Введение
Итальянский музыкальный теоретик и педагог (ок. 991/2–1033)
Гидо Арецкий (; ок. 991–992 – после 1033) был итальянским музыкальным теоретиком и педагогом эпохи Высокого Средневековья. Бенедиктинский монах, он считается изобретателем или, по мнению некоторых, разработчиком современной нотной записи, оказавшей огромное влияние на развитие западной музыкальной нотации и практики. Вероятно, самый значительный европейский автор, писавший о музыке между Боэцием и Иоанном Тинкторисом, после трактата Боэция «De institutione musica», «Микролог» Гидо был самым широко распространенным средневековым трактатом по музыке. Биографические сведения о Гидо доступны лишь из двух современных документов; хотя они содержат ограниченную информацию, можно восстановить основные черты его жизни. Около 1013 года он начал преподавать в аббатстве Помпоза, но его антифонарий «Prologus in antiphonarium» и новые методы обучения, основанные на нотной записи, вызвали значительное недовольство у коллег. В 1025 году он переехал в Ареццо и под покровительством епископа Тедальда Арецкого преподавал пению в Ареццском соборе. Используя нотную запись, он мог быстро обучать большому количеству учеников и написал многогранный «Микролог», привлекая внимание со всей Италии. Заинтересованный его нововведениями, папа Иоанн XIX вызвал его в Рим. После прибытия и начала объяснения своих методов духовенству, болезнь заставила его покинуть Рим летом. Остальная часть его жизни малоизвестна, но он поселился в монастыре недалеко от Ареццо, вероятно, в одном из монастырей ордена Камальдулов в Авельяне.
Контекст и источники
Информация о жизни Гидо немногочисленна; историк музыки Чарльз Берни утверждал, что недостаток записей объясняется тем, что Гидо был монахом. Берни далее отметил, что, по словам музыковеда Сэмюэля Д. Миллера, "скромность Гидо, его самоотверженный отказ от материальных благ и послушание власти имели тенденцию скрывать его действия, работы и мотивы". Научные исследования жизни Гидо подверглись значительной мифологизации и искажениям. К этим сомнительным утверждениям относятся сведения о том, что он провел большую часть жизни во Франции (упомянутые еще в 1494 году Иоганном Тритемием в труде De scriptoribus ecclesiasticis); что он обучался в Сен-Мор-де-Фоссе близ Парижа; и неподтвержденные слухи о том, что он был заключен в тюрьму из-за козней врагов его новаторства. Основными сохранившимися документами, связанными с Гидо, являются два письма без указания даты: посвятительное письмо епископу Тедальду Ареццкому и письмо его коллеге Михаилу из Помпозы, известное как Epistola ad Michaelem. Эти письма предоставляют достаточно информации и контекста для восстановления основных событий и хронологии жизни Гидо, хотя Миллер отмечает, что они "не позволяют составить детальный и авторитетный очерк".
Ранние годы
Гидо родился где-то между 990 и 999 годами. Этот диапазон дат рождения был выведен из утраченной и не датированной рукописи «Микролог», где он указал, что ему было 34 года, когда папой был Иоанн XIX (1024–1033). Датировка рукописи швейцарским музыковедом Гансом Оешем периодом 1025–1026 годов подтверждается учеными Клодом В. Палиской, Долорес Песче и Анджело Мафуччи, причем Мафуччи отмечает, что это «теперь общепринято». Это позволяет предположить дату рождения около 991–992 годов. Место рождения Гидо еще менее определенно и стало предметом многочисленных споров среди ученых. Историк музыки Чезарино Руини отмечает, что из-за ключевой значимости Гидо «понятно, что несколько городов Италии претендуют на честь быть его родиной». Существует два основных кандидата: Ареццо в Тоскане или аббатство Помпоза на Адриатическом побережье недалеко от Феррары. Музыковед nl утверждал, что он родился в Помпозе из-за его тесной связи с аббатством в период примерно с 1013 по 1025 год; по мнению Ван Ваэсбергхе, эпитафия Гидо «из Ареццо» связана с его пребыванием там около дюжины лет в более позднем возрасте. Не соглашаясь с выводами Ван Ваэсбергхе, Мафуччи утверждал, что если бы Гидо родился в Помпозе, он провел бы там почти 35 лет и, следовательно, скорее всего, был бы известен как «из Помпозы». Мафуччи ссылается на рассказ современника, историка Сигеберта Гемблукса (ок. 1030–1112), который называл Гидо «Guido Aretinus» (Гидо из Ареццо), что, по мнению исследователя, указывает на то, что раннее использование такого обозначения свидетельствует об Ареццо как о месте его рождения. Ссылаясь на недавно обнаруженные документы 2003 года, Мафуччи отождествил Гидо с Guido clerico filius Roze из Ареццского собора. Если Мафуччи прав, Гидо получил начальное музыкальное образование в Ареццском соборе от диакона по имени Сигизо и был рукоположен в субдиаконы и служил кантором.
Помпоза
Около 1013 года Гидо отправился в аббатство Помпоса, одно из самых известных бенедиктинских монастырей того времени, чтобы завершить своё образование. Став известным монахом, он начал разрабатывать новые принципы нотной записи (музыка, записываемая и читаемая из организованной визуальной системы). Вероятно, вдохновляясь трудами Одо из Сен-Мор-де-Фоссе, Гидо начал разрабатывать свою систему в антифонарии Regulae rhythmicae, над которой он, вероятно, работал вместе со своим коллегой Михаэлем из Помпозы. В предисловии к антифонарии Гидо выразил своё разочарование тем, сколько времени певцы тратили на запоминание музыки. Он объяснил, что эта система избавит от необходимости запоминать наизусть и, таким образом, даст певцам больше времени для изучения других молитв и религиозных текстов. Он начал обучать своих певцов по этой системе и получил репутацию человека, способного быстро обучать большим объёмам музыкального материала. Хотя его идеи вызвали интерес по всей Италии, они вызвали значительную зависть и сопротивление со стороны других монахов, которые чувствовали угрозу его нововведениям. Среди несогласных был аббат Гидо из Помпозы. В связи с этими возражениями Гидо покинул Помпозу около 1025 года и переехал в – или «вернулся в», если следовать гипотезе о происхождении из Ареццо – Ареццо.
Ареццо, Рим и поздняя жизнь
В Ареццо не было монастыря; епископ Тедальд Арецкий (епископ с 1023 по 1036 год) назначил Гидо руководить обучением певцов для Ареццского собора. Именно в это время Гвидо начал работу над «Микрологом», или в полном виде «Micrologus de disciplina artis musicae». Эта работа была заказана и посвящена Тедальду. Прежде всего, это был музыкальный учебник для певцов, в котором рассматривался широкий круг тем, включая григорианский хорал, полифоническую музыку, монохорд, мелодию, слоги, лады, органум, неумы и многие из его методов обучения. Вернувшись к прежнему подходу к обучению, Гидо сократил стандартный десятилетний срок подготовки идеального кантора до одного-двух лет. В Италии вновь обратили внимание на Гвидо, и папа Иоанн XIX вызвал его в Рим, увидев или услышав о его «Regulae rhythmicae» и новаторских методах обучения нотной записи. Теобальд, возможно, помог организовать эту поездку, и около 1028 года Гидо отправился туда с каноником Домом Петром Арецким и аббатом Грималдусом из Ареццо. Его выступление вызвало большой интерес у духовенства, а подробности визита изложены в «Epistola ad Michaelem». Находясь в Риме, Гидо заболел, и жаркое лето вынудило его уехать, с обещанием вернуться и дать дальнейшие разъяснения своих теорий. В «Epistola ad Michaelem» Гидо упоминает, что перед отъездом к нему обратился аббат Гидо из Помпозы, выразивший сожаление о своей роли в отъезде Гидо из Ареццо и пригласивший его вернуться в аббатство. Аббат Гидо из Помпозы полагал, что ему следует избегать городов, поскольку большинство их церковнослужителей обвинялись в симонии, однако неизвестно, выбрал ли Гидо аббатство Помпоза в качестве своего нового места жительства. Вероятнее всего, около 1029 года Гидо поселился в монастыре Авельяна камальдольского ордена, расположенном недалеко от Ареццо, поскольку многие из старейших рукописей с гидоновой нотацией принадлежат камальдолам. Последний документ, касающийся Гидо, указывает на его пребывание в Ареццо 20 мая 1033 года; о дате его смерти известно лишь то, что она наступила после этого.
Работы
Четыре произведения достоверно приписываются Гидо: «Микролог», «Пролог в антифонарии», «Regulae rhythmicae» и «Epistola ad Michaelem». «Epistola ad Michaelem» – единственный труд, не являющийся формальным музыкальным трактатом; он был написан сразу после поездки Гидо в Рим, предположительно в 1028 году, но не позднее 1033 года. Все три музыкальных трактата были написаны до «Epistola ad Michaelem», так как Гидо упоминает каждый из них в ней. В частности, «Микролог» датируется периодом после 1026 года, поскольку в предварительном посвятительном письме Тебальду Гидо поздравляет его с планами 1026 года по строительству новой церкви Святого Доната. Хотя работа над «Прологом в антифонарии» началась в Помпозе (1013–1025), по-видимому, он был завершен лишь в 1030 году.
Солмизация
Гидо разработал новые методы обучения, такие как нотная запись и использование мнемоники "ut–re–mi–fa–sol–la" (до–ре–ми–фа–соль–ля) (сольмизация). Слоги ut re mi fa sol la (до ре ми фа соль ля) взяты из шести полустиший первой строфы гимна Ut queant laxis, ноты которого последовательно повышаются на один тон, а текст приписывается итальянскому монаху и ученому Павлу Диакону (хотя музыкальная линия либо имеет общего предка с более ранней обработкой Оды Горация к Филлиде (Оды 4.11), зафиксированной в манускрипте Монпелье H425, либо могла быть заимствована из нее). Джованни Баттиста Дони известен тем, что изменил название ноты "Ut" (до), переименовав ее в "Do" (в последовательности "Do Re Mi", известной как сольфеджио). Вскоре после этого была добавлена седьмая нота "Si" (от инициалов "Sancte Iohannes" – латинского имени святого Иоанна Крестителя), чтобы завершить диатонический лад. В англоязычных странах "Si" была заменена на "Ti" Сарой Гловер в девятнадцатом веке, чтобы каждый слог начинался с разной буквы (это также освободило "Si" для последующего использования в качестве "Соль диез"). "Ti" используется в тонической сольфеджио и в песне "Do Re Mi".
Гидоновская рука
Гидо несколько ошибочно считается изобретателем гидоновской руки – широко используемой мнемонической системы, в которой названия нот сопоставляются с частями человеческой руки. Гидо описал лишь примитивную форму гидоновской руки, а полностью разработанную систему натуральных, жестких и мягких гексахордов нельзя достоверно приписать ему. В XII веке произошел прогресс в обучении и изучении музыки, что позволило сделать этот процесс более эффективным. Предполагаемое усовершенствование гидоновской руки Гидо из Ареццо, произошедшее более чем через сто лет после его смерти, позволило музыкантам обозначать конкретный сустав или кончик пальца гаммой (также называемой гексакордом в наше время). Использование определенных суставов и кончиков пальцев изменило подход к изучению и запоминанию сольмизационных слогов. Гидоновская рука не только стала стандартным инструментом для подготовки музыки в XII веке, но и сохраняла свою популярность вплоть до XVII и XVIII веков. Знание и использование гидоновской руки позволяло музыканту легко транспонировать, определять интервалы, а также облегчало работу с нотацией и создание новой музыки. Музыканты смогли исполнять и запоминать более длинные музыкальные фрагменты и контрапункты, при этом время, затрачиваемое на подготовку, значительно сократилось.
Наследие
Почти сразу после его смерти были написаны комментарии к трудам Гидо, особенно к «Микрологу». Одним из наиболее известных является трактат «De musica» Иоганнеса Котто, который во многом представлял собой комментарий, расширяющий и пересматривающий «Микролог». Арибо также посвятил значительную часть своей «De musica» как комментарий к 15-й главе «Микролога». Другие важные комментарии анонимны, включая «Liber argumentorum» и «Liber specierum» (оба итальянские, 1050–1100 гг.); «Commentarius anonymus in Micrologum» (бельгийский или баварский, ок. 1070–1100 гг.); и «Metrologus» (английский, XIII век). Гидо Ареццо и его работы часто увековечены в названиях. Спорная месса «Missa Scala Aretina» (1702) Франсиско Валлса получила своё название от гексакорда Гидо. Лоренцо Ненчини создал статую Гидо в 1847 году, которая находится в Лоджиато галереи Уффици во Флоренции. Статуя ему была установлена в 1882 году в его родном Ареццо, её автором является Сальвино Сальвини. К современным именованным в его честь относятся компьютерная система музыкальной нотации GUIDO, а также «Concorso Polifónico Guido d’Arezzo» (Международный полифонический конкурс имени Гвидо д’Ареццо), проводимый Fondazione Guido D’Arezzo в Ареццо. Улица в Милане, Via Guido D’Arezzo, названа в его честь. В 1950 году Национальный комитет по чествованию Гидо Монако (Comitato Nazionale per le Onoranze a Guido Monaco) организовал различные мероприятия, посвящённые девятой годовщине со дня смерти Гидо. Среди них был конкурс монографий, победителем которого стал Жос Смитс ван Ваэсберг с латинской работой «De musico paedagogico et theoretico Guidone Aretino eiusque vita et moribus» (Музыкальная педагогика и теория Гидо Ареццо, его жизнь и нравственность).