Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Последняя волна (также известная в США как «Черный дождь») — австралийский детективный драматический фильм 1977 года, снятый Питером Уиром. В центре сюжета — белый адвокат из Сиднея, чья кажущаяся нормальной жизнь рушится после того, как он берется за дело об убийстве и обнаруживает, что у него есть странная, мистическая связь с небольшой группой местных аборигенов, обвиняемых в этом преступлении.
The Last Wave (also released in the United States as Black Rain) is a 1977 Australian mystery drama film directed by Peter Weir. It is about a white solicitor in Sydney whose seemingly normal life is disrupted after he takes on a murder case and discovers that he shares a strange, mystical connection with the small group of local Aboriginal people accused of the crime.
Сюжет
Фильм открывается монтажем сцен повседневной жизни в Австралии 1970-х годов – сельская школа в пустыне с играющими детьми, главная улица поселка в глубинке, пробки в городе – все это подвергается воздействию необычайно неблагоприятных погодных условий, которые внезапно обрушиваются на страну. Проливной дождь, за которым следуют аномально крупные градины, пробивающие окна школы и ранящие учеников, нашествие лягушек и другие странности. Лишь местные аборигены, кажется, осознают космологическое значение этих погодных явлений. Во время одного из таких небывалых ливней в Сиднее, в пабе происходит стычка между группой аборигенов, в результате которой происходит загадочная смерть от утопления. В ходе коронерского расследования смерть признается убийством, и четверо аборигенов обвиняются в убийстве. Через систему юридической помощи Австралии для их защиты привлекается адвокат по имени Дэвид Бертон (Ричард Чемберлен). В силу внутренней политики и эсхатологического разрыва между европейскими поселенцами и коренным населением, обстоятельства его привлечения к делу необычны: его юридическая практика – корпоративное налогообложение, а не уголовная защита. Поначалу он не решается, но заинтригован вызовом и берется за дело, что вскоре приводит к тому, что его профессиональная и личная жизнь начинают рушиться. Бертона начинают мучить странные сны, в которых он видит текущую воду, утопленные тела и посещение в его доме одного из заключенных аборигенов по имени Крис Ли (Дэвид Гулпилил), с которым он никогда не встречался. Когда позже он знакомится с четырьмя обвиняемыми, он узнает Ли и начинает чувствовать потустороннюю связь с ним и с все более странными погодными явлениями, охватывающими город. Его сны становятся все более интенсивными, наряду с его одержимостью делом об убийстве, и он начинает подозревать, что убийство было племенной казнью аборигенов, в ходе которой проклятие на жертву накладывается одним лишь указанием на нее костью. Ли отказывается признавать свою принадлежность к племени или раскрывать что-либо об убийстве, но говорит Бертону, что его сны имеют значение, потому что он – "Мулкурул", потомок расы духов, пришедших с восходящего солнца, принеся с собой священные предметы. После встречи с шаманом племени Ли и изучения аборигенских практик и концепции Времени Сновидений как параллельного мира существования, Бертон приходит к убеждению, что его сны и странные сильные дожди предвещают грядущий апокалипсис. После очередного мучительного сна Бертон чувствует опасность и убеждает свою жену уехать из города с детьми прямо перед тем, как проливной дождь вызывает катастрофическое наводнение. В хаосе наводнения Ли удается бежать из тюрьмы, чтобы найти Бертона и провести его по подземным туннелям под городом, ведущим к священному ритуальному месту аборигенов. Ли показывает ему вход в другую древнюю камеру неподалеку, которая ему странно знакома, и отправляет его на поиски ответов. В камере Бертон видит на потолке роспись, изображающую прибытие европейских исследователей из Южной Америки и календарное пророчество о катаклизмической океанической катастрофе. Он находит коллекцию древних реликвий, разложившийся труп человека, одетого в средневековую европейскую одежду, и каменную маску, которая при ближайшем рассмотрении оказывается с лицом, идентичным его собственному. Он собирает столько реликвий, сколько может унести, но внезапно сталкивается с шаманом племени, который кричит и бросается на него. Они борются, и Бертон убивает шамана одной из каменных реликвий. Он пытается найти путь обратно на поверхность через канализационные туннели, но теряет реликвии по пути. Он наконец выходит из канализации, измученный, падает на пляж и завороженно смотрит на горизонт. Он понимает, что после произошедшего не сможет вернуться к прежней жизни. Затем мы видим выражение шока и принятия на его лице, когда экран заполняется кадрами сюрреалистической, вздымающейся океанской волны, хотя остается неясным, являемся ли мы свидетелями реальности или разделяем последнее апокалиптическое предчувствие Бертона.
The film opens with a montage of scenes of daily life in Australia in the 1970s— a rural school in the desert with children playing, the main street of an outback town, a traffic jam in the city— all being affected by unusually adverse weather conditions that suddenly appear. Heavy rainfall followed by unusually large chunks of hail breaking through the windows of the school injuring students, a frog infestation and other anomalies. Only the local Aboriginal people seem to recognise the cosmological significance of these weather phenomena. During one of these freak rainstorms in Sydney, an altercation occurs among a group of Aboriginal people in a pub which results in a mysterious drowning death. At the coroner's inquest, the death is ruled a homicide and four of the Aboriginal men are accused of murder. Through the Australian Legal Aid system, a lawyer named David Burton (Richard Chamberlain) is procured for their defence. Due to internal politics and the eschatological divide between the European settlers and Indigenous people, the circumstances by which he was contacted and retained are unusual in that his law practice is corporate taxation and not criminal defence. He is reluctant at first but is intrigued by the challenge and takes on the case, which shortly leads to his professional and personal life beginning to unravel. Burton starts having bizarre dreams involving running water, drowned corpses, and one of being visited in his home by one of the incarcerated Aboriginals named Chris Lee (David Gulpilil), whom he had never met. When later introduced to the four accused men, he recognises Lee and begins to sense an otherworldly connection to him and to the increasingly strange weather phenomena besetting the city. His dreams intensify along with his obsession with the murder case and he comes to suspect that the murder was an Aboriginal tribal execution in which a curse is put on the victim simply by pointing a bone at him. Lee refuses to admit that he is tribal or reveals anything about the murder but tells Burton that his dreams have meaning because he is "Mulkurul"; descended from a race of spirits who came from the rising sun bringing sacred objects with them. After meeting with the shaman of Lee's tribe and learning more about Aboriginal practices and the concept of Dreamtime as a parallel world of existence, Burton comes to believe that his dreams and the strange heavy rain bode as signs of a coming apocalypse. After another intense dream, Burton senses danger and persuades his wife to leave the city with their children right before a torrential storm causes a flooding disaster. In the chaos of the flood, Lee manages to escape from prison to find Burton and take him down through subterranean tunnels under the city which lead to a sacred Aboriginal ritual site. Lee shows him the entrance to another ancient chamber nearby that is strangely familiar to him and sends him off to find the answers that he seeks. In the chamber, Burton sees a painting on the ceiling depicting the arrival of European explorers from South America and a calendrical prophecy of a cataclysmic oceanic disaster. He finds a collection of ancient relics, a decayed corpse of a man wearing middle age Western garments and a stone mask which after close inspection, bears a face identical to his own. He collects as many relics as he can carry but is suddenly confronted by the tribe's shaman shouting and lunging at him. They struggle and Burton kills the shaman with one of the stone relics. He tries to find his way back to the surface through the sewer tunnels, but he loses the relics along the way. He finally emerges through a drain pipe exhausted, then collapses on the beach and stares entranced at the horizon. He realizes that he can never go back to his old life after what had just happened. Then we see the look of both shock and acceptance on his face as the screen is filled by footage of a surreal towering ocean wave, though it remains unclear whether we are witnessing reality or sharing in Burton's final apocalyptic premonition.
Кассовые сборы
Фильм "Последняя волна" не пользовался такой же популярностью, как фильм Питера Уира 1975 года "Пикник на висячей скале", но всё же собрал 1 258 000 долларов в австралийском прокате. Компания United Artists отказалась от выпуска фильма в США, однако права на него приобрела World Northal, которая распространила его в США под названием "Black Rain". В Австралии фильм "Последняя волна" был отреставрирован и выпущен на DVD и Blu-ray компанией Umbrella Entertainment в сентябре 2020 года в рамках первой части коллекции "Sunburnt Screens". Позднее, в сентябре 2023 года, Umbrella переиздала фильм на 4K Blu-ray.
The Last Wave was not as popular as Weir's 1975 film Picnic at Hanging Rock, but still grossed $1,258,000 at the box office in Australia. United Artists decided not to release the film in the US but it was picked up by World Northal and distributed in the US as Black Rain. In Australia, The Last Wave was remastered and released onto DVD & Blu ray by Umbrella Entertainment in September 2020 as the first film in the Sunburnt Screens collection. Umbrella later re released the film onto 4K Blu ray in September 2023.