Введение

Такин Тан Тун (; 1911 – 24 сентября 1968) — бирманский политик и лидер Коммунистической партии Бирмы (КПБ) с 1945 года до своего убийства в 1968 году. Он был зятем лидера борьбы за независимость Мьянмы Аун Сана и дядей бывшей Государственной советницы Мьянмы Аун Сан Су Чжи.

Ранние годы

Тан Тун родился в 1911 году в Канютквин, Британская Бирма. Он женился на Кхин Кхин Гьи, старшей сестре матери Аун Сан Су Чжи, Кхин Ки.

Борьба за независимость

Тан Тун работал школьным учителем после окончания Школы подготовки учителей в Рангуне и испытал влияние марксистских сочинений. В 1936 году он вступил в националистическую организацию "Добума Асьяоне" ("Наша Бирма") и способствовал заключению союза с партией бедняков доктора Ба Мау для формирования Блока свободы. В 1937 году он совместно с Такином Ну основал Книжный клуб "Нагани" (Красный Дракон), который впервые широко распространил переводы классических произведений марксизма на бирманский язык. В 1940 году он был заключен в тюрьму британскими властями вместе с Такином Ну, Такином Со, доктором Ба Мау и Кьяу Ньейном. Когда в 1942 году было сформировано прояпонское правительство Ба Мау, Тан Тун занимал должность министра земельных ресурсов и сельского хозяйства, где познакомился и женился на Хин Ги, сестре матери Аун Сан Су Чжи, Хин Ки. Аун Сан женился на Хин Ки примерно в то же время, вскоре после назначения министром войны; BIA была переименована в Армию обороны Бирмы (BDA). Тан Тун мог передавать японскую разведывательную информацию Такину Со, который ушел в подполье в дельте реки Иравади для организации сопротивления японской оккупации. Такины Тейн Пе и Тин Шве были отправлены в Индию для установления контакта с британским колониальным правительством в изгнании в Симле. В следующем году, 24 сентября 1968 года, находясь в бегах от правительственных войск, Тан Тун был убит своим подчиненным, который впоследствии сдался правительству генерала Не Вина. Убийца присоединился к коммунистам всего за два года до этого, дезертировав из армии.

Наследие

Тан Тун был единственным политиком, чей статус среди современников почти равнялся статусу Аун Сана, и даже британцы вскоре заметили, что он был тем, кто стоял за мыслями Аун Сана. Он впервые проявил себя как школьный учитель, писавший сильные речи на бирманском и английском языках. Как политический организатор, он не имел себе равных, и сыграл первостепенную роль на каждом этапе борьбы Бирмы за независимость. Он был не просто идеологом, а человеком исключительных достижений и энергии. В современной истории Бирмы Тан Тун стал восприниматься как падший кумир.