Вождь Большой Орел: История войны от лица дакота.

Введение

Вождь коренных американцев (вождь Дакота)

Большой Орел (Dakota: Waŋbdí Táŋka, ок. 1827–1906) был вождем отряда Мдевакантон Дакота в Миннесоте. Он сыграл важную роль как военный лидер в войне Дакота 1862 года. Большой Орел сдался вскоре после битвы при Вуд-Лейк и был приговорен к смертной казни и заключен в тюрьму, но был помилован президентом Авраамом Линкольном в 1864 году. Рассказ Большого Орла «История войны сиу» был впервые опубликован в 1894 году и является одним из наиболее часто цитируемых свидетельств очевидца о войне 1862 года в Миннесоте, представленных с точки зрения Дакота. Вождь Большой Орел изображен на памятном знаке «Два человека, одна война» и на памятном знаке «Битва при Бирч-Кули – Большой Орел», установленных Историческим обществом Миннесоты на поле боя Бирч-Кули; его цитаты также можно найти на многих других знаках, расположенных вдоль пешеходного маршрута.

Жизнь до войны

Большой Орел родился в 1827 году в деревне Черного Пса недалеко от Мендоты, в современном Эйгене, штат Миннесота. Он был кузеном сводного брата Маленькой Вороны, Белого Паука. Ввиду небольшого размера его отряда, он считался "младшим вождем", но "может быть назван одним из военачальников Сиу, поскольку у него был свой отряд или подразделение". В молодости он часто ходил в военные походы против оджибве и других врагов Мдевакантона. Шесть перьев в его головном уборе символизировали шесть скальпов, снятых им в бою. Однако в годы, предшествовавшие войне с Дакота 1862 года, он стал все более критически относиться к движению за земледелие.

Делегация по договору Дакоты 1858 года

Большой Орел отправился в Вашингтон, округ Колумбия, в 1858 году в составе делегации для заключения договора с племенами Мдевакантон и Вахпекуте, возглавляемой Литтл Кроу, когда он был главным воином (акацитой) Литтл Кроу. В ходе длительных переговоров лидеров Дакота вынудили подписать договор, по которому они отказывались от половины своих земель – территории к северу и востоку от реки Миннесота – в пользу Соединенных Штатов, оставив за Дакота право собственности на полосу земли размером 10 на 150 миль. По словам Большого Орла: «В 1858 году десять миль этой полосы, принадлежавшей группам Мдевакантон и Вакута и расположенной к северу от реки, были проданы, главным образом благодаря влиянию Литтл Кроу. В том году я вместе с несколькими другими вождями отправился в Вашингтон по делам, связанным с договором. Продажа этой полосы к северу от Миннесоты вызвала большое недовольство среди сиу, и Литтл Кроу всегда обвиняли в его участии в продаже. Это вынудило нас переселиться на южный берег реки, где было очень мало дичи, и многие из наших людей, согласно договору, были вынуждены отказаться от прежнего образа жизни и начать работать как белые люди, что было крайне неприятно для многих». После его смерти брат Большого Орла, Гризли Бер, принял имя своего дяди и стал известен как Медицинская Бутылка II (Ваканозанан). Вождь Большой Орел принимал участие во всех крупных сражениях во время войны Дакота 1862 года, за исключением битвы при Редвуд-Ферри. После войны Спенсер приписал Вакинятаве (Своим Громом) вмешательство, чтобы спасти ему жизнь, но не помнил о роли, которую сыграл Большой Орел: «Но я спас жизнь Джорджа Х. Спенсера во время резни. Я знаю, что его друг Часка всегда считался тем, кто это сделал, но Спенсер был бы мертв, несмотря на Часку, если бы не я. Я однажды спросил Спенсера об этом, но он сказал, что был ранен в то время и так взволнован, что не мог вспомнить, что я сделал. После этого я спас семью метисов от убийства; это все люди, чьи жизни, как я утверждаю, я спас. Я никогда не присутствовал при преднамеренном убийстве белых людей. Я видел все трупы в агентстве». С другой стороны, Большой Орел описал вторую битву при Форт-Риджили как «грандиозное событие», в котором участвовали Литтл Кроу и Добрый Гром, которые насчитали 800 солдат, направлявшихся к месту атаки. По словам Большого Орла, главными лидерами в битве были Вор, который был главным воином отряда Манкато, и сам Манкато, «очень храбрый человек и хороший вождь».

Big Eagle went to Washington, D. C. in 1858 as part of the Mdewakanton and Wahpekute Dakota treaty delegation led by Little Crow, when he was Little Crow's head warrior (akacita). During the lengthy negotiations, the Dakota leaders were pressured to sign a treaty relinquishing half of their holdings – the land north and east of the Minnesota River – to the United States, leaving the Dakota with title to a 10 by 150 mile strip of land. According to Big Eagle:<blockquote>"In 1858 the ten miles of this strip belonging to the Medawakanton and Wacouta bands and lying north of the river was sold, mainly through the influence of Little Crow. That year, with some other chiefs, I went to Washington on business connected with the treaty. The selling of that strip north of the Minnesota caused great dissatisfaction among the Sioux, and Little Crow was always blamed for the part he took in the sale. It caused us all to move to the south side of the river, where there was but very little game, and many of our people, under the treaty, were induced to give up the old life and go to work like white men, which was very distasteful to many." Following his death, Big Eagle's brother Grizzly Bear took their uncle's name and became known as Medicine Bottle II (Wakanozanan). Chief Big Eagle took part in all major battles during the Dakota War of 1862, except for the Battle of Redwood Ferry, After the war, Spencer credited Wakinyatawa (His Own Thunder) for intervening to save his life, but had no recollection of the role that Big Eagle had played:"But I did save the life of George H. Spencer at the time of the massacre. I know that his friend, Chaska, has always had the credit of that, but Spencer would have been a dead man in spite of Chaska if it had not been for me. I asked Spencer about this once, but he said he was wounded at the time and so excited that he could not remember what I did. Once after that I kept a half breed family from being murdered; these are all the people whose lives I claim to have saved. I was never present when the white people were willfully murdered. I saw all the dead bodies at the agency. "On the other hand, Big Eagle described the second battle at Fort Ridgely as a "grand affair," including Little Crow and Good Thunder, who had counted 800 soldiers on the march to the attack. According to Big Eagle, the chief leaders at the battle included The Thief, who was the head soldier of Mankato's band, and Mankato himself, "a very brave man and a good leader":

Военный совет

На военном совете, состоявшемся 31 августа, вожди лагеря Маленького Ворона не пришли к единому мнению относительно дальнейших действий. После долгих дебатов было решено разделиться на две группы. Большой Орел решил присоединиться к Серым Птицам, Манкато и Красным Ногам, возглавив более 200 воинов, сопровождаемых женщинами и повозками, и направиться на юг вдоль реки, чтобы собрать трофеи, оставленные в деревне Маленького Ворона и в заброшенном Нью-Ульме. Тем временем Маленький Ворон (Таоятедута) и Ходящий среди Камней (Туканмани) повели более 100 человек на восток, в Большие Леса. Четыре или пять лучших разведчиков были отправлены следить за передвижениями отряда капитана Джозефа Андерсона, который входил в состав похоронной экспедиции, отправленной из форта Риджили; Большой Орел описал действия разведчиков, отслеживающих их, как "ползущих по прерии, словно муравьи". Дакота немедленно организовали засаду, убив по меньшей мере дюжину человек, ранив десятки и уничтожив большую часть лошадей противника в первые же минуты. Однако солдаты похоронной команды заснули с заряженными ружьями, и многие смогли открыть ответный огонь, укрываясь за телами павших лошадей, которые служили им баррикадами, и оттеснив воинов Дакоты от повозок. По словам Большого Орла: "Бой начался на рассвете. Он продолжался весь день и всю следующую ночь, до позднего утра. Обе стороны сражались храбро. Из-за тактики ведения боя белые понесли большие потери. Благодаря способам индейцев, их потери были незначительны. Сначала белые выставляли себя напоказ, но затем научились действовать скрытно. Индейцы всегда заботились о своей безопасности. Нам было легко. Мы могли ползать по траве и прятаться в оврагах, чтобы напиться воды, когда нам нужно, а через несколько часов наши женщины переправились через реку, подошли к обрыву и приготовили для нас пищу, и мы могли вернуться поесть, а затем снова вступить в бой. Мы не потеряли много людей. Я видел лишь двух убитых индейцев и не слышал о других погибших". Брат Большого Орла, Флакон для Лекарств II (Ваканозанзан), был захвачен вместе с Маленькой Шестеркой (Шакопи III) в Манитобе в 1864 году и казнен в 1865 году.

In a war council held on August 31, leaders in Little Crow's camp were divided about what course to follow. After much debate, the decision was made to split into two groups. Big Eagle decided to join Gray Bird, Mankato and Red Legs in leading more than 200 warriors, accompanied by women and wagons, south along the river to collect plunder left behind in Little Crow's village and in New Ulm, which had been abandoned. Meanwhile, Little Crow (Taoyateduta) and Walker Among Stones (Tukanmani) led over 100 men east into the Big Woods. Four or five of their best scouts were sent to follow the movements of Captain Joseph Anderson's detachment, which was part of a burial expedition sent from Fort Ridgely; Big Eagle described the scouts tracking their movements as "creeping across the prairie like so many ants." The Dakota commenced their ambush immediately, killing at least a dozen men, wounding dozens more, and killing most of their horses within the first few minutes. However, the soldiers in the burial party had gone to sleep with their muskets loaded, and many were able to return fire, crouching behind the fallen horses they used as barricades, and driving back the Dakota warriors who approached the wagons. According to Big Eagle:<blockquote>"Just at dawn the fight began. It continued all day and the following night until late the next morning. Both sides fought well. Owing to the white men's way of fighting they lost many men. Owing to the Indians' way of fighting they lost but few. The white men stood up and exposed themselves at first, but at last they learned to keep quiet. The Indians always took care of themselves. We had an easy time of it. We could crawl through the grass and into the coulee and get water when we wanted it, and after a few hours our women crossed the river and came up near the bluff and cooked for us, and we could go back and eat and then return to the fight. We did not lose many men. Indeed, I only saw two dead Indians, and I never heard that any more were killed." Big Eagle's brother, Medicine Bottle II (Wakanozanzan), was captured with Little Six (Shakopee III) in Manitoba in 1864 and executed in 1865.

История портрета

Знаменитый портрет Большого Орла был сделан летом 1864 года, когда он находился в заключении в лагере Керни (американская тюрьма для коренных американцев в лагере МакКлеллен, Давенпорт). У. У. Хатхауэй, в то время помощник интенданта, уговорил Большого Орла, самого высокопоставленного дакота в тюрьме, позировать для фотографии в студии, которая недавно открылась поблизости. "Все шло хорошо, пока мы не приблизились к студии, когда Большой Орел начал снимать свои лучшие одежды", – рассказал Хатхауэй. "Мы спросили его, что случилось, и он ответил, что не будет позировать, если мы не заплатим ему 15 долларов".

"История войны сиу"

В июне 1894 года Биг Игл был опрошен историком и журналистом Ретрентом Айрой Холкомбом при посредстве двух переводчиков. Рассказ «История войны с сиу: рассказ вождя Большого Орла о восстании сиу 1862 года» впервые был опубликован в St. Paul Pioneer Press 1 июля 1894 года и позднее в том же году перепечатан в «Сборниках исторического общества Миннесоты». В своем предисловии Холкомб объяснил условия, на которых Большой Орел согласился дать интервью: Большому Орлу было сообщено, что его показания требуются исключительно для получения точных сведений о военных действиях индейцев во время войны. Ему было дано заверение, что это не повлечет за собой никакого вреда для него или его соплеменников; что в Миннесоте больше не размахивают ни военным знаменем, ни «кровавой рубашкой»; что всем известно, что он был видной фигурой в войне, но сейчас и на протяжении многих лет является тихим, трудолюбивым и набожным гражданином, уважаемым всеми, кто его знает, и ему было гарантировано, что его рассказ будет изложен верно. Он охотно согласился рассказать свою историю и дал полное согласие на использование своего имени. Сам Ретрент И. Холкомб был особенно хорошо подготовлен для проведения интервью с Большим Орлом. Ветеран Гражданской войны в армии Союза, который также был увлеченным читателем издания «Ветераны Конфедерации», Холкомб в течение года работал в Историческом обществе Миннесоты, где он «систематизировал и изучал обширную коллекцию писем и других документов, полученных от генерала Сибли, скончавшегося два года назад». Одним из первых критиков рассказа Большого Орла был Сэмюэл Дж. Браун, сын Джозефа Р. Брауна, который 6 февраля 1896 года написал Холкомбу письмо, выражая сомнения в достоверности версии событий, изложенной Большим Орлом. Историк Уильям Э. Ласс писал о Холкомбе: «Его работа отличалась фактической точностью, критической оценкой источников, включая свидетельства очевидцев, и беспристрастным стилем, лишенным разжигающей ненависть риторики». О непреходящем значении рассказа Большого Орла о войне с дакота 1862 года историк Кеннет Карли писал в 1962 году: «Несмотря на оценку Брауна и любые недостатки, которые может содержать этот рассказ, он широко используется и будет продолжать использоваться авторами, стремящимися осветить как индейскую, так и белую стороны восстания. Другого столь же значительного индейского свидетельства просто не существует».

In June 1894, Big Eagle was interviewed by historian and journalist Return Ira Holcombe through two interpreters. The narrative, "A Sioux Story of the War: Chief Big Eagle's Story of the Sioux Outbreak of 1862," first appeared in the St. Paul Pioneer Press on July 1, 1894, and was reprinted in Collections of the Minnesota Historical Society later that year. In his introduction, Holcombe explained the terms under which Big Eagle granted the interview:<blockquote>Mr. Big Eagle was first informed that his statements were wanted solely in order that a correct knowledge of the military movements of the Indians during the war might be learned. It was suggested to him that no harm there from could come to him or any of his people; that neither the war banner nor the "bloody shirt" waved any longer in Minnesota; that it was well known that he was a prominent character in the war, but that he was now and had been for many years a quiet, industrious Christian citizen, respected by all who knew him, and he was assured that he would be correctly reported. He readily consented to tell his story, and gave full permission to use his name. Return I. Holcombe himself was uniquely well qualified to conduct the interview of Big Eagle. A Union Army veteran of the American Civil War who was also an avid reader of the Confederate Veteran, Holcombe had been employed for a year at the Minnesota Historical Society where he "arranged and examined the large collection of letters and other papers received from General Sibley, who had died two years before." One early critic of Big Eagle's narrative was Samuel J. Brown, son of Joseph R. Brown, who wrote a letter to Holcombe on February 6, 1896, expressing skepticism about Big Eagle's version of events. Regarding Holcombe, historian William E. Lass writes, "His work displayed factual accuracy, critical evaluation of sources – including eyewitness accounts – and a dispassionate style free of inflammatory language." On the continuing significance of Big Eagle's narrative of the Dakota War of 1862, historian Kenneth Carley wrote in 1962, "Regardless of Brown's estimate, or of any imperfections the narrative may have, it has been widely used – and of necessity will continue to be used – by writers interested in telling the Indian as well as the white side of the outbreak. There simply is no other major Indian account to compare with it."