Менемен: История, Население и Современность

Введение

город и район в провинции Измир

Этимология

Существуют различные версии, связанные с историческим происхождением греческого названия "Менемэн" (Μενεμένη или Μαινεμένη на греческом языке). Наиболее распространенное объяснение основано на древнегреческом слове mainómenos (μαινόμενος – "в ярости, обезумевший"), отсылающем к истории древнегреческой мифологии, когда Геракл лишился рассудка, о чем Еврипид написал пьесу "Геракл Mainomenos" (Ἡρακλῆς μαινόμενος). Кроме того, "meneménos" (μενεμένος) означало "наводнение" или "переполнение". В отсутствие современных плотин и других средств контроля за потоком воды в древности, река Гермос (ныне река Гедиз) до недавнего времени причиняла серьезный и частый ущерб долине. В Турции реку прозвали "Гедиз-Ведьма" (Cadı Gediz). С другой стороны, небольшая группа исследователей рассматривает возможность лувийского происхождения. В любом случае, очевидно, особенно в свете недавних археологических открытий, сделанных на территории завода Ege Fertilizer (Ege Gübre; в научной литературе этот участок называют по промышленным сооружениям), в Араптепе и, в особенности, в Панацтепе и Ларисе Менэмена, что заселение этого региона восходит к глубокой древности, по крайней мере, к позднему неолиту и раннему халколиту.

Поселение и население

С населением около 136 000 человек Менмен является пятым по численности населения районом в провинции Измир, в рейтинге, включающем столичные муниципалитеты Измира, что свидетельствует о значимости Менмена в пределах провинции. Учитывая, что население района в 2000 году составляло чуть более ста тысяч человек, можно заключить, что Менмен, и особенно его центральная часть, демонстрирует высокий темп прироста населения. Основным фактором этого роста стала иммиграция из Восточной Анатолии в 2000-х годах, в частности из таких городов, как Буланик, Караязы, Малазгирт, Мидят, Диядин, Патнос, Акияка и Карс, согласно отчету, представленному ниже, подготовленному по данному району. Помимо районного центра, Менмен включает восемь поселений с собственными муниципалитетами. Количество зависимых деревень в последнее время менялось из-за развития и миграции населения, в частности, многие бывшие деревни были присоединены к районному центру в качестве его районов, а на месте прежних небольших поселений или районов были образованы новые деревни, получившие статус деревень. По состоянию на конец 2005 года насчитывалось 20 деревень. В районе Менмен всего 22 100 домов. Соотношение учеников к учителям составляет 19 к 1, а количество пациентов на одного врача – 1241 человек.

Экономика

Годовой доход на душу населения в Менемене в 2006 году составил 3870 долларов США, что несколько ниже среднего по стране, несмотря на плодородие региона и его близость к центру Измира. Это частично объясняется высоким уровнем миграции в Менемен в последние десятилетия, особенно из Восточной Анатолии. В том же году экспорт из района достиг десяти миллионов долларов США. Значительного подъема экономики Менемена от промышленной зоны по производству пластмассовых изделий пока не произошло, и продажи, осуществляемые районом внутри Турции и за ее пределами, по-прежнему в значительной степени зависят от ограниченного числа сельскохозяйственных и молочных продуктов, таких как сушеные помидоры, сушеный изюм, консервированные продукты и йогурт, а также от двух видов промышленной продукции – кожи и керамики, включая другие изделия из глины. Общее количество предприятий в Менемене в 2006 году составляло 10 723. Семь банков предоставляют услуги через семь отделений на территории района Менемен. К подземным богатствам относятся андезит, базальт и мрамор. Питьевая вода, получаемая из источников на горе Яманлар, расположенной к югу от Менемена, и продаваемая под брендами, связанными с этой горой, пользуется большой популярностью во всем регионе Измира.

Транспортировка

Меньмен связан автомагистралью E87, а железнодорожным сообщением обслуживается TCDD. На железнодорожной станции Меньмен ежедневно останавливаются 7 пассажирских поездов.

Достопримечательности

Исторические остатки Меньмена занимают небольшую территорию в старом районе города, обозначенную недавно отреставрированным Ташаном (буквально каменным караван-сараем), точная дата постройки которого неизвестна, но предположительно относится к концу XVI или началу XVII века. Напротив Ташана расположен крытый базар (бедестен), который все еще нуждается в реставрации. Рядом с Ташаном находятся несколько святынь и гробниц в турецком стиле, датируемых серединой османского периода, две старые мечети, ряд старых домов, а также заброшенные руины, вероятно, городской синагоги. В расположенном неподалеку Хидыртепе, немного за пределами оживленного квартала Меньмена, характеризующегося низкими одноэтажными домами с садами, типичными для климата равнины, находится еще одна османская святыня, а также мемориальный комплекс, посвященный Мустафе Фемхи Кубилаю, в военной зоне, открытой для посещения и занимающей вершину холма, с захоронениями и знаменитой высокой статуей.

История

Поселение позднего бронзового века в Панацтепе с рядом толосных гробниц свидетельствует об очевидном микенском влиянии. Первое ядро Менемена сформировалось на левом берегу реки Гедиз в непосредственной близости от современной деревни Яхшелли. Это поселение датируется 1000 годом до н.э. и расположено на естественной речной границе между Ионией и Эолидой античности. Считается, что поселение было перемещено с прежнего места в современную деревню Асарлык между 263 и 241 годами до н.э., а затем – на его нынешнее место в эпоху турецких бейликов в Анатолии (XIII–XIV века). Город был основан греческими поселенцами, и регион сначала находился под греческим политическим влиянием, а затем перешел под власть Фригийского царства. Лидийцы захватили регион, и их правление продолжалось с 676 по 546 год до н.э., до начала персидского владычества в западной Анатолии после поражения лидийцев от знаменитого персидского царя Кира. После серии решающих поражений от македонцев Персидская империя рухнула, и регион стал частью империи Александра. После смерти Александра в 323 году до н.э. Менемен и его окрестности находились под властью Пергамского царства. В 64 году до н.э. регион вошел в состав Римской империи. Позднее, с разделом римской территории на два независимых государства в 395 году н.э., он вместе с остальными восточными римскими провинциями перешел под византийское правление. С началом турецкого владычества в Анатолии после битвы при Манзикерте (Малазгирте) (1071 г. н.э.), регион в 1084 году н.э. стал частью Сельджукской империи. Однако сельджукское правление часто прерывалось крестовыми походами, которые оказали разрушительное воздействие как на византийские, так и на сельджукские территории в Малой Азии. С ослаблением Сельджуков в последней четверти XIII века местные феодалы основали несколько бейликов на анатолийской территории. Бейлик Сарухан, основанный вокруг Манисы, захватил Менемен вместе с Фочей и его окрестностями в 1313 году. К моменту турецкого завоевания Менемен не существовал как город: это был лишь центр земельного комплекса, которым владела аристократическая византийская семья Тарханеиотов в этом районе. Однако, по-видимому, при Саруханоглу его превращение в поселение произошло относительно быстро. В память о своем происхождении это новое поселение было названо Тарханият, и это альтернативное название сохранилось на протяжении долгого времени, как показывают османские документы, в частности, переписные книги. Однако правление Сарухана в Менемене не продлилось долго, поскольку новая восходящая сила в Анатолии, османы, захватили город в последней четверти XIV века во время правления Баязида I Молниеносного. Когда Тимур вторгся в Анатолию после битвы при Анкаре в 1402 году, Османское государство было разделено, и бейлик Сарухан вновь захватил регион до окончательного присоединения к османским владениям в 1425 году во время правления Мурада II. По крайней мере, до конца XVIII века Менемен был одним из важных традиционных центров производства текстиля и одежды в западной Анатолии, что было обусловлено его расположением в центре региона, где широко выращивался хлопок. Его ткани, особенно известные как "демит", "демитон" и "эскамит", пользовались большим спросом, особенно в качестве экспортных товаров на зарубежных рынках.

A late Bronze Age settlement in Panaztepe with a number of tholos tombs indicates an apparent Mycenaean influence. The first nucleus of Menemen was formed on the left bank of the River Gediz in the immediate vicinity of today's Yahşelli village. This settlement dates back to 1000 B. C. and is on the natural fluvial frontier between Ionia and Aeolia of antiquity. It is believed that the settlement was moved from its former place to today's Asarlık village between 263 and 241 B. C. and later to its actual place during the Turkish principalities era in Anatolia (13th 14th centuries). The city was founded by Greek settlers and the region was first under Greek political influence and later came under the rule of Phrygian Kingdom. The region was taken over by the Lydians and their rule lasted between 676 and 546 B. C. until the commencement of the Persian rule in the western Anatolia after the defeat suffered by the Lydians in the face of the famous Persian King Cyrus. As the Persian Empire collapsed after a series of definitive defeats against the Macedonians, the region became a part of Alexander's Empire. After Alexander's death in 323 B. C. Menemen and its environs had been ruled by the Pergamon Kingdom. In 64 B. C. the region became a part of the Roman Empire. Later, with the division of the Roman territory into two independent states in 395 A. C., it came under the Byzantine rule with the rest of the eastern Roman provinces. With the commencement of the Turkish rule in Anatolia after the Battle of Manzikert (Malazgirt) (1071 A. C.), the region became a part of the Seljuk Empire in 1084 A. C. But the Seljuk rule was frequently interrupted by the Crusades which had a devastating influence on both Byzantine and Seljuk territories in Asia Minor. With the decadence of Seljuks in the last quarter of the 13th century, local feudal lords had founded several principalities on the Anatolian territory. The Beylik of Saruhan, founded around Manisa, captured the site of Menemen together with Foça and its surroundings in 1313. At the moment of the Turkish conquest, Menemen didn't exist as a town: it was only the center of the domanial complex the aristocratic Byzantine family of Tarchaneiotes possessed in the area. But it seems that under the Saruhanoglu its emergence as a locality was relatively fast. As a reminder of its origin, this new locality was called Tarhaniyat, and this alternative name survived for a long time, as the Ottoman documentation shows, in particular census registers. But the Saruhan rule on Menemen did not last too long as the new emerging power in Anatolia, the Ottomans took over the city in the last quarter of the 14th century during the reign of Bayezid I the Thunderbolt. As Timur invaded Anatolia following the Battle of Ankara in 1402, the Ottoman state was dismembered and the Saruhan Principality took over the region once more until a definitive annexation to Ottoman territory in 1425 during the reign of Murad II. At least under the end of the 18th century, Menemen was one of the important traditional centers of production of textiles and clothing in western Anatolia, advantaged by its location right in the middle of a region where cotton was cultivated in a large scale. Its fabrics, and particularly those called the "demite", "demiton" and "escamite" were much sought after, notably as export products in overseas markets

С 1867 по 1922 год Менемен входил в состав Айдинского вилайета Османской империи с центром в Измире.

Начало XX века

В 1914 году местное греческое население в этом районе пострадало от насильственной кампании этнических чисток, проводимой Османским государством. Османские нерегулярные формирования, башибузуки – некоторые из них были кретскими мусульманами, многие – мусульманскими беженцами – грабили и убивали местных греков, разграбляя деревни к югу от Менемена. CUP (Комитет «Единение и прогресс») рассматривала это как возмездие за страдания мусульман под греческим господством со времен Балканских войн (1912–1913), в ходе которых десятки тысяч людей покинули свои дома. В деревне Серекиею, в районе Менемен, греческие жители были убиты этими нерегулярными формированиями после попытки организовать сопротивление. Некоторым удалось бежать в город Менемен, население которого составляло 20 000 человек. Башибузуки расстреливали тех, кто покидал город, но не нападали на сам город. После Первой мировой войны греческие войска высадились в Смирне и продвинулись вглубь страны во время греко-турецкой войны (1919–1922). После битвы при Бергаме последовала резня, произошедшая 17 июня 1919 года, в результате которой погибло 200 турецких гражданских лиц и 200 получили ранения от рук греков. Турецкие источники утверждают о 1000 погибших. Эти события вызвали протест османского шейхулислама, который возложил всю ответственность за кровопролитие на греков. Однако он согласился с тем, что резня не была организована греческим командованием, а стала результатом паники и гнева молодых греческих солдат, все еще находившихся под впечатлением от событий в Бергаме, которых их офицеры не смогли успокоить. Суфий и самопровозглашенный пророк прибыл в Менемен с шестью последователями, чтобы подстрекать к восстанию против светского правительства и восстановить шариат. Мехмед и его сторонники захватили местный армейский гарнизон и убили командира, лейтенанта Мустафу Фехми Кубилая. Отрубленная голова Кубилая была водружена на кол и продемонстрирована на улицах города. Армия вскоре восстановила контроль, убив Мехмеда и нескольких его последователей. Молодая Турецкая Республика расценила этот инцидент как серьезную угрозу для светских реформ. После серии судебных процессов 37 человек были приговорены к смертной казни и затем повешены на городской площади, а несколько других были заключены в тюрьму. В 1932 году в Менемене был воздвигнут памятник в память об этих событиях.

In 1914, the local Greek population in the area was affected by the violent ethnic cleansing campaign of the Ottoman state, while Ottoman irregular bands, Bashi bazouks, some were Cretan Muslims, many of them were Muslim refugees, were looting and murdering local Greeks, looting villages south of Menemen. The CUP saw this as retaliation for the Muslims suffering under Greek domination since the Balkan wars (1912 1913), in which tens of thousands had left their homes. In Serekieuy, Menemen district, the Greek villagers were killed by these irregulars, after attempting to form some kind of resistance. A few escaped to the town of Menemen, which had a population of 20.000, the Bashi bazouks shot who left the town but didn't attack the town itself. After World War I Greek troops landed at Smyrna and advanced inland during the Greco Turkish War (1919 1922). After the battle at Bergama The subsequent massacre, on 17 June 1919, due to these developments, resulted in 200 Turkish civilians being killed and 200 others being wounded by the Greeks, while Turkish sources themselves claim 1000 dead. The events were protested by the Ottoman Sheikhulislam. and found the Greeks alone responsible for the bloodshed, however they agreed that the massacre was not organized by the Greek Command, but was as a result of the panic and anger of the young Greek troops who were still affected by the Bergama events and whom their officers were not able to calm. Sufi and self proclaimed prophet, arrived in Menemen with six followers in an attempt to incite rebellion against the secular government and reestablish Islamic law. Mehmed and his enthusiastic supporters overwhelmed the local army garrison and killed the commander, Lieutenant Mustafa Fehmi Kubilay. Kubilay's severed head was put on a pole and paraded through the town. The army soon regained control, killing Mehmed and several of his followers. The young Turkish Republic considered the incident a serious threat against secular reform. After a series of trials, 37 people were sentenced to death and later hanged in the town square; and several others were sent to prison. In 1932 a monument was erected in Menemen to commemorate the incident.

21 век

В мае 2015 года греческая церковь "Агиос Константинос" вновь открылась и провела литургию впервые за 93 года.