Феминистки: Радикальная феминистская группа 1968–1973 гг.
The Feminists
Радикальная феминистская группа "The Feminists" (1968-1973) из Нью-Йорка. Борьба с гендерными ролями, протесты против брака и дискриминации женщин. История феминизма.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американская феминистская группа (1968–1973)
Defunct American feminist group (1968–1973)
радикальная феминистская группа
the radical feminist group
«Феминистки» (также известные как «Феминистки» — Политическая организация по уничтожению гендерных ролей, ранее как «Движение 17 октября») — радикальная феминистская группа второй волны, действовавшая в Нью-Йорке с 1968 по 1973 год.
The Feminists (also known as Feminists—A Political Organization to Annihilate Sex Roles, formerly as October 17th Movement) was a second wave radical feminist group active in New York City from 1968 to 1973.
История
Группа была основана в 1968 году в результате отделения от Нью-Йоркского отделения Национальной организации женщин (NOW) членами, которые считали NOW недостаточно радикальной. Изначально она называлась по дате своего основания, но вскоре сменила название на "The Feminists" (Феминистки). Ти Грейс Аткинсон была центральной фигурой и неформальным лидером группы до своего ухода в 1971 году; другими известными участницами были Энн Коэдт (покинула группу в 1969 году, чтобы стать соосновательницей Нью-Йоркских радикальных феминисток), Шейла Майклс, Барбара Мехрхоф, Памела Кирон и Шейла Кронан. Вероятно, наиболее известным актом "The Feminists" стал пикет Бюро регистрации браков в Нью-Йорке в сентябре 1969 года, во время которого участницы распространяли листовки с протестом против брачного договора: "Все дискриминационные практики по отношению к женщинам основаны на этой рабской практике и рационализированы ею. Мы не сможем уничтожить неравенство между мужчинами и женщинами, пока не уничтожим брак".
The group was founded in 1968 as a split from the New York City chapter of National Organization for Women (NOW) by members who felt NOW was not radical enough. It was originally called the after the date that it was founded, but soon changed its name to The Feminists. Ti Grace Atkinson was the group's central figure and informal leader until she left the group in 1971; other prominent members included Anne Koedt (who left in 1969 to co found New York Radical Feminists), Sheila Michaels, Barbara Mehrhof, Pamela Kearon, and Sheila Cronan. The Feminists' best known action may have been in September 1969, when members picketed the New York City Marriage License Bureau, distributing pamphlets protesting the marriage contract: "All the discriminatory practices against women are patterned and rationalized by this slavery like practice. We can't destroy the inequities between men and women until we destroy marriage."
Идеология
По словам Джермейн Грир в книге «Женский евнух» (1970), феминистки выступали за отсутствие лидерства в обществе, «характеризовали мужчин как врагов», описывали «Любовь» как «реакцию жертвы на насильника» и полагали, что «институциональные отношения брака» и беременность «больше не будут существовать». Феминистки считали, что женщины угнетены интернализацией патриархальных гендерных ролей и, следовательно, страдают от своеобразного ложного сознания. Чтобы освободиться от этих угнетающих ролей, феминистки полагали, что феминистское движение должно быть полностью автономным от мужчин и в конечном итоге пришли к убеждению, что женщины должны быть свободны от мужчин и в своей личной жизни. Группа резко выступала против сексуальной революции, считая ее лишь способом для мужчин получить более легкий доступ к телам женщин. Ти Грейс Аткинсон была одной из первых радикальных феминисток, открыто критиковавших порнографию. Первоначально они выступали за целибат, а затем стали поддерживать политический лесбианизм. Сепаратистские идеи феминисток нашли отражение в квоте на членство, ограничивающей количество женщин, живущих с мужчинами, одной третью от общего числа членов, и полностью исключающей замужних женщин в 1971 году. После ухода Аткинсон феминистки стали склоняться к пропаганде матриархата и разработке «женской религии» – идей, которые позже стали известны как культурный феминизм. Хотя группа «Феминистки» прекратила свое существование в 1973 году, она сыграла важную роль в развитии культурного феминизма, сепаратистского феминизма и антипорнографического феминизма (Барбара Мехрхоф впоследствии стала организатором движения «Женщины против порнографии») – направлений, которые доминировали в радикальном феминизме к концу 1970-х годов.
According to Germaine Greer in The Female Eunuch (1970), The Feminists promoted not having leaders in society, "characterized men as the enemy", described "Love" as "the response of the victim to the rapist", and believed that "the proprietary relationship of marriage" and uterine pregnancy would "no longer prevail". The Feminists held that women were oppressed by their internalization of patriarchal sex roles, and hence suffered from a kind of false consciousness. To liberate themselves from such oppressive roles, The Feminists held that the feminist movement must be entirely autonomous from men and eventually came to hold that women should be free of men in their personal lives as well. The group was strongly opposed to the sexual revolution, holding that it was simply a way for men to get easier access to women's bodies. Ti Grace Atkinson was one of the first radical feminists to be specifically critical of pornography. They at first advocated that women practice celibacy, and later came to advocate political lesbianism. The separatist ideas of The Feminists were reflected in their membership quota, restricting women who lived with men to one third of its members, and excluding married women entirely in 1971. After Atkinson's departure, The Feminists moved in the direction of advocating matriarchy and developing a "woman's religion", ideas that later came to be known as cultural feminism. Although The Feminists disbanded in 1973, they played an important role in the development of cultural feminism, separatist feminism, and anti pornography feminism (Barbara Mehrhof later became an organizer for Women Against Pornography), tendencies that were predominant in radical feminism by the late 1970s.