Введение

Американский саксофонист, композитор и руководитель ансамбля (род. 1939)

Пол Винтер (родился 31 августа 1939 года) – американский саксофонист, композитор и руководитель ансамбля. Он – пионер мировой музыки и «земной музыки», сочетающей звуки дикой природы с инструментальными партиями классической, джазовой и мировой музыки. Музыка часто импровизируется и записывается на природе, чтобы отразить влияние окружающей среды.

Ранние годы

Винтер родился в Альтуне, штат Пенсильвания, США. В середине 1960-х годов Винтер прожил год в Бразилии. Бразилия стала для него вторым домом, и он записал там несколько альбомов. Альбом "Rio" вышел в 1965 году с сопроводительным текстом Винисиуса де Мораэса.

Художник-резидент

Винтер является членом Ассоциации Линдисфарна, основанной Уильямом Ирвином Томпсоном, объединяющей учёных, художников, исследователей и созерцателей, преданных изучению и воплощению планетарной культуры. Благодаря этой организации Винтер познакомился с преподобным Джеймсом Парксом Мортоном, деканом Нью-Йоркского собора Святого Иоанна Богослова. В 1980 году Дин Мортон пригласил его стать художником-резидентом, чтобы посредством своей музыки строить мосты между духовностью и природой. Собор Святого Иоанна Богослова – крупнейший готический собор в мире, известный как "зелёный собор". В 1980-х и 1990-х годах он стал центром активного сообщества мыслителей и искателей, работавших над проблемами экологии, окружающей среды и всемирного мира. Космолог отец Томас Берри оказал влияние на Винтера и поддержал его стремление пробудить в людях чувство общности. С 1980 года Винтер и Пол Винтер Консорт представили в соборе более 100 мероприятий, включая "Тао Баха" с Аль Хуангом, "Карнавал тропических лесов" и выступление с канатоходцем Филиппом Пети. Каждый год в день памяти святого Франциска Ассизского к Консорту присоединяется хор из сотен голосов, госпел-исполнительница Тереза Томассон и Танцевальный театр "Силы природы" для литургического исполнения экологической и экуменической "Missa Gaia" (Земной мессы) Винтера. Основные части мессы основаны на голосах китов, тюленей и волков.

Земная музыка

В 1968 году, посетив лекцию Роджера Пейна о песнях китов в Рокфеллеровском университете в Нью-Йорке, Пейн и Скотт Маквей обнаружили, что горбатые киты издают звуки в сложных паттернах, соответствующих определению "песни". Эти песни меняются со временем и представляют собой культурную традицию, передаваемую устно от одного кита к другому. Уинтер был восхищен душевной красотой голосов горбатых китов, как и когда впервые услышал джазовых саксофонистов, таких как Чарли Паркер. Слушая длинные, сложные песни, которые киты повторяют, он был поражен их музыкальным интеллектом и потрясен, узнав, что эти необыкновенные существа стремительно вымирают. Они открыли дверь ко всей симфонии природы и изменили направление музыкальной жизни Винтера. Еще одной важной вехой стало прослушивание альбома Роджера Пейна 1970 года "Песни горбатого кита", который популяризировал песни китов и, возможно, внес самый большой вклад в пробуждение интереса человечества к китам. Он стал прародителем всех записей звуков природы и бестселлером, затронувшим сердца миллионов людей во всем мире. (Винтер считал, что этот альбом, возможно, способствовал большему спасению китов и морских млекопитающих, чем все остальные усилия вместе взятые, и переиздал его на своем лейбле Living Music в 1990 году.) В 1970-х годах Уинтер включился в движение по привлечению внимания к китам и их необыкновенной музыке. В конце 1976 года губернатор Джерри Браун объявил "День кита" в Калифорнии. Он созвал трехдневную конференцию по китам в Сакраменто, собрав биологов, таких как Джон Лилли; кинематографистов; защитников окружающей среды; поэтов, включая Гэри Снайдера; музыкантов, таких как Джони Митчелл и Пол Винтер Консорт; и поклонников китов. В начале 1970-х годов, когда в культуре росло осознание важности китов, Япония подверглась широкой критике за продолжение китобойного промысла. На конференции по китам в Сакраменто возникла идея, что вместо бойкота Японии следует попытаться наладить общение с японскими экологами и поделиться с ними растущим объемом информации о китах и о том, почему их необходимо защищать. В результате в следующем апреле большая группа биологов и музыкантов (включая Paul Winter Consort, Мими Фаринья, Джексона Брауна и фьюжн-группу Stuff с участием Стива Гэдда) вместе с губернатором Брауном отправились в Токио на неделю выступлений. Как сообщается, это было первое экологическое мероприятие, когда-либо проводившееся в Японии. Уинтер несколько раз ездил в Японию с кампанией "Спасите кита"; давал благотворительные концерты в поддержку Greenpeace и других организаций; и проводил музыкальные мастер-классы и семинары по наблюдению за китами на Кейп-Коде и в Нижней Калифорнии. В 1975 году Уинтер отправился на борту экспедиции Greenpeace V против китобойного промысла, где три дня играл на саксофоне для диких серых китов у побережья острова Ванкувер (Тофино). В этом начинании его сопровождали Мелвилл Грегори и Уилл Джексон, музыканты, пытавшиеся "общаться" с китами, используя различные инструменты и синтезатор Serge. Фотографии Уинтера и китов [Рекса Вейлера] появились в информационных агентствах и в СМИ по всему миру, способствуя успеху миссии против советских китобоев. В 1978 году Уинтер выпустил альбом Common Ground, объединивший его музыку и звуки животных (волков, орлов и китов). В 1980 году случайная встреча с диким морским львом у побережья Нижней Калифорнии глубоко повлияла на Уинтера и вдохновила его исследовать мир ластоногих и роль звука в их жизни, так же, как он погрузился в изучение китов и волков. Он провел три года, наблюдая, слушая и иногда играя на саксофоне для морских млекопитающих. Его исследовательские экспедиции привели его в Ньюфаундленд, Британскую Колумбию, Внутренние Гебриды Шотландии, на калифорнийские прибрежные острова, в Сан-Сальвадор на Багамах и дважды на остров Магдалена в Нижней Калифорнии. Полученный альбом "Callings" помог начать успешную кампанию по назначению 1 марта каждого года "Днем тюленя". Дальнейшее сотрудничество с доктором Роджером Пейном привело к альбому Whales Alive! с актером Леонардом Нимоем, который воплотил давнюю мечту Пейна и Уинтера – создать целый альбом музыки, основанный на мелодиях китов. Альбом сочетает в себе прозу и стихи о китах с импровизированной музыкой в ответ на записи голосов китов, расширяя мелодии китов подобно тому, как сами киты постепенно меняют и развивают свои длинные, сложные песни. В 1990 году Пол убедил Роджера Пейна поехать в Японию в различные города, связанные с китобойным промыслом, включая Сёджи и Огасавару, чтобы представить совместную программу, демонстрирующую, что наблюдение за китами может быть жизнеспособной альтернативой китобойному промыслу.

Зима и волки

В конце 1968 года Винтер впервые увидел волков в средней школе Реддинга, штат Коннектикут, на программе, которую проводил Джон Харрис. Харрис путешествовал по стране, чтобы повысить осведомленность о волках и попытаться противостоять предубеждениям, которые привели к истреблению этих животных в дикой природе. Заглянув в глаза волку, сидевшему в фургоне Харриса после программы, Винтер вдохновился написать свою композицию "Волчьи глаза". Она представляла собой лирический голос волка и иной, мягкий образ существа, которое так долго было неправильно понято и очернено людьми. В 1973 году на конференции по дикой природе в Сент-Луисе Винтер встретил биолога, изучающего волков, Фреда Харрингтона, который пригласил его в Миннесоту, где Винтер впервые услышал волков в дикой природе. В середине 1970-х годов в заповеднике волков в горах Калифорнии волчица по имени Ида исполнила дуэт с сопрано-саксофоном Винтера, и её вой был включен в альбом Common Ground – первое музыкальное высказывание Винтера о всей жизни на Земле и первый альбом, в котором прозвучали голоса исчезающих видов, символически представляющие кита, волка и орла как воплощение стихий моря, суши и воздуха. После программы в Реддинге Винтер много раз навещал Джона Харриса, и Харрис с волками иногда останавливались на ферме Винтера. Во время тура Common Ground в 1978 году Винтер пригласил Харриса представить своего волка на сцене, в том числе 8 сентября 1978 года на благотворительном концерте для Общества Одюбона в Карнеги-холле, после чего волк появился на первой полосе The New York Times.

Приключения в SoundPlay

В 1968 году Уинтер начал вводить импровизации в концерты ансамбля как способ для группы (виолончель, альт-флейта, английский рожок и саксофон) играть свободно. На каждом концерте группа исполняла одно "свободное произведение" при полностью выключенном свете. Это общее приключение в неизвестность часто становилось ярким моментом для публики. После того, как в 1971 году ансамблю предложили провести серию "мастер-классов" в Школе музыки Хартта, Уинтер начал разрабатывать методику раскрытия уникальной музыки, заключенной в каждом человеке, создавая безопасную и увлекательную среду для свободного взаимодействия. Он называет свои занятия "Приключения в звуковой игре". Никаких "неправильных нот", никакого преклонения перед виртуозностью, растворение страхов – все это помогало открывать новые возможности. Уинтер провел около 300 таких сессий в музыкальных школах, университетах и центрах, таких как Эсален, Крипалу, Роу и Омега.

Награды

Уинтер был удостоен награды "Глобальный 500" от Организации Объединенных Наций, медали Джозефа Вуда Круча от Американского гуманного общества, награды "Мужество совести" от Аббатства Мира, награды "Дух города", врученной в соборе Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке, и почетной докторской степени по музыке от Университета Хартфорда. Он также получил Межконфессиональную премию имени Джеймса Паркса Мортона. Пол Уинтер получил 6 премий "Грэмми" и был номинирован на эту премию 13 раз в период с 1986 по 2010 год. Альбом "Spanish Angel" принес Уинтеру первую премию "Грэмми" в 1993 году в категории "Лучший альбом New Age". Другие его альбомы, удостоенные премии "Грэмми", – "Prayer for the Wild Things" (2005), "Celtic Solstice" (1999), "Silver Solstice" (2005), "Crestone" (2007) и "Miho: Journey to the Mountain" (2010).