Юлиан Шпейерский: композитор, поэт и историк XIII века.

Введение

Юлиан Шпайерский (Julianus Teutonicus; умер ок. 1250), также известный как Юлиан из Шпайера, был немецким францисканским композитором, поэтом и историком XIII века. Родившись в Шпайере, Юлиан учился в Парижском университете и был музыкальным руководителем королевской капеллы во время правления Филиппа Августа и Людовика VIII Французского. Впоследствии он покинул службу, чтобы стать членом недавно основанного Ордена Святого Франциска, но точное время этого события неизвестно. В 1227 году Юлиан сопровождал брата Симона Анжелика в Германию, где Генеральная капитула Ассизи назначила его провинциалом Германии. Вероятно, он присутствовал при перевосе мощей святого Франциска в Ассизи в мае 1230 года. После этого он вновь жил в Париже, в большом монастыре миноритов, где служил хормейстером и корректором mensae (ответственным за чтение во время трапезы). Хотя в Средние века Юлиан Шпайерский пользовался большим уважением как композитор и автор рифмованных офисов, он был почти забыт до конца XIX века. Бесспорно, что он сочинил рифмованную Офис (историю) святого Франциска Ассизского (написанную в период с 23 февраля 1229 года по 4 октября 1235 года), а также Офис святого Антония Падуанского, канонизированного 30 мая 1232 года (составленную вскоре после 1241 года). Оба этих музыкальных и поэтических шедевра до сих пор используются францисканцами. Эти произведения отличаются гармонией, ритмом и рифмой стихов, а также возвышенной выразительностью как музыкальных композиций. Лишь несколько предложений в третьей ноктюрне (антифоны) были написаны папой Григорием IX и кардиналами; остальное полностью принадлежит перу Юлиана. Даже за пределами францисканского ордена ритмическая структура часто копировалась, при этом целые стихи (особенно из ритмической Истории святого Франциска) часто заимствовались и пологались на мелодии Юлиана без изменений. Неизвестно, какая часть поэтического повествования о святом Доминике (ум. 1221), используемого на его празднике как францисканцами, так и доминиканцами, принадлежит Юлиану Шпайерскому. По крайней мере, некоторые части литургической формулы святых Франциска и Антония, несомненно, являются его музыкальными и поэтическими произведениями. Лишь на рубеже веков Юлиан был признан автором Легенды о святом Франциске и Vita ab auctore anonymo святого Антония Падуанского.

Julian of Speyer (Julianus Teutonicus; died c. 1250), also known as Julian of Spires, was a German Franciscan composer, poet and historian of the thirteenth century. Born in Speyer, Julian studied at the University of Paris and was the musical director for the royal chapel during the reigns of Philip Augustus and Louis VIII of France. Eventually, he left to become a member of the newly founded Order of St Francis, but exactly when is not known. In 1227, Julian accompanied Brother Simon Angelicus to Germany, when he was made Provincial of Germany by the General Chapter of Assisi. It is probable that he was present at the translation of St. Francis at Assisi in May 1230. Afterwards, he lived in Paris again at the great convent of the Minorites, where he was choir master as well as corrector mensae (who oversees the reading in the refectory). Although in the Middle Ages, Julian of Speyer was held in high respect as a composer and writer of rhymed offices, he was almost forgotten until the end of the nineteenth century. It is certain that he composed the rhymed Office (historia) of St. Francis of Assisi (written between 23 February 1229 and 4 October 1235), as well as that of St. Anthony of Padua, who was canonized on 30 May 1232 (composed just after 1241). Both these musical, as well as poetical, masterpieces are still used by the Franciscans. These works are distinguished for the harmony, rhythm, and rhyme of the verses, and for their sublime expressiveness as musical compositions. Only a few sentences in the third nocturn (the antiphons) were written by Pope Gregory IX and the cardinals; the rest is entirely Julian's composition. Even outside the Franciscan Order the rhythmic structure has often been copied, with whole verses being frequently taken (especially from the Historia rhythmica of St. Francis) and set to Julian's melodies without any changes. It is not known how much of the poetic narrative of St. Dominic (d. 1221), used on his feast by both Franciscans and Dominicans, belongs to Julian of Speyer. Some portions at least of the mass formula of Sts. Francis and Anthony are undoubtedly his musical and poetical compositions. Only in the turn of the century was Julian recognized as the author of the Legenda S. Francisci and of the Vita ab auctore anonymo of St Anthony of Padua.

Ссылки

Юлиан Шпейерский, newadvent.org. Просмотрено 23 февраля 2024 года.