Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Теософское сообщество в Калифорнии, Соединенные Штаты Америки
Theosophical community in California, United States of America
Ломаланд — теософское сообщество, расположенное в Пойнт-Ломе, в Сан-Диего, Калифорния, с 1900 по 1942 год. Лидер Теософского общества Кэтрин Тингли основала его в 1900 году как школу, культурный центр и место проживания для своих последователей. Там же находилась американская штаб-квартира Теософского общества Пасадена. Этот комплекс был важен для растущего города Сан-Диего благодаря своим культурным предложениям и оставил заметное наследие в своем кампусе (ныне Университет Назарета в Пойнт-Ломе), который до сих пор сохраняет многие уникальные архитектурные особенности первоначального Ломаленда. Жители Ломаленда также преобразили окрестности Пойнт-Ломы, посадив так много деревьев, садов и кустарников, что ранее бесплодная местность теперь известна как "Лесистая местность". Под руководством Кэтрин Тингли группа прибыла в Пойнт-Лому, чтобы создать сообщество, которое бы воплощало философские и гуманитарные цели теософии. "Белый город", задуманный Тингли, должен был быть расположен на крайнем западном краю Североамериканского континента, но ориентирован на Индию – духовный центр теософских верований. Сочетание уверенности нового мира, викторианской морали, любви к античности и индийской духовности создало уникальное сообщество, которое нашло отражение в архитектуре, которую до сих пор можно увидеть на территории Университета Point Loma Nazarene.
Lomaland was a Theosophical community located in Point Loma in San Diego, California from 1900 to 1942. Theosophical Society leader Katherine Tingley founded it in 1900 as a school, cultural center, and residential facility for her followers. The American headquarters of the Theosophical Society Pasadena was also situated there. The facility was important to the growing city of San Diego for its cultural offerings, and it left a lasting legacy in its campus (now Point Loma Nazarene University) which still retains many of the unique architectural features of the original Lomaland. The residents of Lomaland also transformed their Point Loma neighborhood by planting so many trees, orchards and shrubs that the formerly barren neighborhood is now known as the "Wooded Area". Led by Katherine Tingley, the group came to Point Loma to establish a community that would model the philosophical and humanitarian goals of Theosophy. The "White City" envisioned by Tingley was to be located on the extreme western edge of the North American continent but oriented toward India, the spiritual center of Theosophical beliefs. The blend of new world confidence, Victorian morality, a love of antiquity, and Indian spirituality created a unique community that found its expression in architecture that is still visible on the campus of Point Loma Nazarene University.
История Пойнт-Лома
Готфрид де Пурукер посетил Пойнт-Лому в 1894 году, а в 1896 году встретился с Кэтрин Тингли в Женеве, где он рассказал ей об этом месте. В 1897 году Тингли приобрела участок земли в Пойнт-Ломе, и в феврале 1897 года заложила первый камень для Школы возрождения утраченных тайн древности (SRLMA). В 1899 году Тингли переехала в Ломаланд, а в 1900 году Всемирное братство и Теософское общество (UBTS) также учредили там свою штаб-квартиру. Сельскохозяйственные эксперименты были важны для стремления общины Ломаленда к полной самодостаточности, и группа импортировала и испытывала множество различных видов растений и деревьев, включая авокадо, апельсины и другие фрукты. Кэтрин Тингли стремилась ежедневно подавать в Ломаленде свежие фрукты и овощи круглый год. Летом 1900 года была открыта образовательная структура Ломаленда – школа Раджа-йоги. В 1901 году появился греческий театр под открытым небом и храм, в 1914 году – колледж, а к 1919 году – теософский университет. Было построено множество других зданий, включая отель, театр, текстильную фабрику, столярную мастерскую, пекарню, издательство и другие. Были разбиты овощные и фруктовые сады. Около 60 процентов общины составляли женщины, и, что примечательно для того времени, такой же процент занимал руководящие должности. "Раджа-йога" означала божественное единение, а образовательные цели школы включали развитие не только интеллекта, но и моральных и духовных качеств. Академия Раджа-йоги была школой-интернатом, где более 300 учеников жили вместе в групповых домах, известных как "Лотосовые дома". Дети из бедных семей могли учиться бесплатно. Ученики ставили классические драмы, а также пьесы Шекспира. Каждый ученик должен был научиться играть хотя бы на одном музыкальном инструменте, благодаря чему после 1905 года первый школьный оркестр в Соединенных Штатах смог давать еженедельные концерты и отправляться в турне. В 1919 году был основан теософский университет, предлагавший курсы по гуманитарным и естественным наукам и имевший аккредитацию штата Калифорния. В 1942 году университет был перенесен в Ковину. Издательство несколько раз меняло название: Теософское издательство, Арийская теософская пресса или Теософская университетская пресса. В 1942 году Ломаланд был продан, и Теософское общество переехало в Ковину, недалеко от Лос-Анджелеса.
Gottfried de Purucker visited Point Loma in 1894, and in 1896 he met Katherine Tingley in Geneva where he spoke about the place. In 1897 Tingley bought a piece of land at Point Loma, and in February 1897 she laid the first stone for a School for the Revival of the Lost Mysteries of Antiquity (SRLMA). In 1899 Tingley moved to Lomaland, and in 1900 Universal Brotherhood and Theosophical Society (UBTS) also established their headquarters there. Agricultural experimentation was essential to the Lomaland community's desire to be self sufficient in all respects, and the group imported and tried many different types of plants and trees including avocados, oranges, and other fruit. Katherine Tingley's goal was to serve fresh fruits and vegetables at Lomaland every day of the year. In summer 1900, the educational arm of Lomaland, a Raja yoga school, was opened up. In 1901 followed an open air Greek theatre, a temple, in 1914 a college, and by 1919 a theosophical university. Many other buildings were established including a hotel, a theatre, a textile factory, a joinery, a bakery, a publishing house, and more. Vegetable and fruit gardens were planted. Around 60 percent of the community was female, and notable for this time, the same percentage was also represented in executive positions. "Raja Yoga" meant divine union, and the educational goals of the school involved not only the intellect, but also moral and spiritual development. The Raja Yoga Academy was a boarding school; over 300 students lived together in group homes that were known as "Lotus Houses." Children from poor families could go to school without paying any charges. The students also played classical dramas, as well as those of Shakespeare. Each student had to learn to play at least one instrument, so that after 1905 the first school orchestra of the United States could hold weekly concerts and go on tour. A theosophical university was established in 1919. It offered courses in the humanities and in science, and was accredited by the state of California. In 1942 the university was relocated to Covina. The publishing house changed its name several times, it was called The Theosophical publishing company, Aryan theosophical press, or Theosophical university press. In 1942 Lomaland was sold, and the Theosophical Society moved to Covina, near Los Angeles.
Исторические здания
В разгар своего существования община насчитывала по меньшей мере пять или шесть десятков зданий, некоторые из которых были весьма своеобразными. К 1900 году кампус доминировали внушительное здание Академии и прилегающий Храм Мира. Оба здания были возведены в теософском стиле, который включал в себя мотив уплощенной арки и причудливые отсылки к античности. Здания увенчивали аметистовые купола, которые освещались ночью и были видны с моря. Вход в Храм Мира украшали две массивные резные двери, символизировавшие теософские принципы духовного просветления и человеческого потенциала. В настоящее время эти двери хранятся в архивах Исторического общества Сан-Диего. Скульптор Реджинальд Мачелл получил образование в Англии, но в 1899 году переехал в Ломаланд вместе с общиной. Внутреннюю мебель, которую он вырезал для здания Академии, вдохновлял символистский стиль, популярный в Европе в то время. Мачелл также руководил школой деревообработки в Пойнт-Ломе. Сельскохозяйственные эксперименты были необходимы для стремления общины Ломаланд к полной самодостаточности. В Ломаланде были общественные здания для всех членов общины и несколько частных домов. Дом Альберта Спэлдинга, магната спортивных товаров, был построен в 1901 году. Здание сочетает в себе позднюю викторианскую деревянную архитектуру с историческими мотивами, такими как модифицированная коринфская колонна (теперь в форме листа папируса) и уплощенные арки. Аметистовый купол был восстановлен группой ученых под руководством доктора Дуэйна Литтла из факультета истории и политологии университета Point Loma Nazarene в 1983 году. Первый греческий театр в Северной Америке был построен на этом месте в 1901 году. Он использовался для спортивных мероприятий и театральных представлений. В 1909 году были добавлены мозаичная мостовая и стоа. В театре ставились различные греческие и шекспировские драмы. Зал Кабрильо, служивший штаб-квартирой Международного центра и штаб-квартирой Братства (также известного как "Wachere Crest" и "Laurel Crest"), был завершен в 1909 году. Он служил офисом Теософского общества и резиденцией Кэтрин Тингли после 1909 года. Первоначально он располагался на западной стороне Пеппертри-Лейн, но в начале 2000-х годов был перенесен на восточную сторону. В настоящее время в Кабрильо-холле находится кафедра коммуникационных исследований. Приемная располагалась в прямоугольном здании, известном как Исполнительное здание. Эта многофункциональная структура первоначально находилась к юго-западу от здания Академии. Она выполняла различные функции, включая телефонную и почтовую связь; в 1908 году она использовалась в качестве выставочного центра для Женского обмена и магазина. Необычная конструкция ферм внутри здания подчеркивала квадрат и круг, символизировавшие небо и землю.
At its height, the community consisted of at least five or six dozen buildings, some quite distinctive. By 1900, the campus was dominated by the imposing Academy Building and the adjoining Temple of Peace. Both buildings were constructed in the Theosophical vernacular that included a flattened arch motif and whimsical references to antiquity. The buildings were topped by amethyst domes, which were lighted at night and could be seen offshore. The entrance to the Temple of Peace was dominated by two massive carved doors that symbolized the Theosophical Principles of spiritual enlightenment and human potential. These doors are currently located in the archives of the San Diego Historical Society. The sculptor, Reginald Machell, was educated in England, but moved to Lomaland with the community in 1899. The interior furnishings he carved for the Academy Building were influenced by the Symbolist style popular in Europe at that time. Machell also supervised the woodworking school at Point Loma. Agricultural experimentation was essential to the Lomaland community's desire to be self sufficient in all respects. Lomaland had public buildings for the entire community and several private homes. The home of Albert Spalding, the sporting goods tycoon, was built in 1901. The building combines late Victorian wooden architecture with historical motifs such as the modified Corinthian column (now shaped like a papyrus leaf) and flattened arches. The amethyst dome was restored by a team of scholars led by Dr. Dwayne Little of the department of history and political science at Point Loma Nazarene University in 1983. The first Greek theater in North America was built on this site in 1901. It was used for sporting events and theatrical performances. Tessellated pavement and stoa were added in 1909. The theatre was the site of a number of productions of Greek and Shakespearean dramas. Cabrillo Hall, which served as the International Center Headquarters, and the Brotherhood Headquarters (also called "Wachere Crest" and "Laurel Crest"), was completed in 1909. It served as office for the Theosophical Society and as a residence for Katherine Tingley after 1909. It was originally located on the west side of Pepper Tree Lane but was moved in the early 2000's to the east side. Cabrillo Hall is currently the home of the Communication Studies department. The reception area was housed in a rectangular building known as the Executive Building. This multi purpose structure was originally located just southwest of the Academy Building. It served a variety of functions that included telephone and mail services; in 1908 it was used as a display center for the Woman's Exchange and Mart. The unusual truss design in the interior of the building emphasized the square and the circle, which were symbolic of heaven and earth.
После Теософского общества
Ломаленд прекратил своё существование после Великой депрессии 1930-х годов и смерти Кэтрин Тингли в 1929 году. В 1942 году кампус был продан застройщику из Коронадо Джорджу В. Вуду. Сотрудники Теософского общества и оставшиеся студенты переехали в Ковину. Вуд планировал использовать здания и территорию для создания жилого района на 5000 жителей (после использования территории для временного военного жилья во время Второй мировой войны). Однако из-за ограничений в соглашении о передаче собственности и неудовлетворительного состояния многих зданий на территории, ему разрешили разместить только 300 поселенцев. После смерти Вуда Дуайт Стэнфорд помог приобрести эту недвижимость для испытывавшего финансовые трудности университета Балбоа, сделка была завершена 15 сентября 1950 года. В том же году университет Балбоа вошёл в состав Конференции методистов Южной Калифорнии, сменил название на Калифорнийский западный университет и переехал в Ломаленд. В 1960 году юридическая школа Кал-Уэстерн переехала из центра города в Рор-Холл в Пойнт-Лома, чтобы присоединиться к основной части университета. В 1962 году юридическая школа получила аккредитацию Американской ассоциации адвокатов. В 1968 году Калифорнийский западный университет сменил название на Международный университет Соединенных Штатов (USIU). Однако юридическая школа сохранила название Cal Western. В 1973 году юридическая школа переехала из Пойнт-Ломы в нынешний кампус в центре города, а Пасаденский колледж переехал в Пойнт-Лому на её место. USIU переехал в Скриппс-Ранч, а в 2001 году объединился с Калифорнийской школой профессиональной психологии, образовав Alliant International University. Пасаденский колледж был переименован в колледж Пойнт-Лома, затем в Назареанский университет Пойнт-Лома и остаётся там по сей день.
Lomaland dissolved in the aftermath of the Great Depression of the 1930s and the death of Katherine Tingley in 1929. In 1942, the campus was sold to Coronado developer George W. Wood. The Theosophical Society staff and remaining students moved to Covina. Wood planned to use the buildings and site to create a 5,000 population housing district (after using the property for temporary war housing during World War II.) However, due to limitations in the property transfer agreement and the dangerous condition of many of the buildings on the site, he was allowed to move in only 300 patrons. After Wood died, Dwight Stanford helped purchase the property for the struggling Balboa University, a deal which was finalized on September 15, 1950. That same year, Balboa University became affiliated with the Southern California Methodist Conference, changed its name to California Western University and relocated to Lomaland. In 1960, the Cal Western law school moved from its downtown location to Rohr Hall at Point Loma to join the rest of the school. The law school received accreditation from the American Bar Association in 1962. In 1968, California Western University changed its name to United States International University (USIU). The law school, however, retained the name Cal Western. In 1973, the law school relocated from its Point Loma location to the current downtown campus and Pasadena College moved to Point Loma to replace it. USIU moved to Scripps Ranch and in 2001 it merged with California School of Professional Psychology to form Alliant International University. Pasadena College was renamed Point Loma College, then Point Loma Nazarene University, and remains at that location.