Джудит Шклар: Жизнь и политическая мысль

Введение

Американский политический теоретик (1928–1992)

Джудит Нисс Шклар (24 сентября 1928 – 17 сентября 1992) – философ и политический теоретик, изучавшая историю политической мысли, в особенности мысль эпохи Просвещения. В 1980 году она была назначена профессором государственного управления имени Джона Коулса в Гарвардском университете.

Биография

Джудит Шклар родилась как Юдита Ниссе в Риге, Латвия, в семье латвийских евреев. Из-за преследований во время Второй мировой войны её семья бежала из Европы через Японию в США и, наконец, в Канаду в 1941 году, когда ей было тринадцать лет. Она начала учёбу в Университете Макгилла в возрасте 16 лет, получив степени бакалавра и магистра искусств в 1949 и 1950 годах соответственно. Позже она вспоминала, что в то время правила поступления в Макгилл требовали 750 баллов для евреев и 600 для всех остальных. Она получила степень доктора философии в Гарвардском университете в 1955 году. Её наставником был известный политический теоретик Карл Йоахим Фридрих, который, как она позже вспоминала, лишь однажды сделал ей комплимент: "Что ж, это не совсем обычный диссертационный труд, но я и не ожидал, что он будет таким". В течение первого года работы кафедра разрешила ей оставаться дома с первым ребёнком, пока она писала свою первую книгу. Хоффманн также назвал её "самым поразительно умным человеком, которого я когда-либо встречал здесь". Её вторая основная идея, изложенная в эссе "Либерализм страха", основана на первой и фокусируется на том, как правительства склонны злоупотреблять "неизбежным неравенством власти", возникающим в результате политической организации. Исходя из этих основополагающих идей, Шклар выступала за конституционную демократию, которую она считала несовершенной, но всё же лучшей из возможных форм правления. По мнению Шклар, конституционная демократия защищает людей от злоупотреблений со стороны более сильных, ограничивая правительство и распределяя власть между "множеством политически активных групп". Её обеспокоенность возможным злоупотреблением со стороны правительства проистекала из её внимания к обычным гражданам, а не к институтам и элитам, поскольку именно обычный человек несет основную тяжесть институционального зла и несправедливости. Она также была членом Американского философского общества с 1990 года. Она занимала пост президента Американского общества политической и правовой философии (1982) и затем вице-президента Американской ассоциации политологии (1983). Будучи вице-президентом APSA, она также была приглашённым профессором американской истории и институтов в Кембриджском университете (1983–1984). В 1984 году она получила стипендию МакАртура за свою работу. Она была приглашённым научным сотрудником в All Souls College, Оксфордский университет, в 1983 и 1986 годах. После этого она была лектором Карлайла в Оксфорде в 1986 году, лектором Сторрса в Йельской юридической школе в 1988 году, лектором Таннера в Университете Юты в 1989 году и лектором Чарльза Гомера Хаскинса Американского совета учёных обществ в 1989 году. Также в 1989 году она была избрана первой женщиной-президентом APSA. В 1985 году Гарвардский университетский филиал Phi Beta Kappa присудил ей свою премию за преподавание, назвав её "требовательной, вдохновляющей, прямолинейной, справедливой и разумной, образцом интеллектуальных и человеческих качеств, которые редко сочетаются".

Judith Shklar was born as Judita Nisse in Riga, Latvia, to Jewish Latvian parents. Because of persecution during World War II, her family fled Europe via Japan to the US and finally to Canada in 1941, when she was thirteen. She began her studies at McGill University at the age of 16, receiving bachelor of arts and master of arts degrees in 1949 and 1950, respectively. She later recalled that the entrance rules to McGill at the time required 750 points for Jews and 600 for everyone else. She took her PhD degree from Harvard University in 1955. Her mentor was the famous political theorist Carl Joachim Friedrich, who, she later recalled, only ever offered her one compliment: "Well, this isn't the usual thesis, but then I did not expect it to be." During her first year in the job, the Department permitted her to stay at home with her first child while writing her first book. Hoffmann also called her "the most devastatingly intelligent person I ever knew here." Her second main idea, expounded in her essay "The Liberalism of Fear," is founded on the first idea and focuses on how governments are prone to abuse the "inevitable inequalities in power" that result from political organization. Based on these core ideas, Shklar advocated constitutional democracy, which she saw as flawed but still the best form of government possible. A constitutional democracy, in Shklar's view, protects people from the abuses of the more powerful by restricting government and by dispersing power among a "multiplicity of politically active groups". Her concern for possible governmental abuse stemmed from her focus on ordinary citizens instead of institutions and elites, since it is the average person who faces the brunt of institutional evil and injustice. and a member of the American Philosophical Society in 1990. She served as president of the American Society for Political and Legal Philosophy (1982) and then as vice president of the American Political Science Association (1983). While serving as the vice president of the APSA, she was also the visiting Pitt Professor of American History and Institutions at Cambridge University (1983–1984). In 1984, she received a MacArthur Fellowship for her work. She served as a visiting fellow at All Souls College, Oxford University, in 1983 and 1986. Following this, she was the Carlyle Lecturer at Oxford in 1986; Storrs Lecturer, Yale Law School, 1988; Tanner Lecturer, University of Utah, 1989; and Charles Homer Haskins Lecturer of the American Council of Learned Societies, 1989. Also in 1989, she was elected the first female president of the APSA. In 1985 the Harvard University chapter of Phi Beta Kappa awarded her its teaching prize, calling her "demanding, rewarding, forthright, fair, and reasonable, a model of intellectual and human qualities rarely combined."

В популярной культуре

Обычные пороки Шклара упоминаются в американском телесериале "В лучшем мире", послужив вдохновением для создания идеально организованного общества.