Сансеполькро: История и наследие тосканского города художников.
Sansepolcro
Сансеполькро, Тоскана: история, искусство и родина художников Пьеро делла Франческа и Луки Пачоли. Производство пасты Buitoni. Туризм и экономика города.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сансеполькро, ранее известный как Борго Санто Сеполькро, — город и коммуна, основанные в XI веке, расположенные в итальянской провинции Ареццо в восточной части региона Тоскана. Город, расположенный в верховьях реки Тибр, является родиной художников Пьеро делла Франческа, Рафаэллино дель Колле (ученика Рафаэля), Маттео ди Джованни, Санти ди Тито и Анджело Трикка. Здесь же родился итальянский математик Лука Пачоли и Маттео Чиони, переведший трактат Пьеро делла Франческа о перспективе в живописи (De prospectiva pingendi) на латинский язык. В настоящее время экономика города базируется на сельском хозяйстве, промышленном производстве, пищевой промышленности и фармацевтике. Здесь находится производство пасты Buitoni, основанное Джулией Буитони в 1827 году.
Sansepolcro, formerly Borgo Santo Sepolcro, is a town and comune founded in the 11th century, located in the Italian Province of Arezzo in the eastern part of the region of Tuscany. Situated on the upper reaches of the Tiber river, the town is the birthplace of the painters Piero della Francesca, Raffaellino del Colle (a pupil of Raphael), Matteo di Giovanni, Santi di Tito and Angiolo Tricca. It was also the birthplace of the Italian mathematician Luca Pacioli, and of Matteo Cioni, who translated Piero della Francesca's treatise about perspective in painting (De prospectiva pingendi) into Latin. Today, the economy of the town is based on agriculture, industrial manufacturing, food processing and pharmaceuticals. It is the home of Buitoni pasta, founded by Giulia Buitoni in 1827.
История
Согласно преданию, основание города связано с двумя паломниками IX века, Арканом и Джайлом, посетившими Святую Землю. Вернувшись в этот регион, они построили часовню, посвященную святому Леонарду, руины которой сейчас находятся под нынешним собором Сансеполькро, где они основали монастырь. Они привезли с собой камень из церкви Святого Гроба в Иерусалиме (отсюда и название Сан-Сеполькро) из этого святилища, что и дало название монастырю, который вскоре стал популярным местом паломничества. Вскоре он превратился в бенедиктинское аббатство Сансеполькро (Бадия). Аббатство было объявлено аббатством nullius. Первые исторические упоминания о Сансеполькро датируются 1012 годом и относятся к строительству монастыря, вокруг которого начала развиваться коммуна, получившая статус торгового города благодаря императору Конраду II, императору Священной Римской империи. В следующем веке аббатство решило примкнуть к монахам Камальдульского ордена, базирующимся в этом районе. Во время конфликтов между гвельфами и гибеллинами во главе городских группировок стояли влиятельные местные семьи, такие как Пичи, Беркортати, Грациани и Баччи. Благодаря своему центральному положению на местных торговых путях в XIII веке контроль над городом оспаривался и переходил из рук в руки различных сил региона: от Угуччионе делла Фаджола, лорда Пизы, к Гидо Тарлати, епископу Ареццо, и его брату Пьеру Сакконе Тарлати ди Пьетрамале, который управлял им из Читта-ди-Кастелло, а затем к власти Папского государства. Местный диалект фактически происходит от диалекта Читта-ди-Кастелло и диалекта долины Казентино, который появился позднее. В 1367 году папа Урбан V передал город и окружающие его контрады семье Малатеста, чьи наследники правили им до тех пор, пока в XV веке контроль над ним не перешел к Флорентийской республике с одобрения папы Евгения IV. Столетие спустя папа Лев X возвысил его до статуса города. Во время Второй мировой войны город был спасен от разрушения благодаря усилиям Тони Кларка, офицера британской Королевской конной артиллерии, который остановил артиллерийскую атаку союзников, чтобы спасти фреску «Воскресение» работы Пьеро делла Франческа.
According to tradition the founding of the town came about through two 9th century pilgrims to the Holy Land, Arcanus and Giles, who returned to the region and built a chapel dedicated to Saint Leonard—whose ruins now lie underneath the current Cathedral of Sansepolcro—where they established a monastic way of life. They had brought a stone from the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem (thus, San Sepolcro) with them from that shrine which led to the name of the monastery, as it became a popular pilgrimage site. It soon grew to become the Benedictine Abbey of Sansepolcro (the Badia). The monastery was declared an abbey nullius. The first historical mentions of Sansepolcro date to 1012, referring to the construction of the monastery, around which a commune began to develop due to its being declared a market town by the Emperor Conrad II, Holy Roman Emperor. The abbey chose to affiliate itself with the monks of the Camaldolese Order, based in the area, in the following century. During the conflicts between the Guelfs and Ghibellines, the town's factions were headed by prominent local families, including the Pichi, Bercordati, Graziani and Bacci. Due to its central location on the local trade routes, in the 13th century control of the town was contested and seized by various forces of the region, passing from Uguccione della Faggiola, Lord of Pisa, to Guido Tarlati, Bishop of Arezzo, and his brother, Pier Saccone Tarlati di Pietramala, who ruled it from Città di Castello, and then to the rule of the Papal States. The local dialect in fact derives from the Citta' di Castello one and the Casentino valley one that arrived later. In 1367 Pope Urban V gave the town and its surrounding contrada to the Malatesta family, whose heirs ruled it until control was assumed by the Republic of Florence in the 15th century with the approval of Pope Eugene IV. It was raised to the rank of a city a century later by Pope Leo X. During World War II, the town was saved from destruction by the efforts of Tony Clarke, a British Royal Horse Artillery officer who halted the Allied artillery attack in order to save Piero della Francesca's fresco Resurrection.
Основные достопримечательности
Главная церковь – собор Святого Иоанна Евангелиста, построенный в готико-романском стиле в 1012–1049 годах. Среди других примечательных церквей – Сан-Франческо и Сан-Лоренцо. В последней церкви находится «Снятие с креста» кисти Россо Фиорентино. Английский писатель Олдос Хаксли назвал «Воскресение» Пьеро делла Франчески, которое находится в Музее Гражданского искусства, «величайшей картиной в мире». В коллекцию музея входят три другие работы Пьеро делла Франчески и множество других сокровищ, включая картины Санти ди Тито, Раффаэллино дель Колле и Луки Синьорелли.
The main church is the Cathedral of St. John the Evangelist built in Gothic Romanesque style in 1012–49. Other churches of note are San Francesco and San Lorenzo. The latter church has a Deposition by Rosso Fiorentino. The English writer Aldous Huxley described the Resurrection by Piero della Francesca, which is in the Museo Civico, as "the greatest painting in the world". The museum collection includes three other works by Piero della Francesca and many other treasures including paintings by Santi di Tito, Raffaellino del Colle and Luca Signorelli.