-Адуди. Это была крупнейшая больница того времени, разрушенная во время монгольских завоеваний. В ней работали многие выдающиеся личности, такие как Али ибн аль-Аббас аль-Маджуси и Ибн Марзубан. Адуд ад-Даула также строил караван-сараи и плотины. Особенно выиграл от этого Шираз: там он возвёл дворец с тремястами шестьюдесятью комнатами, оснащённый передовыми ветряными башнями для кондиционирования воздуха. Население Шираза настолько увеличилось во время его правления, что он построил рядом с городом военный поселок для своей армии, названный Kard i Fannā Khusraw («созданный Фанной Хусров») – явная отсылка к названиям, которые Сасаниды давали своим основаниям. В городе проводилось два ежегодных праздника: первый отмечал день, когда в город пришли водопроводы, а второй – годовщину основания города. Оба праздника были учреждены Адуд ад-Даулой по образцу праздника Новруз, иранского Нового года. Вся эта деятельность значительно расширила экономику Фарса, что привело к утроению налоговых поступлений в X веке. Его вклад в процветание Фарса сделал его регионом относительной стабильности и благополучия для иранской культуры во время вторжений сельджуков и монголов.

Семья

Адуд ад-Даула, стремясь сохранить мир, породнился браком с несколькими правителями: его дочь вышла замуж за аббасидского халифа в Таи, другую – за правителя Саманидов и зияридского эмира Бисутуна. Сам Адуд ад-Даула имел несколько жён, среди которых были дочь Бисутуна, дочь Манадара, юстанидского царя, и дочь Сиягила, гилитского царя. От этих жён у Адуд ад-Даулы было несколько сыновей: Абу'ль-Хусейн Ахмад и Абу Тахир Фирузшах – от дочери Манадара, Абу Калиджар Марзубан – от дочери Сиягила, и Ширдил Абу'ль-Фаварис – от тюркской наложницы. У Адуд ад-Даулы также был младший сын по имени Баха' ад-Даула. Абу'ль-Хусейн Ахмад пользовался поддержкой своей матери и дяди, Фулада ибн Манадара, в качестве наследника Буидовской империи. Однако Абу Калиджар Марзубан, благодаря своему более знатному происхождению, был назначен Адуд ад-Даулой наследником Буидовской империи.

Смерть и наследство

Адуд ад-Даула умер в Багдаде 26 марта 983 года и был похоронен в Наджафе. Его сын Абу Калиджар Марзубан, находившийся в Багдаде в момент его смерти, поначалу скрывал факт смерти, чтобы обеспечить себе престолонаследие и избежать гражданской войны. После того, как он объявил о смерти отца, ему было присвоено прозвище "Самсам ад-Даула". Однако другой сын Адуд ад-Даулы, Ширддил Абу'л-Фаварис, оспорил власть Самсама ад-Даулы, что привело к гражданской войне.

Наследие

Адуд аль-Даула, как и предыдущие правители Буидов, поддерживал Аббасидов в Багдаде, что придало легитимность его династии в глазах некоторых мусульман-суннитов. Однако он проявлял больший интерес, чем его предшественники, к доисламской культуре Ирана и гордился своим иранским происхождением. Он посетил Персеполис вместе с Марасфандом, главным зороастрийским священником (мобадом) из Казеруна, который прочитал ему доисламские надписи в городе. Позже Адуд аль-Даула оставил в городе надпись, свидетельствующую о его осознании себя наследником древней доисламской цивилизации. Адуд аль-Даула даже утверждал о своем происхождении от сасанидского царя Бахрама V Гора, чеканил монеты с его изображением в сасанидской короне, на которых была выгравирована традиционная сасанидская надпись: «Шаханшах, да преумножится его слава». На обратной стороне монеты значилось: «Да здравствует шах Фанна Хусров». Тем не менее, он по-прежнему предпочитал арабских авторов персидским. Свидетельств его интереса к персидской поэзии крайне мало. Он говорил и писал на арабском языке и гордился тем, что был учеником известного арабского грамматиста. Он изучал науки, включая астрономию и математику, на арабском языке. Ему было посвящено множество книг на арабском языке, как религиозного, так и светского содержания. Проявляя очевидный интерес к арабскому языку, а не к персидскому, Адуд аль-Даула следовал основному направлению интеллектуальной жизни в провинциальном городе, где доминировали арабская и персидская культуры. Как и многие его современники, он, по-видимому, не считал, что его восхищение доисламской иранской цивилизацией противоречит его мусульманской шиитской вере. Согласно некоторым сведениям, он отреставрировал святыню имама Хусейна в Кербеле и построил мавзолей Али в Наджафе, который сегодня известен как мечеть имама Али. Говорят, что он был щедр к известному шиитскому богослову, но не проводил шиитскую религиозную политику и проявлял терпимость к суннитам. Он даже попытался сблизиться с суннитами, выдав свою дочь замуж за халифа, но это предприятие провалилось, поскольку халиф отказался от совершения брака.