Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Астрология, основанная на психологии
Astrology based on psychology
Психологическая астрология, или астропсихология, является результатом взаимопроникновения астрологии с глубиннной психологией, гуманистической психологией и трансперсональной психологией. В современной психологической астрологии существует несколько методов анализа гороскопа: гороскоп можно анализировать через астрологические архетипы (что характерно для юнгианского подхода в астрологии), либо анализ может основываться на психологических потребностях и мотивационных теориях. Не существует методологически обоснованных научных исследований, подтверждающих пользу или вред от использования психологической астрологии. Психологическая астрология, или астропсихология, является псевдонаукой.
Psychological astrology, or astropsychology, is the result of the cross fertilisation of the fields of astrology with depth psychology, humanistic psychology and transpersonal psychology. There are several methods of analyzing the horoscope in the contemporary psychological astrology: the horoscope can be analysed through the archetypes within astrology (as is characteristic for Jungian approach in astrology) or the analyses can be rooted in the psychological need and motivational theories. No methodologically sound scientific studies exist that show a benefit or detriment in using psychological astrology. Psychological astrology, or astropsychology is a pseudoscience.
Происхождение
В двадцатом веке западная эзотерическая традиция вдохновила швейцарского психиатра и основателя аналитической психологии Карла Юнга сформулировать свою архетипическую гипотезу, находясь под влиянием теории идей или форм Платона. В своих исследованиях символического значения снов, бесед и картин пациентов, Юнг заметил повторяющиеся мифические темы или архетипы. Он предположил, что эти универсальные и вневременные архетипы направляют переживания и эмоции, формируя узнаваемые и типичные модели поведения с определенными вероятными исходами. Юнг обнаружил взаимосвязь между этими архетипическими образами и астрологическими темами или традиционными "божествами", связанными с планетами и знаками зодиака. Он заключил, что символические небесные фигуры, изображенные созвездиями, изначально были вдохновлены проекциями образов, созданных коллективным бессознательным. Юнг писал: "Астрология представляет собой сумму всех психологических знаний античности". В сотрудничестве с пионером теоретической физики (и лауреатом Нобелевской премии) Вольфгангом Паули, Юнг разработал теорию синхроничности. Эта теория, которую Юнг сопоставил с формальной причинностью Аристотеля, утверждает, что "все, что рождается или совершается в данный конкретный момент времени, несет на себе отпечаток этого момента". Взаимосвязи между положением небесных тел в момент рождения и развитием личности были определены Юнгом как акаузальные и не являющиеся прямым следствием влияния планет.
In the twentieth century, the western esoteric tradition inspired the Swiss psychiatrist and founder of analytical psychology, Carl Jung to formulate his archetypal hypothesis, influenced by Plato's theory of ideas or forms. In his research into the symbolic meaning of his patient's dreams, conversations and paintings, Jung observed recurring mythical themes or archetypes. He proposed that these universal and timeless archetypes channel experiences and emotions, resulting in recognizable and typical patterns of behavior with certain probable outcomes. Jung observed a correlation between these archetypal images and the astrological themes or traditional 'gods' associated with the planets and signs of the zodiac. He concluded that the symbolic heavenly figures described by the constellations were originally inspired by projections of images created by the collective unconscious. Jung wrote "Astrology represents the sum of all the psychological knowledge of antiquity". In collaboration with pioneer theoretical physicist (and Nobel laureate) Wolfgang Pauli, Jung developed the theory of synchronicity. This theory, which Jung compared to Aristotle's formal causation, poses that "whatever is born or done at this particular moment of time, has the quality of this moment of time". Correlations between the position of heavenly bodies at the time of birth and an individual's development were defined by Jung as being acausal and not directly caused by the planets.
Юнгианское наследие
Несколько астрологов и психологов развивали теории Юнга в своих трудах, обучении и практике. Одним из первых астрологов, соединивших юнгианскую психологию с астрологией, был Дейн Рудьяр и его ученик Александр Руперти. Рудьяр назвал это "гуманистической астрологией", темой его монументального труда "Астрология личности", опубликованного в 1936 году. Однако психологическая астрология окончательно сформировалась в конце XX века благодаря книгам и лекциям Лиз Грин и Стивена Арройо, которые оба находились под сильным влиянием юнгианской модели. В 1983 году Лиз Грин и Говард Саспортас, психотерапевт, практикующий психосинтез, основали Центр психологической астрологии в Лондоне. Тем временем в Швейцарии Бруно и Луиза Губер также разработали собственный метод астрологической психологии, известный как Метод Губеров, на который повлияла работа Роберто Ассаджоли в области психосинтеза. В 1962 году Губеры основали Школу астрологии Губеров, и их работы теперь преподаются в Ассоциации астрологической психологии.
Several astrologers as well as psychologists pursued Jung's theories in their writings, teachings and practice. One of the first astrologers to combine Jungian psychology with astrology was Dane Rudhyar and his protégé, Alexander Ruperti. Rudhyar termed it "humanistic astrology," the subject of his monumental volume, The Astrology of Personality, published in 1936. Psychological astrology, however became firmly established in the late 20th century with the books and lectures of Liz Greene and Stephen Arroyo who were both strongly influenced by the Jungian model. In 1983, Liz Greene and Howard Sasportas, a psychosynthesis psychotherapist, founded the Centre for Psychological Astrology in London. Meanwhile, in Switzerland, Bruno and Louise Huber also developed their own method of astrological psychology, referred to as the Huber Method which was influenced by Roberto Assagioli's work with psychosynthesis. In 1962, the Hubers founded the Huber School of Astrology and their work is now taught at the Astrological Psychology Association.
Другие психологические подходы
Еще в 1970-х годах, в двенадцатитомной серии "Принципы и практика астрологии" (Llewellyn, 1975), Ноэль Тайл соотнес теорию иерархии потребностей Маслоу с астрологической символикой. Это аналитическое сочетание полностью раскрыто в его книге "Холистическая астрология: анализ внутренней и внешней среды" (1980). В свете теории психологических потребностей он интерпретирует гороскоп как процесс формирования на протяжении всей жизни, в котором люди предрасположены проявлять свои индивидуальные потребности во взаимодействии с окружающим миром. [ ] Этот процесс определяет наши действия, нашу личность и наше место в мире. Реализация судьбы, в современном понимании, – это удовлетворение потребностей.
Back in the 1970s, in the twelve volume series, The Principles and Practice of Astrology (Llewellyn 1975), Noel Tyl has allied Maslow's hierarchy of needs theory with astrological symbolism. This analytical blend is developed fully in his book Holistic Astrology: The Analysis of Inner and Outer Environment (1980). In the light of the psychological need theory, he interprets the horoscope "as a process of lifelong conditioning, where individuals are predisposed to present individualized needs to the environment. [ ] This process identifies how we act, who we are, and how we fit into the world. Fulfilling destiny, in modern terms, is fulfilling needs."
Критика
Психологическая астрология подвергается критике за склонность к подтверждению, а астрология широко признается псевдонаукой в научном сообществе. В психологии и когнитивной науке склонность к подтверждению – это тенденция искать или интерпретировать новую информацию таким образом, чтобы она подтверждала собственные предубеждения, и избегать информации и интерпретаций, противоречащих прежним убеждениям.
Psychological astrology has been criticized for confirmation bias and astrology is widely considered a pseudoscience by the scientific community. In psychology and cognitive science, confirmation bias is a tendency to search for or interpret new information in a way that confirms one's preconceptions and avoids information and interpretations that contradict prior beliefs.
Исследования
Окончательное научное исследование, посвященное проверке обоснованности утверждений астрологии, было опубликовано Шоном Карлсоном в журнале Nature. Двадцать восемь профессиональных астрологов согласились принять участие, включая нескольких, испытавших сильное влияние юнгианской модели. Карлсон пришел к выводу, что в слепых тестах астрологи не смогли сопоставить гороскопы с психологическими профилями, составленными с помощью Калифорнийского психологического инвентаря (CPI), лучше, чем это было бы при случайном выборе.
A definitive scientific test study of the claims of astrology was published by Shawn Carlson in Nature. Twenty eight professional astrologers agreed to participate, including several who were strongly influenced by the Jungian model. Carlson concluded that the astrologers were unable to match horoscopes with profiles compiled using the California Psychological Inventory (CPI) in blind tests any better than chance.