Введение

Рудрадаман I (правил в 130–150 гг.) был сакским правителем из династии Западных Кшатрапов. Он был внуком царя Чаштана. Рудрадаман I сыграл ключевую роль в ослаблении империи Сатаваханов. Рудрадаман I принял титул Махакшатрапа ("Великий сатрап") после того, как стал правителем, и затем укрепил своё царство.

Правление

В результате своих побед Рудрадаман вернул все прежние территории, ранее принадлежавшие Нахапане, за исключением южных областей Пуны и Насика. Местные Наги также проявляли агрессию по отношению к шака кшатрапам. Владения Сатаваханов ограничивались их изначальным ядром в Декане и восточно-центральной Индии в районе Амаравати.

Война с Яудхейями

Рудрадаман завоевал племена яудхей в современной Харьяне, как описано в надписи на скале Гирнар Рудрадамана. Рудрадаман называет яудхей воинственной республикой кшатриев, которые встретили его с оружием в руках, а не покорились.

Рудрадаман поддерживал родственные связи с Сатаваханами и уступил страну Апаранта Вашиштипутре Сатакарни, своему зятю и младшему сыну Гаутамипутре Сатакарни, в качестве приданого. Несмотря на родство, между ними произошло как минимум две войны, в которых он одержал победу над Сатаваханами, но пощадил жизнь Сатакарни (вероятно, Вашиштипутре Сатакарни), главным образом из-за их связи. Однако, неизвестно, кто был инициатором в каждой из этих войн и были ли между ними другие столкновения.

Другие детали

В санскритской надписи из Джунагадха, датированной 150 годом н.э., Рудрадаман I упоминается как покровитель искусств и санскритской литературы, а также как восстановитель дамбы, построенной Маурьями. Фактически, он отремонтировал насыпи озера Сударшана, возведенного Маурьями для предотвращения наводнений. Рудрадаман также известен как правитель, во время правления которого греческий писатель Яванешвара перевел «Яванаджатаку» с греческого на санскрит, оказав влияние на индийскую астрологию. Хотя большинство ученых, следуя Рапсону, полагают, что Рудрадаман правил из Уджайни, нет никаких доказательств, подтверждающих это. Напротив, имеются свидетельства, опровергающие это мнение: джайнские источники указывают, что после Нахапаны (40 лет правления) и Гардабилы (15 лет правления) Саки будут править Уджайни, но лишь в течение четырех лет. Каштана, безусловно, правил Уджайни, но, вероятно, не более четырех лет. Его сын Джаядаман (кшатрап, в отличие от Каштаны, являвшегося махакшатрапом) был неэффективным правителем и потерял большую часть территории, завоеванной Каштаной, включая, вероятно, и важный город Уджайни. В «Естественной истории» Клавдия Птолемея, датированной 160 годом н.э., Каштана назван царем Аванти, хотя известно, что в период с 130 по 150 год н.э. правил Рудрадаман. Очевидно, Птолемей упоминает лишь последнего из известных ему правителей, и если бы Рудрадаман правил Аванти, он бы упомянул его, учитывая его известность благодаря завоеваниям. Однако Рудрадаман не упоминает Аванти. Он сообщает о завоевании Восточной и Западной Акараванти (Восточной Малвы), при этом Западная Акараванти – это земли к востоку от Бхопала, не включающие западные части Малвы или Аванти. Акараванти, ранее известная как Сударшана, охватывала только Восточную Малву. Западная Акараванти не относится к Аванти.