Введение

Круговая диаграмма
|thumb = right
|caption = Религиозная принадлежность в Исландии (2023)

С конца 20-го века, и особенно в начале 21-го века, религиозная жизнь в Исландии стала более разнообразной, с упадком основных форм христианства, ростом числа людей, не причисляющих себя ни к какой религии, и появлением новых религий, в частности германского язычества (или язычества; германского неоязычества) в Исландии, также называемого Асатру, которое стремится к реконструкции германской народной религии; светской группировки гуманизма; буддизма; ислама; месопотамского зуизма (месопотамского неоязычества); и других. !Организация
!Религия
!Члены
!%
|
|style="background:#E0F0FF;"|Церковь Исландии (Þjóðkirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|227 259
|style="text align:right;"|58.61
|
|style="background:Gainsboro;"|Другие религии и неуказанные
|style="background:Gainsboro;"|Различные
|style="text align:right;"|72 631
|style="text align:right;"|18.73
|
|style="background:Gainsboro;"|Не причисляющие себя ни к какой религии
|style="background:Gainsboro;"|Неизвестно
|style="text align:right;"|29 883
|style="text align:right;"|7.71
|
|style="background:#E0F0FF;"|Католическая церковь (Kaþólska kirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|14 869
|style="text align:right;"|3.83
|
|style="background:#E0F0FF;"|Свободная церковь в Рейкьявике (Fríkirkjan í Reykjavík)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|9 953
|style="text align:right;"|2.57
|
|style="background:#E0F0FF;"|Свободная церковь в Хафнарфьордюре (Fríkirkjan í Hafnarfirði)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|7 509
|style="text align:right;"|1.94
|
|style="background:#F0FFC0;"|Асатруарское братство (Ásatrúarfélagið)
|style="background:#F0FFC0;"|Язычество/Германское неоязычество
|style="text align:right;"|5 770
|style="text align:right;"|1.49
|
|style="background:#F0E0C0;"|Исландская этическая гуманистическая ассоциация (Siðmennt félag siðrænna húmanista á Íslandi)
|style="background:#F0E0C0;"|Светский гуманизм
|style="text align:right;"|5 401
|style="text align:right;"|1.39
|
|style="background:#E0F0FF;"|Независимое собрание (Óháði söfnuðurinn)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|3 166
|style="text align:right;"|0.82
|
|style="background:#E0F0FF;"|Пятидесятническая церковь в Исландии (Hvítasunnukirkjan á Íslandi)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|2 076
|style="text align:right;"|0.54
|
|style="background:#FFFFC0;"|Буддийское братство Исландии (Búddistafélag Íslands)
|style="background:#FFFFC0;"|Буддизм
|style="text align:right;"|1 101
|style="text align:right;"|0.28
|
|style="background:#E0F0FF;"|Русская православная церковь (Rússneska rétttrúnaðarkirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|783
|style="text align:right;"|0.20
|
|style="background:#E0FFD0;"|Братство мусульман в Исландии (Félag múslima á Íslandi)
|style="background:#E0FFD0;"|Ислам
|style="text align:right;"|569
|style="text align:right;"|0.15
|
|style="background:#E0F0FF;"|Церковь адвентистов седьмого дня в Исландии (Kirkja sjöunda dags aðventista á Íslandi)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|598
|style="text align:right;"|0.15
|
|style="background:#E0F0FF;"|Свидетели Иеговы (Vottar Jehóva)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|565
|style="text align:right;"|0.15
|
|style="background:#E0FFD0;"|Организация мусульман в Исландии (Stofnun múslima á Íslandi)
|style="background:#E0FFD0;"|Ислам
|style="text align:right;"|551
|style="text align:right;"|0.14
|
|style="background:#FFD0C0;"|Братство верующих Зуизма (Zuism trúfélag)
|style="background:#FFD0C0;"|Зуизм/Месопотамское неоязычество
|style="text align:right;"|525
|style="text align:right;"|0.14
|
|style="background:#E0F0FF;"|Церковь «Путь для тебя» (Vegurinn kirkja fyrir þig)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|441
|style="text align:right;"|0.11
|
|style="background:#E0FFD0;"|Исламский культурный центр Исландии (Menningarsetur múslima á Íslandi)
|style="background:#E0FFD0;"|Ислам
|style="text align:right;"|409
|style="text align:right;"|0.11
|
|style="background:#E0F0FF;"|Сербская православная церковь (Serbneska rétttrúnaðarkirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|391
|style="text align:right;"|0.10
|
|style="background:#E0F0FF;"|Церковь Смара (Smárakirkja)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|363
|style="text align:right;"|0.09
|
|style="background:#F0F0C0;"|Община Бахаи (Baháʼí samfélagið)
|style="background:#F0F0C0;"|Вера Бахаи
|style="text align:right;"|324
|style="text align:right;"|0.08
|
|style="background:#E0F0FF;"|Братство верующих Армии спасения (Hjálpræðisherinn trúfélag)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|241
|style="text align:right;"|0.06
|
|style="background:#E0F0FF;"|Исландская церковь Христа (Íslenska Kristskirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|231
|style="text align:right;"|0.06
|
|style="background:#FFFFC0;"|Дзен в Исландии (Zen á Íslandi)
|style="background:#FFFFC0;"|Буддизм
|style="text align:right;"|207
|style="text align:right;"|0.05
|
|style="background:#F0E0C0;"|Диамат (DíaMat)
|style="background:#F0E0C0;"|Диалектический материализм
|style="text align:right;"|192
|style="text align:right;"|0.05
|
|style="background:#E0F0FF;"|Зажги огонь (Catch the Fire)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|191
|style="text align:right;"|0.05
|
|style="background:#FFFFC0;"|SGI в Исландии (SGI á Íslandi)
|style="background:#FFFFC0;"|Буддизм
|style="text align:right;"|158
|style="text align:right;"|0.04
|
|style="background:#E0F0FF;"|Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Kirkja Jesú Krists hinna síðari daga heilögu)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|141
|style="text align:right;"|0.04
|
|style="background:#E0F0FF;"|Христианская община Бетании (Betanía kristið samfélag)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|136
|style="text align:right;"|0.04
|
|style="background:#FFFFC0;"|Ассоциация буддистов Ват Пхра Дхаммакая в Исландии (Wat Phra Dhammakaya búddistasamtökin á Íslandi)
|style="background:#FFFFC0;"|Буддизм
|style="text align:right;"|131
|style="text align:right;"|0.03
|
|style="background:#E0F0FF;"|Церковь Благовещения (Boðunarkirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|118
|style="text align:right;"|0.03
|
|style="background:#E0F0FF;"|Министерство церкви Бога и Иисуса Христа Международное (Alþjóðleg kirkja Guðs og embætti Jesú Krists)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|113
|style="text align:right;"|0.03
|
|style="background:#E0F0FF;"|Свободная церковь Кефаса (Fríkirkjan Kefas)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|95
|style="text align:right;"|0.02
|
|style="background:#FFE0C0;"|Йога Лакулиша в Исландии (Lakulish jóga á Íslandi)
|style="background:#FFE0C0;"|Индуизм
|style="text align:right;"|60
|style="text align:right;"|0.02
|
|style="background:#E0F0FF;"|Домашняя церковь (Heimakirkja)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|59
|style="text align:right;"|0.02
|
|style="background:#E0F0FF;"|Баптистская церковь Эммануила (Emmanúel baptistakirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство
|style="text align:right;"|55
|style="text align:right;"|0.01
|
|style="background:#E0E0FF;"|Культурное братство евреев в Исландии (Menningarfélag Gyðinga á Íslandi)
|style="background:#E0E0FF;"|Иудаизм
|style="text align:right;"|55
|style="text align:right;"|0.01
|
|style="background:#E0F0FF;"|Первая баптистская церковь (Fyrsta baptistakirkjan)
|style="background:#E0F0FF;"|Христианство

IX-X вв.: раннее поселение германцев

Когда Исландия была впервые заселена норвежцами (а также некоторыми шведами и людьми из норвежских поселений в Британии) в середине IX века, примерно в 870 году, она была обитаема небольшим числом ирландских христианских отшельников, известных как папар (в единственном числе – papi). Когда скандинавы начали прибывать в большем количестве, отшельники либо ушли сами, либо были изгнаны. Миграция норвежцев была частично вызвана политикой Харальда Прекрасноволосого, стремившегося объединить Норвегию под централизованной монархией. Первые исландцы, хотя и привыкли к обществу, в котором монарх был важен для религиозной жизни, не установили новую монархию в колонии, а скорее ежегодное собрание свободных людей – Альтинг. "Тинги" были собраниями свободных людей, управлявших германскими обществами, и ими руководил священный королевский сан. Исландский тинг развил особые черты: вместо верности святому королю исландцы установили верность своду законов, впервые составленному Ульфлётом, изучавшим норвежское право. Исландские землевладельцы (landnámsmenn) были организованы в *гоðорð* ("божьи слова") – религиозно-политические группы под руководством *гоðи* ("божий человек"). Годи были священниками, совершавшими ритуальные жертвоприношения в местном храме и обладавшими некоторыми качествами германских королей; они организовывали местные тинги и представляли их на Альтинге. Ульфлёт был избран первым законоукладчиком (*lögsögumaðr*), который председательствовал на Альтинге, собиравшемся ежегодно в Тингвеллире. Религиозно-политическая организация ранней Исландии была определена как "языческая и антимонархическая", что отличало ее от других германских обществ. Что касается других религиозных практик, исландцы следовали скандинавским нормам; они строили храмы, в которых помещали изображения богов. Религия называлась *Гоðатру* или *Асатру* – "истина богов (асов)". Исландцы поклонялись *ландвёттир* – местным духам земли, и богам общегерманской северной традиции в *хофах* и *хёргах*. Различные социальные слои поклонялись различным божественным представлениям: сословие поэтов поклонялось верховному Одину, как подчеркивается в стихах Халлфреда Оттарссона в "Книге заселения" (*Landnámabók*) и в саге об Эйрбигге; среди простого населения, по-видимому, наиболее почитаемым богом был Тор, которому исландцы поклонялись в виде высоких столбов; в то время как сословие фермеров поклонялось Фрейру, о чем свидетельствует сага о Виге Глумсе.

10-11 века: Христианизация

Помимо ирландских папаров, христианство присутствовало в Исландии с самого начала, даже среди германских поселенцев. «Ланднамабок» содержит имена христианских поселенцев, включая влиятельную женщину по имени Од Глубокомысленная. Исландцы в целом склонялись к синкретизму, интегрируя Иисуса Христа в свой пантеон богов, а не принимая христианское учение. Например, Од Глубокомысленная была крещена и была набожной христианкой, и она установила христианский крест на холме, где молилась; ее родственники позже почитали это место как святое и построили там храм Асатру. На этих первых христиан, вероятно, повлияло общение с норнами в Британии, где христианство уже имело сильные позиции. Среди первых поселенцев подавляющее большинство придерживалось древней германской религии, и организованное христианство, вероятно, прекратило свое существование в течение одного-двух поколений. Синкретическое отношение исландцев позволило германской религии сохраниться и смешиваться с христианством даже в более поздние периоды: в «Эйрбиггской саге» говорится, что по мере христианизации Норвегии языческий храм был разобран, чтобы его вновь собрать в Исландии. Принятие христианства — которое в то время было тождественно Римско-католической церкви и ее официальной доктрине — в качестве государственной религии (kristnitaka, буквально «принятие христианства»), и, следовательно, формальное обращение всего населения, было решено на Альтинге в 999/1000 годах, по настоянию короля Норвегии Олафа Трюггвасона. В тот год христианство все еще было меньшинством в Исландии, в то время как вера в германскую религию оставалась сильной. Тем не менее, некоторые христиане заняли высокие должности в системе годвордов и, следовательно, обладали значительной властью в Альтинге. Христианские миссионеры начали действовать в Исландии с 980 года. Одним из них был исландец Торвальд Конрадссон, который был крещен на континенте саксонским епископом Фридриком, вместе с которым он проповедовал Евангелие в Исландии в 981 году, обратив только отца Торвальда, Конрада, и его семью. Их усилия не увенчались успехом, и они даже столкнулись с язычниками на Альтинге, где были убиты два человека. После этого события в 986 году Фридрик вернулся в Саксонию, а Торвальд отправился в походы викингов в Восточную Европу. Среди других прозелитов король Олаф Норвежский отправил исландца Стефнира Торгильссона в 995–996 годах и саксонского священника Тангбранда в 997–999 годах. Обе миссии оказались безуспешными: Стефнир насильственно разрушал храмы и святилища предков, что привело к принятию Альтингом закона против христиан, которые были объявлены frændaskomm, то есть «позором для рода», и теперь могли быть преданы суду; Стефнир был объявлен вне закона и вернулся в Норвегию. Тангбранд, образованный, но жестокий человек, сумел обратить в христианство некоторые влиятельные семьи, но также столкнулся с множеством противников, и, убив скальда, сочинившего стихи против него, сам был объявлен вне закона и вернулся в Норвегию. В ответ на это Олаф Трюггвасон приостановил торговлю Исландии с Норвегией, что создало реальную угрозу для исландской экономики, а также пригрозил казнить исландцев, проживающих в Норвегии, которые в основном были сыновьями и родственниками влиятельных годдар, до тех пор, пока Исландия оставалась языческой страной. Исландия направила делегацию, состоявшую из представителей христианской фракции, чтобы добиться освобождения заложников и пообещать обращение страны в христианство. Тем временем ситуация в Исландии ухудшалась, поскольку две религиозные фракции разделили страну, и вот-вот должна была вспыхнуть гражданская война. Однако посредничество Альтинга под председательством законовещателя Торгейра Торкельссона предотвратило конфликт. Торгейру доверяли обе религиозные фракции, и ему было поручено решить, обратятся ли исландцы в христианство или останутся верными германской религии своих предков. После дня и ночи размышлений он решил, что для сохранения мира население должно быть объединено под одним законом и одной религией — христианством, и все нехристиане должны быть крещены. Первоначально сохранялось право приносить жертвы старым богам в частном порядке, хотя эта практика преследовалась по закону при наличии свидетелей. Через несколько лет эти положения, разрешавшие частные культы, были отменены. Решение Альтинга стало поворотным моментом; до этого было трудно для людей принять христианство, поскольку это означало бы отказ от традиций своего рода и рассматривалось бы как ættarspillar — то есть «разрушение родственных связей». Однако, несмотря на официальное принятие христианства, древняя германская религия сохранялась в течение долгого времени, что подтверждается литературой, созданной Снорри Стурлусоном — самим христианином — и другими авторами в XIII веке, которые написали «Прозаическую Эдду» и «Поэтическую Эдду». После обращения страны члены годвордов часто становились христианскими священниками и епископами. Первым посвященным епископом в Исландии был Ислейф Гизурссон, который был епископом Скальхольта с 1057 года до своей смерти в 1080 году. Ему приписывают введение системы десятины (sóknargjald), которая сделала исландскую церковь финансово независимой и укрепила христианство.

XVI век: протестантская реформация

Последними двумя католическими епископами Исландии были Эгмундур Паллсон из Скалхольта и Йон Арасон из Холара. Йон был поэтом, имевшим определенное значение, был женат и имел много детей, что было обычным делом среди исландского духовенства. Эти два епископа, не слишком сведущие в теологии, но обладавшие большой властью, находились в конфликте друг с другом и угрожали открытым столкновением. На Альтинг в 1526 году они явились со своими вооруженными отрядами, однако примирились из-за угрозы, исходящей от нового общего врага – распространения лютеранства. Лютеранские памфлеты были завезены в Исландию через торговлю с Германией. В 1533 году Альтинг постановил, что "все должны оставаться в Святой Вере и Законе Божьем, который Бог дал нам, и который Святые Отцы утвердили". Одним из первых исландских лютеран был Оддур Готтскалькссон, принявший лютеранство, проживая много лет в континентальной Европе. Вернувшись в Исландию, он стал секретарем епископа Скалхольта и перевел Новый Завет на исландский язык. Однако наиболее важной фигурой раннего исландского лютеранства был Гиссур Эйнарссон, который, во время учебы в Германии, узнал о Реформации. В 1536 году он стал помощником епископа Скалхольта, хотя формально еще не принял лютеранство. Когда лютеранство стало государственной религией Дании и Норвегии при короле Кристиане III, король попытался обратить в свою веру и Исландию. В 1538 году "Церковный устав" был представлен двум епископам, Эгмундуру и Йону, на Альтинге как королевское приглашение к принятию лютеранства, но был отвергнут. После этого Кристиан III приказал распустить монастыри в Исландии. Епископ Эгмундур, уже старый и почти слепой, избрал Гиссура Эйнарссона своим преемником. Он был осмотрен теологами в Копенгагене, и в 1540 году король назначил его надзирателем Скалхольта. Гиссуру было всего 25 лет, и ему было трудно удержать власть, особенно учитывая сопротивление духовенства и даже старого епископа. Для обеспечения исполнения устава был отправлен королевский эмиссар, и Эгмундур был арестован и умер по дороге в Данию. Устав был принят в Скалхольте, но отвергнут Йоном Арасоном в Холаре. Епископ Гиссур, рукоположенный датским епископом Педером Палладием, реорганизовал церковь в своей епархии в соответствии с лютеранскими принципами, включая подавление католических обрядов и призыв священников к женитьбе. Он поручил Оддуру Готтскалькссону переводить немецкие проповеди, а сам перевел части Ветхого Завета и Церковного устава. Гиссур Эйнарссон умер в 1548 году, после чего Йон Арасон захватил епархию Скалхольта, несмотря на сопротивление духовенства. Он также заключил в тюрьму назначенного Гиссуром преемника. В результате король объявил Йона вне закона; он был арестован вместе с двумя своими сыновьями, и все трое были казнены в ноябре 1550 года. В 1552 году и епархия Холара приняла Церковный устав. Институциональное сопротивление Реформации полностью исчезло, поэтому церковное имущество было секуляризовано, а церкви и монастыри разграблены. Однако для прочного утверждения лютеранства в Исландии потребовались десятилетия. Церковные учебники и гимны были переведены на плохой датский язык, и в городах-соборах пришлось создавать новые школы для подготовки лютеранского духовенства. Датский епископ Палладиус руководил развитием исландской лютеранской церкви в те ранние годы. Способный и энергичный Гудбрандур Торлакссон, епископ Холара с 1571 по 1627 год, посвятил свои усилия улучшению церковной литературы, подготовке духовенства и общественному образованию. В 1584 году был опубликован первый полный исландский перевод Библии.

XX-XXI век: упадк христианства и возникновение новых религий

С конца XIX века Исландия была более открыта для новых религиозных идей, чем многие другие европейские страны. В XIX и начале XX веков на религиозную жизнь в Исландии, которая в основном оставалась в рамках христианского уклада, повлияло распространение спиритических верований. Теософия была представлена в Исландии около 1900 года, а в 1920 году исландские теософы официально организовались в независимое отделение международного теософского движения, хотя и оставались в рамках лютеранской веры и под руководством лютеранского пастора, Сера Якоба Кристинссона. С конца XX века в стране наблюдается быстрая диверсификация религиозной жизни, наиболее заметным проявлением которой стало снижение числа христиан (с 97,8% в 1990 году до 65,55% в 2023 году). Директора 2017 года сохранили принцип перераспределения средств между участниками, который называется "амарги" в шумерском языке. Впоследствии, в 2019 году, их обвинили в налоговом мошенничестве, но весной 2022 года они были полностью оправданы.

Христианство

В 2023 году, согласно официальной статистике, предоставленной Статистикой Исландии, 69,55% населения Исландии составляли христиане, большинство из которых – приверженцы лютеранства, принадлежащие либо к Исландской церкви (58,61%), либо к небольшим свободным лютеранским церквям (5,33%), в частности к Свободной церкви Рейкьявика (2,57%), Свободной церкви Хафнарфьёрдур (1,94%) и Независимой лютеранской общине (0,82%). В двадцатом веке в Исландии было несколько известных обращенных в католицизм, включая Халльдора Лакснесса и Йона Свенссона. Последний переехал во Францию в возрасте тринадцати лет и стал иезуитом, оставаясь в Обществе Иисуса всю жизнь; он стал известным автором детских книг, написанных на немецком языке, и даже был изображен на почтовых марках. Еще 1,78% населения придерживались других христианских деноминаций, включая пятидесятничество (0,54%), православие (0,3%), адвентизм седьмого дня (0,15%), баптизм (0,02%), а также различные направления реставрационизма, а именно Свидетелей Иеговы (0,15%) и мормонизм (Святые последних дней) (0,04%).

Исламский

Ислам был религией меньшинства, составлявшего 0,4% населения Исландии в 2023 году.

Другие убеждения, гуманизм и неприсоединение

Согласно официальной статистике, опубликованной Статистическим управлением Исландии, в 2023 году очень незначительная часть населения заявила о приверженности теософии, представленной Теософским обществом Исландии (Lífspekifélag Íslands) и Центром «Новая Авалон» (Nýja Avalon miðstöðin). В 2023 году значительная часть населения Исландии, а именно 18,73%, придерживалась неуказанных религий, философий или жизненных позиций, не зарегистрированных в исландском гражданском реестре, или не заявила ни о своей принадлежности, ни об отсутствии таковой к какой-либо религии, философии или жизненной позиции.