Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Психологияға негізделген астрология
Astrology based on psychology
Психологиялық астрология немесе астропсихология – астрология мен терең психология, гуманистік психология және трансперсоналдық психология салаларының өзара әсерлесуінің нәтижесі. Қазіргі психологиялық астрологияда мынадай гороскопты талдау әдістері бар: гороскоп астрологиядағы архетиптер арқылы талдануы мүмкін (бұл астрологиядағы Юнгтік көзқарасқа тән), немесе талдаулар психологиялық қажеттіліктер мен мотивациялық теорияларға негізделген болуы мүмкін. Психологиялық астрологияны қолданудың пайдасы немесе зияны туралы ғылыми тұрғыдан дұрыс зерттеулер жоқ. Психологиялық астрология немесе астропсихология – жалған ғылым.
Psychological astrology, or astropsychology, is the result of the cross fertilisation of the fields of astrology with depth psychology, humanistic psychology and transpersonal psychology. There are several methods of analyzing the horoscope in the contemporary psychological astrology: the horoscope can be analysed through the archetypes within astrology (as is characteristic for Jungian approach in astrology) or the analyses can be rooted in the psychological need and motivational theories. No methodologically sound scientific studies exist that show a benefit or detriment in using psychological astrology. Psychological astrology, or astropsychology is a pseudoscience.
Шығу тегі
ХХ ғасырда батыс эзотерикалық дәстүр швейцариялық психиатр және аналитикалық психологияның негізін қалаушы Карл Юнгті Платонның идеялар немесе формалар теориясының ықпалымен өзінің архетиптік гипотезасын құруға жетеледі. Пациенттерінің түстерінің, әңгімелерінің және суреттерінің символдық мағынасын зерттеу барысында Юнг қайталама мифтік тақырыптарды немесе архетиптерді байқады. Ол бұл әмбебап және уақыттан тыс архетиптер тәжірибе мен эмоцияларды арнаға бағыттайды, нәтижесінде белгілі бір ықтимал нәтижелері бар танымал және типтік мінез-құлық үлгілері пайда болады деп ұсынды. Юнг осы архетипілік бейнелер мен астрологиялық тақырыптар немесе планеталар мен зодиак белгілерімен байланысты дәстүрлі "құдайлар" арасындағы байланысты анықтады. Ол шоқжұлдыздармен сипатталған символдық аспан денелері бастапқыда ұжымдық бейсанадан туған бейнелердің проекцияларынан шабыттанғанын қорытындылады. Юнг: "Астрология – ежелгі психологиялық білімнің толық жиынтығы" деп жазды. Теориялық физиканың алғашқы зерттеушісі (және Нобель сыйлығының лауреаты) Вольфганг Паулимен бірлесіп, Юнг синхрондық теорияны жасады. Юнг бұл теорияны Аристотельдің формальды себептілігімен салыстырып, "осы уақыт сәтінде туған немесе жасалғанның бәрі осы сәттен сапа алады" деді. Юнгтің пікірінше, туған кездегі аспан денелерінің орналасуы мен адамның дамуы арасындағы байланыс планеталардың тікелей себебі емес, себепсіз болып табылады.
In the twentieth century, the western esoteric tradition inspired the Swiss psychiatrist and founder of analytical psychology, Carl Jung to formulate his archetypal hypothesis, influenced by Plato's theory of ideas or forms. In his research into the symbolic meaning of his patient's dreams, conversations and paintings, Jung observed recurring mythical themes or archetypes. He proposed that these universal and timeless archetypes channel experiences and emotions, resulting in recognizable and typical patterns of behavior with certain probable outcomes. Jung observed a correlation between these archetypal images and the astrological themes or traditional 'gods' associated with the planets and signs of the zodiac. He concluded that the symbolic heavenly figures described by the constellations were originally inspired by projections of images created by the collective unconscious. Jung wrote "Astrology represents the sum of all the psychological knowledge of antiquity". In collaboration with pioneer theoretical physicist (and Nobel laureate) Wolfgang Pauli, Jung developed the theory of synchronicity. This theory, which Jung compared to Aristotle's formal causation, poses that "whatever is born or done at this particular moment of time, has the quality of this moment of time". Correlations between the position of heavenly bodies at the time of birth and an individual's development were defined by Jung as being acausal and not directly caused by the planets.
Юнгиан мұрасы
Бірнеше астрологтар мен психологтар Юнгтың теорияларын өз жазбаларында, оқытуларында және тәжірибелерінде зерттеді. Юнгиандық психологияны астрологиямен бірінші болып байланыстырған астрологтардың бірі – Дане Рудхяр және оның шәкірті Александр Руперти. Рудхяр оны "гуманистік астрология" деп атады, бұл тақырып 1936 жылы жарық көрген, оның монументалды еңбегі "Тұлға астрологиясы"-нда егжей-тегжейлі жазылған. Дегенмен, психологиялық астрология 20-ғасырдың соңында Лиз Грин мен Стивен Арройоның кітаптары мен лекциялары арқылы қалыптасты. 1983 жылы Лиз Грин мен психосинтез психотерапевті Говард Саспортас Лондонда Психологиялық астрология орталығын құрды. Ал Швейцарияда Бруно мен Луиза Губерлер Роберто Ассаджолидің психосинтез жұмысының ықпалымен пайда болған, "Губер әдісі" деп аталатын астрологиялық психологияның өзіндік әдісін жасады. 1962 жылы Губерлер Губер астрология мектебін құрды, ал олардың еңбектері қазір Астрологиялық психология қауымдастығында оқытылады.
Several astrologers as well as psychologists pursued Jung's theories in their writings, teachings and practice. One of the first astrologers to combine Jungian psychology with astrology was Dane Rudhyar and his protégé, Alexander Ruperti. Rudhyar termed it "humanistic astrology," the subject of his monumental volume, The Astrology of Personality, published in 1936. Psychological astrology, however became firmly established in the late 20th century with the books and lectures of Liz Greene and Stephen Arroyo who were both strongly influenced by the Jungian model. In 1983, Liz Greene and Howard Sasportas, a psychosynthesis psychotherapist, founded the Centre for Psychological Astrology in London. Meanwhile, in Switzerland, Bruno and Louise Huber also developed their own method of astrological psychology, referred to as the Huber Method which was influenced by Roberto Assagioli's work with psychosynthesis. In 1962, the Hubers founded the Huber School of Astrology and their work is now taught at the Astrological Psychology Association.
Басқа психологиялық тәсілдер
1970 жылдары он екі томдық "Астрологияның қағидалары мен практикасы" (Ллевелин, 1975) сериясында Ноэль Тайл Маслоудың қажеттіліктер иерархиясы теориясын астрологиялық символизммен байланыстырды. Ол бұл талдауды "Голлистикалық астрология: ішкі және сыртқы ортаны талдау" (1980) кітабында толыққанды дамытады. Психологиялық қажеттіліктер теориясы тұрғысынан ол гороскопты "адамдардың өмір бойында қоршаған ортаға жеке қажеттіліктерін ұсынуға бейімделген шартталу процесі" ретінде қарастырады. Бұл процесс біздің қалай әрекет ететінімізді, кім екенімізді және әлемдегі орнымызды анықтайды. Қазіргі заманғы түсінік бойынша, тағдырды орындау – қажеттіліктерді қанағаттандырумен байланысты.
Back in the 1970s, in the twelve volume series, The Principles and Practice of Astrology (Llewellyn 1975), Noel Tyl has allied Maslow's hierarchy of needs theory with astrological symbolism. This analytical blend is developed fully in his book Holistic Astrology: The Analysis of Inner and Outer Environment (1980). In the light of the psychological need theory, he interprets the horoscope "as a process of lifelong conditioning, where individuals are predisposed to present individualized needs to the environment. [ ] This process identifies how we act, who we are, and how we fit into the world. Fulfilling destiny, in modern terms, is fulfilling needs."
Сын
Психологиялық астрология нақтылауға бейімділік үшін сынға ұшырады және ғылыми қауымдастық астрологияны жалған ғылым деп санайды. Психология және когнитивтік ғылымда нақтылауға бейімділік – адамның бұрынғы сенімдеріне сәйкес келетін жаңа ақпаратты іздеу немесе түсіндіру тенденциясы, ал оларға қайшы келетін ақпараттан және түсіндірмелерден қашу.
Psychological astrology has been criticized for confirmation bias and astrology is widely considered a pseudoscience by the scientific community. In psychology and cognitive science, confirmation bias is a tendency to search for or interpret new information in a way that confirms one's preconceptions and avoids information and interpretations that contradict prior beliefs.
Зерттеу
Астрология туралы мәлімдемелерді нақты ғылыми түрде тексеруді Шон Карлсон Nature журналында жариялады. Жиырма сегіз кәсіби астролог қатысуға келісті, олардың ішінде Юнг моделіне күшті ықпал еткендер де болды. Карлсон астрологтардың Калифорния психологиялық инвентаризациясы (CPI) арқылы құрастырылған психологиялық портреттермен жұлдызшаларды, бақылаусыз сынақтарда, жақсырақ сәйкестендіре алмағанын анықтады.
A definitive scientific test study of the claims of astrology was published by Shawn Carlson in Nature. Twenty eight professional astrologers agreed to participate, including several who were strongly influenced by the Jungian model. Carlson concluded that the astrologers were unable to match horoscopes with profiles compiled using the California Psychological Inventory (CPI) in blind tests any better than chance.