Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ирландский социолог (род. 1947)
Irish sociologist (born 1947)
Джон Холлоуэй (род. 1947) – марксистский юрист, социолог и философ, чья работа тесно связана с движением сапатистов в Мексике, где он живёт с 1991 года. Его идеи также были подхвачены некоторыми интеллектуалами, связанными с пикетерами в Аргентине, движением Abahlali baseMjondolo в Южной Африке и антиглобалистским движением в Европе и Северной Америке. В настоящее время он является профессором Института гуманитарных и социальных наук в Автономном университете Пуэблы.
John Holloway (born 1947) is a Marxist lawyer, sociologist and philosopher, whose work is closely associated with the Zapatista movement in Mexico, his home since 1991. It has also been taken up by some intellectuals associated with the piqueteros in Argentina; the Abahlali baseMjondolo movement in South Africa and the Anti Globalization Movement in Europe and North America. He is currently a professor at the Institute for Humanities and Social Sciences at the Autonomous University of Puebla.
Предыстория
Холлоуэй родился в Дублине, Ирландия, и изначально получил образование юриста. Затем в 1975 году он защитил докторскую диссертацию (Ph.D.) по политологии в Эдинбургском университете, после чего переключился на социологию. Он брат писателя и ученого Дэвида Холлоуэя, а также двоюродный брат канадской политической активистки Кейт Холлоуэй и канадской артистки Морин Холлоуэй.
Holloway was born in Dublin, Ireland, and originally trained as a barrister. He then completed a Ph. D in Political Science from the University of Edinburgh in 1975, before moving into sociology. He is brother to writer and academic David Holloway, and first cousin to Canadian political activist Kate Holloway and Canadian entertainer Maureen Holloway.
Работа
В 1970-х годах Холлоуэй был влиятельным членом Конференции социалистических экономистов, особенно благодаря поддержке подхода к государству как к социальной форме, в конечном счете формируемой классовой борьбой между капиталом и рабочим классом. Этот подход был разработан главным образом посредством критического освоения аспектов немецких дебатов о происхождении государства в начале 1970-х годов, в частности работ Йоахима Хирша, и привел его и Сола Пикциото к публикации "Государство и капитал: марксистские дебаты" – антологии текстов из немецких дебатов с критическим введением. Эта концепция государства, социальной формы и классовой борьбы, развивавшаяся в рамках Конференции социалистических экономистов, в конечном итоге дала начало школе мысли "Открытый марксизм", в которой Холлоуэй оставался значительным участником. Это направление отвергает как традиционные марксистские идеи о государственном монополистическом капитализме, так и структурные инновации, такие как альтюссерианская теория государства Пуланцаса и школа Регулирования, и утверждает центральную роль классовых отношений между капиталом и рабочим классом как борьбы. Его книга 2002 года "Изменить мир, не захватывая власть" вызвала широкие дискуссии в марксистских, анархистских и антикапиталистических кругах, и в ней утверждается, что возможность революции заключается не в захвате государственных аппаратов, а в повседневных актах решительного отказа от капиталистического общества – так называемой "антивласти" или "крике", как он это выражает. Тезис Холлоуэя был проанализирован такими мыслителями, как Тарик Али и Славой Жижек. Критики и сторонники сходятся во мнении, что взгляды Холлоуэя в целом автономны, и его работы часто сравнивают и противопоставляют работам таких фигур, как Антонио Негри, хотя между ними существуют разногласия. Его книга 2010 года "Разрушая капитализм" продолжает развитие политических идей, изложенных в "Изменить мир, не захватывая власть". Холлоуэй рассматривает проблему политического активизма, с точки зрения людей, борющихся "в системе и против нее", как продолжение увековечивания капитализма через их приверженность абстрактному труду. Он утверждает, что с марксистской точки зрения, учитывающей "двойственную природу труда" – абстрактный и конкретный труд, – антикапиталистическая борьба должна быть направлена на конкретные действия против труда, а не на борьбу труда против капитала. Холлоуэй также изначально внес вклад и написал предисловие к влиятельной книге "В государстве и против государства", обновленной в 2021 году с учетом движения Корбина.
During the 1970s, Holloway was an influential member of the Conference of Socialist Economists, particularly in his support of an approach to the state as a social form constituted ultimately by class struggle between capital and the working class. This approach was developed primarily through the critical appropriation of aspects of the German state derivation debate of the early 1970s, in particular the work of Joachim Hirsch, and led him and Sol Picciotto to publish "State and Capital: A Marxist Debate", an anthology of texts from the German debate with a critical introduction. This conception of state, social form and class struggle, within the Conference of Socialist Economists developed current that ultimately gave rise to the Open Marxism school of thought in which Holloway remained a significant participant. This current rejects both traditional Marxist ideas of state monopoly capitalism and structuralist innovations such as Poulantzas' Althusserian state theory and the Regulation school, and affirms the centrality of the class relation between capital and working class, as a struggle. His 2002 book, Change the World Without Taking Power, has been much debated in Marxist, anarchist and anti capitalist circles, and contends that the possibility of revolution resides not in the seizure of state apparatuses, but in day to day acts of abject refusal of capitalist society – so called 'anti power', or 'the scream' as he puts it. Holloway's thesis has been analysed by thinkers like Tariq Ali and Slavoj Žižek. Critics and supporters alike consider Holloway broadly Autonomist in outlook, and his work is often compared and contrasted with that of figures such as Antonio Negri, although the two have their disagreements. His 2010 book Crack Capitalism carries on with the political ideas developed in Change the World Without Taking Power. Holloway sees the problem of political activism, in terms of people struggling “in and against” the system, as one of continuing to perpetuate capitalism through their commitment to abstract labour. He argues that from the Marxist stand point of “two fold nature of labour” or abstract labour and concrete labour, that anti capitalist struggles should be about concrete doing against labour, and not a struggle of labour against capital. Holloway also originally contributed to and produced a forward for the influential In and Against the State, updated in 2021 to reflect on the Corbyn movement.
Музыка
Композитор Рейнальдо Янг отмечает в примечаниях к исполнению своей пьесы "ay'tik", что книга "Изменить мир, не захватывая власть" является "теоретической основой, из которой вытекают стратегические принципы этой партитуры". И Холлоуэй, и композитор присутствовали на мировой премьере произведения, которая состоялась 26 июля 2002 года в Бреттон-Холле, Вест-Йоркшир.
Composer Reynaldo Young acknowledges in the performance notes of his piece "ay'tik" that Change the World Without Taking Power is the "theoretical source which the strategic principles of this score came from." Both Holloway and the composer attended the world premiere of the piece, which took place on 26 July 2002 in Bretton Hall, West Yorkshire.
Главы на английском языке
Грамматика капитала. В Оксфордском справочнике Карла Маркса (2019).
"The Grammar of Capital." In The Oxford Handbook of Karl Marx (2019).