Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Dúnchad mac Cinn Fáelad (также известный как Dunichad, Duncad и Donatus; умер в 717 году) был одиннадцатым аббатом Ионы (707–717). Он был сыном Cenn Fáelad и внуком Máel Coba из рода Cenél Conaill. Хотя большинство ранних аббатов Ионы происходили из Cenél Conaill, они были выходцами из второстепенных ветвей клана, а Дунхад принадлежал к правящей линии, будучи внуком одного Высокого короля Ирландии и племянником двух других – Cellach и Conall. Впервые о нём упоминают как об аббате Киллочуара на побережье юго-восточного Ольстера (вероятно, Киллоу в графстве Даун). Позже он стал аббатом Ионы, хотя этот вопрос остаётся предметом споров. «Анналы Ульстера» впервые упоминают его в этом качестве в 707 году, однако считается, что Конамаил Ионский был аббатом Ионы с 704 по 710 год. Возможно, Дунхад служил коадъютором (или занимал должность принципата) Конамаила Ионского. Сам он мог быть избран в оппозиции аббату Конамаилу, а Дорббене в 713 году и Фаэльчу в 716 году, возможно, были избраны в оппозиции Дунхаду. Также высказывалось предположение, что некоторые из этих людей могли быть коадъюторами, приорами или даже епископами на Ионе в то время. Окончательное соглашение о дате празднования Пасхи на Ионе было достигнуто по инициативе святого Экгберта Нортумбрийского, священника, получившего образование в Ирландии, который убедил общину отказаться от кельтского празднования Пасхи и от практики пострижения волос (tonsure). После смерти Дунхада в 717 году Фаэльчу продолжил занимать свой пост. В том же году, когда умер Дунхад, король Нехтан мак Дерaile, гэльский правитель пиктов, предположительно изгнал духовенство Ионы из Пиктленда. День памяти святого – 25 мая.
Dúnchad mac Cinn Fáelad (also called Dunichad, Duncad, and Donatus; died 717) was the eleventh abbot of Iona (707–717). He was the son of Cenn Fáelad, and grandson of Máel Coba, of the Cenél Conaill. While most early abbots of Iona were members of Cenél Conaill they came from minor branches of the kindred, but Dúnchad came from the ruling line, grandson of one High King of Ireland and the nephew of two others, Cellach and Conall. He is first heard of as Abbot of Killochuir on the coast of southeastern Ulster (perhaps Killough, County Down). He later became Abbot of Iona, although there is considerable dispute about this matter. The Annals of Ulster first mention him in that capacity in the year 707; but Conamail of Iona is said to have been the abbot of Iona from 704 through 710. It is possible that Dúnchad served as a coadjutor (or principatum tenuit) of Conamail of Iona. He himself may have been elected in opposition to Abbot Conamail, while Dorbbéne in 713 and Fáelchú in 716 may have been elected to oppose Dúnchad. It has also been suggested that at least some of these people may have coadjutors, priors, or possibly even bishops at Iona at the time. The final agreement about the dating of Easter on Iona took place at the instance of St. Ecgberht of Northumbria, a priest who had been educated in Ireland, who successfully persuaded the community to abandon the Celtic Easter and tonsure. When Dúnchad died in 717, Fáelchú continued in his position. In the same year of Dúnchad's death, King Nechtan mac Derile, the Gaelic ruler of the Picts, allegedly expelled the Ionan clergy from Pictland. His feast day is 25 May.
Дорббене
В «Анналах четырех мастеров» (713.5) зафиксирована смерть святого Дорбейна Фоды, аббата Ионы. Дорббен стал аббатом в 713 году, но скончался пять месяцев спустя, 25 октября 713 года. Лесли Ток предполагает, что Дорббен мог быть соадъютором святого Дунчада, приором или даже епископом. Томас Оуэн Клэнси считает, что это прерывание в аббатстве Дунчада может отражать политическую борьбу между группировками монахов на Ионе, которые придерживались разных взглядов на дату празднования Пасхи.
The Annals of the Four Masters (713.5), records the death of St. Dorbaine Foda, Abbot of Ia. Dorbbéne became abbot in 713, but died five months later on 25 October 713. Leslie Toke suggests that Dorbbéne may have been a coadjutors to St. Dunchadh, prior, or even a bishop. Thomas Owen Clancy suggests that this interruption in Dúnchad's abbacy may reflect the politics between factions of monks at Iona at the time who disagreed about the dating of Easter.