Введение

"Согласие девиц" (англ. The Maidens' Consent) – пьеса испанского драматурга Леандро Фернандеса де Моратина. Она была написана в 1801 году и впервые поставлена в 1806 году. Пьеса представляет собой сатирический взгляд на испанские общественные нормы того времени и с тех пор вошла в репертуар. 37 000 зрителей посмотрели спектакль за 26 дней его показа в мадридском театре "Театро де ла Круз", что составляло около 25% населения испанской столицы в тот период.

Первое действие

Богатый, пожилой холостяк (Диего) из Мадрида и его слуга Симон отправились в город Гвадалахара, чтобы сопроводить бедную шестнадцатилетнюю девушку (Франсиску) и ее мать обратно в столицу. Они останавливаются в городе Алкала-де-Энарес, чтобы переночевать. Там Диего рассказывает Симону, что помолвлен с Франсиской. Он никогда раньше не встречался с девушкой, но ее мать, Ирен, заверила его, в основном по переписке, что девушка рада выйти за него замуж. Диего искал жену, с которой он мог бы разделить дружбу и взаимное уважение; он считает, что страстная любовь слишком эмоциональна для разумных решений. Но его привлекают молодость и невинность Франсиски, и он планирует жениться на ней, как только они прибудут в Мадрид следующим утром. Это, безусловно, накаляет страсти. Он не хочет, чтобы кто-либо узнал об этом до заключения брака, потому что не уверен, как его друзья и родственники отнесутся к женитьбе на такой юной девушке. Симон сомневается, но Диего не обращает на него внимания. Однако он выражает беспокойство по поводу того, что Франсиска никогда не говорила ему о своей любви и не давала явного согласия на брак. Ирен уверяет его, что девушке было бы неприлично выражать подобные чувства в присутствии мужчины, и что Франсиска постоянно рассказывает Ирен, насколько Диего замечателен. Слуга по имени Каламоха прибывает в дом (который также сдает комнаты путешественникам), чтобы сообщить Рите, служанке Франсиски, что он и его господин проделали весь путь из Сарагосы, чтобы помешать свадьбе. Он уходит, когда Рита идет рассказать Франсиске эту новость. Позже Франсиска, едва сдерживая слезы, выражает Рите свое недовольство перспективой выйти замуж за дона Диего. Выясняется, что Франсиска влюбилась этим летом в молодого человека по имени Феликс, несмотря на то, что жила в монастыре со своей тетей. Однако Франсиска боится, что в ее отсутствие Феликс уже завел другие связи и проигнорирует ее письмо. Наконец, Рита сообщает ей, что Феликс уже приехал в Алкалу, чтобы помочь ей, и Франсиска сразу же чувствует себя лучше.

Второе действие

Пока они ждут Феликса, Ирен разговаривает с Франсиской о том, почему ей стоит радоваться предстоящему браку: Диего очень богат, и у Ирен больше некому о ней заботиться, кроме Франсиски. К тому же, сама Ирен трижды выходила замуж за мужчин значительно старше себя, и все всегда складывалось удачно, так что Франсиске нечего опасаться. Она даже доходит до угроз, и Франсиска начинает чувствовать, что не может ослушаться мать. Затем приезжает Феликс и говорит Паките (ласковое обращение к Франсиске), что ей не о чем беспокоиться, потому что у него есть богатый дядя в Мадриде, который использует свои деньги и влияние, чтобы помешать этому браку и позволить Паките выйти замуж за Феликса. Она начинает плакать, разрываясь между сыновным долгом и большой любовью к Феликсу. Франсиска и Рита должны отправиться в комнату Ирен, а Симон и Каламоча входят по отдельности. Они узнают друг друга и спрашивают, зачем каждый из них приехал в Алкалу. Однако Каламоча не может раскрыть, что Феликс приехал по личным мотивам, а Симону поручено сохранить свадьбу в тайне, поэтому каждый делает вид, что не понимает вопросов другого. Они тянут время, пока не появляется Диего. Тогда выясняется, что "Феликс" – это на самом деле дон Карлос, племянник дона Диего, который со своим полком дислоцирован в Сарагосе. Карлос говорит, что направлялся в Мадрид, чтобы навестить дядю. Диего подозревает неискренность в этой причине и приказывает Карлосу немедленно вернуться в Сарагосу. Карлос возражает, ссылаясь на усталость лошадей, поэтому Диего, все еще скрывая факт своей помолвки, отправляет Карлоса в другое место на ночлег. Поскольку Диего для Карлоса как отец, тот не может ослушаться и уходит вместе с Каламочей, не имея возможности объяснить Франсиске, что происходит.

3 акт

В середине ночи Карлос играет музыку на улице, чтобы Фрэнсиска услышала его, и бросает ей письмо через окно. Однако Диего находит его, уже став свидетелем всей этой сцены. Он посылает Симона за Карлосом, а сам наконец говорит с Франсиской о браке. Франсиска, с разбитым сердцем, говорит, что подчинится воле матери, даже если будет несчастна. Когда Карлос прибывает, Диего намеренно провоцирует его, чтобы проверить, насколько сильно он любит Франсиску. Карлос доказывает, что их любовь не является запретной, а они просто провели 90 дней, разговаривая друг с другом и полюбили друг друга. Однако Карлос готов отказаться от Франсиски, если этого потребует его дядя. Диего понимает, что он был так же властен над Карлосом, как Ирен над Франсиской, что он уже осуждал в Ирен. В конце концов, Диего решает, что Франсиске лучше самой решать свою судьбу, и она принимает решение выйти замуж за Карлоса.

Социальная критика

Поведение Диего – пример *poder ilustrado* ("просвещенной власти"), то есть типа сильного человека, который учитывает разум и логику в процессе принятия решений. Все персонажи демонстрируют высокое чувство приличия, что соответствует духу неоклассического произведения. Зачастую персонаж кажется на грани гнева, но всегда сдерживает себя, чтобы не поддаваться хаотичным эмоциям. Пьесу иногда критикуют за некоторую мизогинию, поскольку женщины в ней порой обманывают мужчин и представляют собой образец персонажей старого режима, лишенных просвещения. Однако и мужские персонажи прибегают к обману, например, когда Каламоча и Симон пытаются скрыть истинные причины своего приезда в Алкалу, или когда Диего делает вид, что не знает об отношениях Франсиски и Карлоса, чтобы выяснить ее истинные чувства. По современным меркам, это произведение вряд ли можно назвать феминистским. Тем не менее, Моратин комментирует социальные институты Испании своего времени, и на их фоне его идеи выглядят прогрессивными. Обычно родители решали судьбу дочери, либо выбирая ей мужа, либо отправляя в монастырь. Женщин учили послушанию и молчанию, и именно так поступает Франсиска. Моратин критикует это через Диего, который испытывает разочарование из-за уклончивых бесед с Франсиской, поскольку она не может открыто выразить свои чувства. Кроме того, счастливый финал, в котором Франсиска сама выбирает себе мужа, свидетельствует о поддержке Моратином свободы выбора для женщин, что было довольно радикальной идеей для его эпохи.

Символизм

Свет и тьма играют значительную роль в пьесе. Свет часто ассоциируется с Карлосом/Феликсом, символизируя страстную любовь, которую он питает к Паките. Рита часто появляется со светом, что обусловлено как реалистичной ролью служанки, так и её способностью понимать истинную суть происходящего. Все слуги выступают голосом разума на протяжении всей пьесы. Они успокаивают своих господ и помогают им разобраться в правде, несмотря на все недоразумения и путаницу с личностями. Хотя все персонажи (кроме Ирен) постоянно сохраняют приличие, слуги также помогают им обрести внутреннее равновесие. Моратин критикует некоторых женщин из высшего общества через образ Ирен. Она невыносимо навязчива и эгоистична, постоянно жалуется и пытается манипулировать Франсиской и Диего ради собственного комфорта.