Введение
Энергетизм, также называемый энергетизмом или энергетикой (Energetik), – устаревшая научная теория, утверждающая, что энергия является фундаментальным элементом всех физических изменений. Энергетизм был разработан в конце XIX века химиком Вильгельмом Оствальдом и математиком Георгом Хельмом. Его также поддерживал физик Эрнст Мах, хотя степень его приверженности к ней иногда была неясной. Энергетизм стремился заменить гипотезу об атомах и молекулах энергетическими соотношениями. Людвиг Больцман и Макс Планк последовательно опровергали идеи энергетизма. Он выступал против сведения химии к механике и за сведение массы и материи к энергии. Его принцип можно выразить следующим образом:
Energeticism, also called energism or energetics (Energetik), is a superseded theory in science that posits that energy is the ultimate element of physical reality. Energeticism was developed during the end of the 19th century by the chemist Wilhelm Ostwald and mathematician Georg Helm. It was also promoted by physicist Ernst Mach, though his full commitment to it was sometimes ambiguous. Energetiscism attempted to substitute the hypothesis of atoms and molecules by energy relations. Ludwig Boltzmann and Max Planck constantly rebutted the idea of energeticism He opposed the reduction of chemistry to mechanics and advocated for the reduction of mass and matter to energy. His principle can be written as
Отречение Оствульда от физической теории
Подтвержденный экспериментами Жана Батиста Перрена по броуновскому движению, которые подтвердили теорию Альберта Эйнштейна, Оствальд отказался от энергетизма как от физической теории в четвертом издании своей "Очерков общей химии" в 1908 году и принял атомную теорию. Он попытался создать иерархию для классификации наук, включая социальные науки, основываясь на понятиях жизни, энергии и порядка. Социолог Макс Вебер возражал против взглядов Оствальда. В 1909 году Вебер обвинил социологическую энергетику в идеологичности, недооценивающей сложность социальных наук и переоценивающей значимость переформулировки явлений в энергетических терминах. Вебер также критиковал идею "психологической энергии" для объяснения психологии и обвинял Оствальда в попытке вывести "долженствование" из "бытия".