Введение
Дочь римского императора Константина I, Флавия Валерия Константина (также иногда называемая Констанцией и Константианой; Κωνσταντίνα; родилась после 307/до 317 – умерла в 354), позже известная как Святая Констанция, была старшей дочерью римского императора Константина Великого и его второй жены Фаусты, дочери императора Максимиана. Константина, возможно, получила титул Августы от своего отца и почитается как святая, вокруг которой сложилась средневековая легенда, сильно отличающаяся от того, что известно о её истинном характере.
Flavia Valeria Constantina (also sometimes called Constantia and Constantiana; Κωνσταντίνα; b. after 307/before 317 – d. 354), later known as Saint Constance, was the eldest daughter of Roman emperor Constantine the Great and his second wife Fausta, daughter of Emperor Maximian. Constantina may have received the title of Augusta from her father, and is venerated as a saint, having developed a medieval legend wildly at variance with what is known of her actual character.
Жизнь
Некоторое время спустя после середины 320-х годов Константина родилась императору Константину и императрице Фаусте. Она была сестрой Константина II, Констанса, Констанция II, Елены и сводной сестрой Криспа. В 335 году Константина вышла замуж за своего двоюродного брата Ганнибалиана, сына Флавия Далматина, которого Константин I провозгласил Rex Regum et Ponticarum Gentium – «Королём царей и правителем понтийских племён». От первого брака у Константины, возможно, была дочь Констанция, которая впоследствии вышла замуж за Меммия Витрасия Орфита и стала матерью Рустицианы, жены Квинта Аврелия Симмаха. После смерти Константина произошли жестокие чистки в императорской семье, и её муж был казнён в 337 году. Во второй раз Констанций II выдал Константину за двоюродного брата Ганнибалиана и одновременно своего двоюродного брата Галла. Галл был провозглашён цезарем Востока, и его имя было изменено на Констанций Галл, чтобы укрепить его легитимность примерно в 349/350 году, что, вероятно, совпало и с их бракосочетанием. В то время Галлу было двадцать пять или двадцать шесть лет, в то время как Константина была значительно старше его. Во втором браке родилась дочь Анастасия, чьё полное имя и дальнейшая судьба неизвестны. Константина и Констанций Галл были затем отправлены из Рима в Сирию, в Антиохию, для управления этой частью Восточной Римской империи. Она больше никогда не возвращалась в Рим до самой смерти. В 354 году н.э., когда Констанций вызвал Галла, цезарь отправил Константину к своему брату, чтобы смягчить его положение в глазах Констанция. По пути на встречу с Констанцием II она умерла в Каени-Галикани в Вифинии (Малой Азии). Причиной смерти стала внезапная высокая лихорадка неясного происхождения. Её тело было доставлено обратно в Рим и погребено недалеко от Via Nomentana в мавзолее, строительство которого её отец, император Константин I, начал для неё. Позднее этот мавзолей стал известен как церковь Санта-Констанца, когда Константина была причислена к лику святых. Её саркофаг из порфира экспонируется в Ватиканских музеях.
Политическая роль
После женитьбы на Ганнибалиане её отец, как сообщается, присвоил ей титул Августы. Однако это утверждение сохранилось лишь в трудах Филосторгия среди древних источников. После казни её мужа в 337 году н.э. Константина исчезла из императорских записей до 350 года н.э. Именно тогда Магненций восстал против своего брата Констанция II, что привело к серьезным политическим потрясениям в западных частях империи. Это побудило её к прямому участию в восстании. Она поощряла Ветранио бросить вызов Магненцию, надеясь тем самым защитить собственные интересы и сохранить власть. Но Констанций II отказался от этого предложения. Вскоре после этого, в 351 году н.э., Констанций II использовал Константину в других политических целях и выдал её замуж за Констанция Галла, назначенного цезарем в Восточной Римской империи, и они переехали в Антиохию. Однако это могло быть связано не меньше с самой Константиной, которая, помимо того, что знала, что значит быть обладательницей власти как дочь Константина и жена Ганнибалиана, подтолкнула Ветранио к противостоянию Магненцию, и чью руку просили у Констанция послы самого Магненция. Брак, помимо пользы для Констанция, извлек её из опасной ситуации в империи и поставил в положение, позволяющее контролировать молодого и неопытного цезаря, что было интересно и Констанцию. С другой стороны, возможно, Констанций рассматривал брак как способ удалить свою навязчивую, а возможно, и предательскую сестру с нестабильного Запада. Если упоминание в Passio Artemii (11) о письмах Константины к брату отражает достоверную традицию, то возможно, именно Константина инициировала предложение о браке с Галлом. Галл правил Востоком из Антиохии, и его задачей было сдерживать угрозу со стороны Сасанидов. Однако Галл оттолкнул от себя поддержку подданных своим произвольным и жестоким правлением. Константина поддерживала своего мужа. Именно в Антиохии Константина, по-видимому, стала проявлять политическую активность, характерную для римских императриц. По словам Аммиана Марцеллина, она действовала в основном скрытно от общественности, но при этом была коварной, жестокой и властной. Он предполагает, что она призывала к убийствам: во время допроса о людях, убитых по его приказу, «Галл нашел в себе силы ответить, что большинство из них были убиты по настоянию его жены Константины». Она приняла ожерелье в качестве взятки за казнь знатного вельможи. В древних исторических источниках она обычно изображалась как жестокая и властолюбивая, но политически деятельная личность. Когда, получив жалобы от жителей Антиохии, Констанций II вызвал и Галла, и Константину, но, согласно Аммиану, Константина, предприняв последнюю попытку использовать свою политическую власть, отправилась вперед, чтобы встретиться со своим братом-императором и попытаться умиротворить его в конфликте с мужем, Констанцием Галлом, во время которой она скончалась от болезни.
Оценка характера
Аммиан Марцеллин изображает Константину жестокой, надменной и высокомерной: "ее гордость возросла до крайности; она была фурией в человеческом обличье, неустанно подливая масла в огонь гнева своего мужа и столь же жаждущей человеческой крови, как и он".
Средневековая легенда
В Средние века вокруг Константины сложилась легенда, связанная с жизнью Агнессы Римской; происхождение этой легенды неясно, однако известно, что она была похоронена в мавзолее Санта-Констанца, примыкающем к большой Константиновской базилике, возведенной над катакомбой, где покоится Агнесса. Мавзолей сохранился почти в первозданном виде, тогда как от базилики уцелели лишь фрагменты стен. Согласно «Золотой легенде», она заболела проказой, но затем чудесным образом исцелилась, вознеся молитву у гробницы Агнессы, которая предположительно находилась на месте более поздней базилики Сант-Агнес за стенами города, рядом с более древней базиликой. (Эфиопский Синаксарий повествует о том, как Константин I отправил свою больную дочь в Абу-Мену на исцеление, и приписывает ей обнаружение тела святого Менаса, после чего Константин повелел возвести на этом месте церковь.) Константина дала обет безбрачия, обратила в христианство своего жениха Галликана и в конечном итоге завещала свое состояние слугам Иоанну и Павлу для осуществления христианских дел. Эта история, значительно дополненная, дошла до нас в различных литературных формах, а образ Константины, как персонажа из жизни Агнессы, встречается в эмалевых сценах конца XIV века на Королевском золотом кубке, хранящемся в Британском музее.
Культ и признание ее святости
Ее мощи были помещены папой Александром IV под новым алтарем. Сегодня гробница Константины находится в церкви Санта-Констанца в Риме. Константина, Аттика и Артемия впервые были включены в мартирологи только в XVI веке. День памяти Константины отмечается 18 февраля. Атика и Артемия почитаются также 28 января и 17 февраля. Вместе их почитают 25 февраля и 25 июня.