Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Коллекция галисийских песнопений (песен с музыкой), сохранившихся в нескольких рукописях.
Collection of Galician canticles (songs with music), preserved in several manuscripts
"Cantigas de Santa Maria" (кантиги ди Санта Мария; "Песни Святой Марии") – это собрание из 420 стихотворений с музыкальной нотацией, написанных на средневековом галисийско-португальском языке во время правления Альфонсо X Кастильского Мудрого (1221–1284). Традиционно все они приписывались Альфонсо, однако современные исследователи установили, что большинство из них создали музыканты и поэты его двора, при этом несколько стихотворений действительно принадлежат перу самого Альфонсо. Это одна из крупнейших коллекций монофонических (сольных) песен средневековья, особенностью которой является упоминание Девы Марии в каждой песне, а каждая десятая песня представляет собой гимн. "Кантиги" сохранились в четырех рукописных кодексах: два находятся в Эль-Эскориале, один – в Национальной библиотеке Мадрида, и один – во Флоренции (Италия). Кодекс E из Эль-Эскориала иллюстрирован цветными миниатюрами, изображающими пары музыкантов, играющих на разнообразных инструментах. Кодекс Рико (T) из Эль-Эскориала и кодекс из Национальной центральной библиотеки Флоренции (F) богато иллюстрированы повествовательными виньетками.
The Cantigas de Santa Maria (, kɐ̃ˈtiɣɐʒ ðɨ ˈsɐ̃tɐ mɐˈɾi.ɐ; "Canticles of Holy Mary") are 420 poems with musical notation, written in the medieval Galician Portuguese language during the reign of Alfonso X of Castile El Sabio (1221–1284). Traditionally, they are all attributed to Alfonso, though scholars have since established that the musicians and poets of his court were responsible for most of them, with Alfonso being credited with a few as well. It is one of the largest collections of monophonic (solo) songs from the Middle Ages and is characterized by the mention of the Virgin Mary in every song, while every tenth song is a hymn. The Cantigas have survived in four manuscript codices: two at El Escorial, one at Madrid's National Library, and one in Florence, Italy. The E codex from El Escorial is illuminated with colored miniatures showing pairs of musicians playing a wide variety of instruments. The Códice Rico (T) from El Escorial and the one in the Biblioteca Nazionale Centrale of Florence (F) are richly illuminated with narrative vignettes.
Описание
Кантиги написаны на раннесредневековом галисийском варианте галисийско-португальского языка с использованием галисийского правописания. Это было обусловлено тем, что галисийско-португальский язык был популярен как язык лирики в Кастилии в то время, а также тем, что Альфонсо X провел часть своего детства в Галисии и, вероятно, свободно владел им с ранних лет. Кантиги – это сборник из 420 стихотворений, 356 из которых имеют повествовательный характер и посвящены марианским чудесам; остальные, за исключением введения и двух прологов, представляют собой гимны или связаны с марианскими празднествами. Кантиги изображают Деву Марию в очень человечном обличье, часто наделяя ее ролью в земных событиях. Авторы неизвестны, хотя ряд исследований предполагает, что галисийский поэт Айрас Нунес мог быть автором значительной части стихотворений Кантиги. Король Альфонсо X, упоминаемый как Аффонсо в Кантигах, также считается автором некоторых из них, поскольку он использует первое лицо при повествовании. Подтверждение этой теории можно найти в прологе к Кантигам. Кроме того, многие источники признают влияние Альфонсо на другие произведения поэтической традиции, включая его трактат о религиозном песнопении. Хотя авторство Альфонсо X является предметом споров, его влияние неоспоримо. В то время как другие крупные работы, созданные в мастерских Альфонсо, включая исторические труды и другие прозаические тексты, были написаны на кастильском языке, Кантиги написаны на галисийско-португальском языке и отражают популярность в кастильском дворе других поэтических сборников, таких как кантиги д’амигу и кантиги д’амор. Метрика чрезвычайно разнообразна: 280 различных форм для 420 Кантиг. Наиболее распространены виреле и рондо. Длина строк варьируется от двух до 24 слогов. В повествовании многих песен описываются эротические отношения с Божественным, в духе трубадурской традиции. Музыка записана нотацией, схожей с григорианским пением, но также содержит информацию о длительности нот. Существует несколько транскрипций. Кантиги часто записываются и исполняются ансамблями ранней музыки, и доступно немало компакт-дисков с музыкой из Кантиг.
The Cantigas are written in the early Medieval Galician variety of Galician Portuguese, using Galician spelling; this was because of Galician Portuguese being fashionable as a lyrical language in Castile at the time, as well as Alfonso X having passed part of his early years in Galicia and so probably being a fluent speaker since his childhood. The Cantigas are a collection of 420 poems, 356 of which are in a narrative format relating to Marian miracles; the rest of them, except an introduction and two prologues, are of songs of praise or involve Marian festivities. The Cantigas depict the Virgin Mary in a very humanized way, often having her play a role in earthly episodes. The authors are unknown, although several studies have suggested that Galician poet Airas Nunes might have been the author of a large number of the Cantiga poems. King Alfonso X — named as Affonso in the Cantigas — is also believed to be an author of some of them as he refers himself in first person. Support for this theory can be found in the prologue of the Cantigas. Also, many sources credit Alfonso owing to his influence on other works within the poetic tradition, including his introduction on religious song. Although King Alfonso X's authorship is debatable, his influence is not. While the other major works that came out of Alfonso's workshops, including histories and other prose texts, were in Castilian, the Cantigas are in Galician Portuguese, and reflect the popularity in the Castilian court of other poetic corpuses such as the cantigas d'amigo and cantigas d'amor. The metrics are extraordinarily diverse: 280 different formats for the 420 Cantigas. The most common are the virelai and the rondeau. The length of the lines varies between two and 24 syllables. The narrative voice in many of the songs describes an erotic relationship, in the troubadour fashion, with the Divine. The music is written in notation which is similar to that used for chant, but also contains some information about the length of the notes. Several transcriptions exist. The Cantigas are frequently recorded and performed by early music groups, and quite a few CDs featuring music from the Cantigas are available.
Музыка
Музыкальные формы в «Кантигах», а их множество, до сих пор остаются предметом изучения. Было сделано много ошибочных предположений, и мало что, кроме высоты звука, можно считать действительно достоверным. Особую сложность в «Кантигах» представляет мензурация, и большинство попыток выявить осмысленные ритмические схемы, за редкими исключениями, оказались неудовлетворительными. Эта тема по-прежнему активно обсуждается и исследуется. Прогресс, хотя и продолжается, тем не менее, был значительным за последние 20 лет.
The musical forms within the Cantigas, and there are many, are still being studied. There have been many false leads, and there is little beyond pitch value that is very reliable. Mensuration is a particular problem in the Cantigas, and most attempts at determining meaningful rhythmic schemes have tended, with some exceptions, to be unsatisfactory. This remains a lively topic of debate and study. Progress, while on going, has nevertheless been significant over the course of the last 20 years.