Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Джесси (Iese), также известный под мусульманскими именами Али Кули Хан и Мустафа-паша, (1680 или 1681–1727), из династии Мухранских Багратиони, был королем (мепе) Картли (Грузии), фактически являясь сафавидским персидским и позднее османским наместником (вали) с 1714 по 1716 год и с 1724 года до своей смерти.
Jesse (, Iese), also known by his Muslim names Ali Quli Khan and Mustafa Pasha, (1680 or 1681–1727), of the Mukhranian Bagrationi dynasty, was a king (mepe) of Kartli (Georgia), acting actually as a Safavid Persian and later Ottoman viceroy (wali) from 1714 to 1716 and from 1724 until his death, respectively.
Предыстория
Он был сыном князя Левана от его второй жены, Тинатин Авалишвили. Джесси сопровождал отца во время его службы в Персии, где воспитывался при дворе Сефевидов, принял ислам и принял имя Али Кули-хан. Он занимал ряд высоких должностей на восточных рубежах империи и воевал с 1705 по 1714 год под командованием своего дяди Гургина Хана, а затем брата Кая Хосрова против афганских повстанцев. Он был назначен наибом Кермана (1708–1709), белербеем Кермана (1709–1711) и, наконец, тупчи-баши (генерал артиллерии) персидских армий (1711–1714).
He was a son of Prince Levan by his second wife, Tinatin Avalishvili. Jesse accompanied his father during his service in Persia where he was raised at the Safavid court, converted to Islam and took the name of Ali Quli Khan. He held several high positions along the eastern frontiers of the empire and fought, from 1705 to 1714, under his uncle Gurgin Khan and later his brother Kai Khosraw against the Afghan rebels. He was appointed a naib of Kerman (1708–1709), beylerbey of Kerman (1709–1711), and finally a tupchi bashi (general in charge of artillery) of the Persian armies (1711–1714).
Первое царствование
В марте 1714 года он был утвержден вали/правителем Картли вместо своего брата Вахтанга VI, отказавшегося принять ислам. Взойдя на трон, Али Кули-хан объединился с другим грузинским правителем, Давидом II Кахетинским (Имамкули-ханом), чтобы отразить набеги разбойничьих дагестанских тейпов, однако его положение было подорвано оппозицией знати. Он проявил себя некомпетентным и страдал алкогольной зависимостью. Не сумев навести порядок в своих владениях, в июне 1716 года он был заменен Шахом Хусейном вместе со своим братом Вахтангом, который наконец согласился отказаться от христианства.
In March 1714, he was confirmed a wali/king of Kartli in place of his brother Vakhtang VI, who had refused to accept Islam. On ascending to the throne, Ali Quli Khan allied with another Georgian ruler, David II of Kakheti (Imamquli Khan), to repel the attacks from the marauding Dagestani clans but his own position was shattered by a noble opposition. He proved to be incompetent and addicted to alcohol. Unable to maintain order in his possessions, he was replaced, in June 1716, by Shah Husayn with his brother Vakhtang, who had finally agreed to renounce Christianity.
Тюрьма и обращения
Али бежал в Телави, Кахетию, но был выдан сыну Вахтанга, Бакару, регенту Картли. Он был арестован в Тбилиси, где вновь принял христианство. Освобожденный в 1721 году Вахтангом VI, он получил в пожизненное владение Мухрани и был назначен мдиванбегом (главным судьей) Картли. Когда Константин II Кахетинский (Махмад Кули Хан) выступил с персидской армией в 1723 году, чтобы отстранить Вахтанга от власти, Джесси перешел на сторону приближающейся османской армии, принял ислам суннитского толка и был восстановлен в качестве короля Картли под именем Мустафы-паши. Однако его власть была большей частью номинальной, и фактическое управление осуществлял турецкий командир. Мустафа оставался верен Высокой Порте, когда грузины предприняли неудачную попытку восстания в 1724 году. Однако после его смерти в 1727 году османы упразднили Картлийское царство, установив прямое управление.
Ali fled to Telavi, Kakheti, but was surrendered to Vakhtang's son Bakar, regent of Kartli. He was put under arrest at Tbilisi, where he reconverted to Christianity. Released in 1721 by Vakhtang VI, he was granted Mukhrani in possession and appointed mdivanbeg (chief justice) of Kartli. When Constantine II of Kakheti (Mahmad Quli Khan) moved with a Persian army to remove Vakhtang from the position in 1723, Jesse defected to the approaching Ottoman army, became Sunni Muslim and was restored as king of Kartli under the name of Mustapha Pasha. His power, however, was largely nominal and the government was actually run by a Turkish commander. Mustapha remained loyal to the Sublime Porte when the Georgians staged an abortive uprising in 1724. However, the Ottomans abolished the kingdom of Kartli on his death in 1727, imposing their direct administration.