Введение

Собранная квинтэтет из пяти крещеных сикхов
собранная квинтэтет из пяти крещеных сикхов

Пандж Пьярэ (Pañj Piārē, «пять любимых») относится к собранной специально квинтэтет из пяти крещеных (Амритдхари) сикхов-Кхальса, которые выступают в качестве институциональных лидеров для более широкой сикхской общины.

Функция

Пандж Пьяре созываются для решения важных вопросов в сикхской общине, касающихся как местных, так и международных проблем. Пандж Пьяре также несут ответственность за проведение церемонии Амрит Санчар – крещения новых членов в орден Халса сикхизма. Они отвечают за закладку краеугольного камня вновь построенных гурдвара. Во время Второй битвы при Чамкауре совет Пандж Пьяре приказал Гуру Гобинд Сингху покинуть поле боя, чтобы сохранить жизнь и продолжить руководство сикхами, и Гуру подчинился этому приказу. Имена этих пяти Пандж Пьяре были: Бинод Сингх, Кахан Сингх, Бадж Сингх, Дая Сингх и Рам Сингх.

Предыстория

Идея пяти любимых предшествует формализации Халсы Панты Гуру Гобинд Сингхом в 1699 году. Гуру Нанак упоминает об институте "пяти любимых сыновей" в своем гурбани. "Гуру Нанак говорит: "В Гурмате (сикхизме) пять любимых – сыновья Гуру". Мару М. 1" – Джаспэл Сингх, "Гуру Грантх Сахиб: Священное Писание сикхов" (2021), стр. 62. На протяжении всей истории сикхов существовали пять любимых при разных гуру. Примеры некоторых из них приведены ниже:

После первых десяти крещений

По словам Гуру Киан Сакхиана, после первых десяти крещений (Пандж Пиаре и Пандж Мукте) около 20 000 мужчин выразили готовность принять крещение, в то время как лишь немногие отказались от него. Список мужчин, последовательно принявших Пахуль, был следующим: Мани Рам, Диван Бачиттар Дас, Уде Рай, Аник Дас, Ажаиб Дас, Ажаиб Чанд, Чаупат Рай, Диван Дхарам Чанд, Алам Чанд Нахна и Сахиб Рам Коер. За этой группой последовали Рай Чанд Мултани, Гурбахш Рай, Пандит Кирпа Рам Датт из Маттана, Субег Чанд, Гурмух Дас, Санмух Дас, Амрик Чанд, Пурохит Дая Рам, Ратна, Гани Дас, Лал Чанд Пешаурия, Руп Чанд, Содхи Дип Чанд, Нанд Чанд, Нану Рай из Дивали, а также Хазари, Бхандари и Дарбари из Сиринда. По некоторым сведениям, в первые дни после Вайсахи 1699 года было крещено до 80 000 человек.

Пол

Поскольку изначальная квинтэсса, положившая начало институту Пандж Пьяре и назначенная самим Гуру Гобинд Сингхом, состояла исключительно из мужчин, многие сикхи полагают, что Пандж Пьяре может формироваться только из мужчин и что женщины не могут быть приняты в ряды как представители. Однако это оспаривается, поскольку противоречит сикхскому верованию и практике гендерного равенства. Секта 3HO допускает формирование Пандж Пьяре из крещеных сикхских женщин.