Введение

Дочь римского императора Константина I, Флавия Валерия Константина (также иногда называемая Констанцией и Константианой; Κωνσταντίνα; родилась после 307/до 317 – умерла в 354), позже известная как Святая Констанция, была старшей дочерью римского императора Константина Великого и его второй жены Фаусты, дочери императора Максимиана. Константина, возможно, получила титул Августы от своего отца и почитается как святая, вокруг которой сложилась средневековая легенда, сильно отличающаяся от того, что известно о её истинном характере.

Жизнь

Некоторое время спустя после середины 320-х годов Константина родилась императору Константину и императрице Фаусте. Она была сестрой Константина II, Констанса, Констанция II, Елены и сводной сестрой Криспа. В 335 году Константина вышла замуж за своего двоюродного брата Ганнибалиана, сына Флавия Далматина, которого Константин I провозгласил Rex Regum et Ponticarum Gentium – «Королём царей и правителем понтийских племён». От первого брака у Константины, возможно, была дочь Констанция, которая впоследствии вышла замуж за Меммия Витрасия Орфита и стала матерью Рустицианы, жены Квинта Аврелия Симмаха. После смерти Константина произошли жестокие чистки в императорской семье, и её муж был казнён в 337 году. Во второй раз Констанций II выдал Константину за двоюродного брата Ганнибалиана и одновременно своего двоюродного брата Галла. Галл был провозглашён цезарем Востока, и его имя было изменено на Констанций Галл, чтобы укрепить его легитимность примерно в 349/350 году, что, вероятно, совпало и с их бракосочетанием. В то время Галлу было двадцать пять или двадцать шесть лет, в то время как Константина была значительно старше его. Во втором браке родилась дочь Анастасия, чьё полное имя и дальнейшая судьба неизвестны. Константина и Констанций Галл были затем отправлены из Рима в Сирию, в Антиохию, для управления этой частью Восточной Римской империи. Она больше никогда не возвращалась в Рим до самой смерти. В 354 году н.э., когда Констанций вызвал Галла, цезарь отправил Константину к своему брату, чтобы смягчить его положение в глазах Констанция. По пути на встречу с Констанцием II она умерла в Каени-Галикани в Вифинии (Малой Азии). Причиной смерти стала внезапная высокая лихорадка неясного происхождения. Её тело было доставлено обратно в Рим и погребено недалеко от Via Nomentana в мавзолее, строительство которого её отец, император Константин I, начал для неё. Позднее этот мавзолей стал известен как церковь Санта-Констанца, когда Константина была причислена к лику святых. Её саркофаг из порфира экспонируется в Ватиканских музеях.

Политическая роль

После женитьбы на Ганнибалиане её отец, как сообщается, присвоил ей титул Августы. Однако это утверждение сохранилось лишь в трудах Филосторгия среди древних источников. После казни её мужа в 337 году н.э. Константина исчезла из императорских записей до 350 года н.э. Именно тогда Магненций восстал против своего брата Констанция II, что привело к серьезным политическим потрясениям в западных частях империи. Это побудило её к прямому участию в восстании. Она поощряла Ветранио бросить вызов Магненцию, надеясь тем самым защитить собственные интересы и сохранить власть. Но Констанций II отказался от этого предложения. Вскоре после этого, в 351 году н.э., Констанций II использовал Константину в других политических целях и выдал её замуж за Констанция Галла, назначенного цезарем в Восточной Римской империи, и они переехали в Антиохию. Однако это могло быть связано не меньше с самой Константиной, которая, помимо того, что знала, что значит быть обладательницей власти как дочь Константина и жена Ганнибалиана, подтолкнула Ветранио к противостоянию Магненцию, и чью руку просили у Констанция послы самого Магненция. Брак, помимо пользы для Констанция, извлек её из опасной ситуации в империи и поставил в положение, позволяющее контролировать молодого и неопытного цезаря, что было интересно и Констанцию. С другой стороны, возможно, Констанций рассматривал брак как способ удалить свою навязчивую, а возможно, и предательскую сестру с нестабильного Запада. Если упоминание в Passio Artemii (11) о письмах Константины к брату отражает достоверную традицию, то возможно, именно Константина инициировала предложение о браке с Галлом. Галл правил Востоком из Антиохии, и его задачей было сдерживать угрозу со стороны Сасанидов. Однако Галл оттолкнул от себя поддержку подданных своим произвольным и жестоким правлением. Константина поддерживала своего мужа. Именно в Антиохии Константина, по-видимому, стала проявлять политическую активность, характерную для римских императриц. По словам Аммиана Марцеллина, она действовала в основном скрытно от общественности, но при этом была коварной, жестокой и властной. Он предполагает, что она призывала к убийствам: во время допроса о людях, убитых по его приказу, «Галл нашел в себе силы ответить, что большинство из них были убиты по настоянию его жены Константины». Она приняла ожерелье в качестве взятки за казнь знатного вельможи. В древних исторических источниках она обычно изображалась как жестокая и властолюбивая, но политически деятельная личность. Когда, получив жалобы от жителей Антиохии, Констанций II вызвал и Галла, и Константину, но, согласно Аммиану, Константина, предприняв последнюю попытку использовать свою политическую власть, отправилась вперед, чтобы встретиться со своим братом-императором и попытаться умиротворить его в конфликте с мужем, Констанцием Галлом, во время которой она скончалась от болезни.

Оценка характера

Аммиан Марцеллин изображает Константину жестокой, надменной и высокомерной: "ее гордость возросла до крайности; она была фурией в человеческом обличье, неустанно подливая масла в огонь гнева своего мужа и столь же жаждущей человеческой крови, как и он".

Средневековая легенда

В Средние века вокруг Константины сложилась легенда, связанная с жизнью Агнессы Римской; происхождение этой легенды неясно, однако известно, что она была похоронена в мавзолее Санта-Констанца, примыкающем к большой Константиновской базилике, возведенной над катакомбой, где покоится Агнесса. Мавзолей сохранился почти в первозданном виде, тогда как от базилики уцелели лишь фрагменты стен. Согласно «Золотой легенде», она заболела проказой, но затем чудесным образом исцелилась, вознеся молитву у гробницы Агнессы, которая предположительно находилась на месте более поздней базилики Сант-Агнес за стенами города, рядом с более древней базиликой. (Эфиопский Синаксарий повествует о том, как Константин I отправил свою больную дочь в Абу-Мену на исцеление, и приписывает ей обнаружение тела святого Менаса, после чего Константин повелел возвести на этом месте церковь.) Константина дала обет безбрачия, обратила в христианство своего жениха Галликана и в конечном итоге завещала свое состояние слугам Иоанну и Павлу для осуществления христианских дел. Эта история, значительно дополненная, дошла до нас в различных литературных формах, а образ Константины, как персонажа из жизни Агнессы, встречается в эмалевых сценах конца XIV века на Королевском золотом кубке, хранящемся в Британском музее.

Культ и признание ее святости

Ее мощи были помещены папой Александром IV под новым алтарем. Сегодня гробница Константины находится в церкви Санта-Констанца в Риме. Константина, Аттика и Артемия впервые были включены в мартирологи только в XVI веке. День памяти Константины отмечается 18 февраля. Атика и Артемия почитаются также 28 января и 17 февраля. Вместе их почитают 25 февраля и 25 июня.