Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Парантака II (правил в 958–973 гг.) был императором Чола. Он также известен как Сундара Чола, поскольку считался олицетворением мужской красоты. Он был сыном Аринджая Чолы и королевы Кальяни, принцессы из семьи Вайдумба. Парантака II взошел на трон Чола, несмотря на то, что его двоюродный брат Мадурантака Уттама Чола, сын Гандарадитьи Чолы (старшего брата Аринджая Чолы), был жив и имел не меньшие, если не большие, права на трон Чола. Во время своего правления Парантака Сундара Чола разгромил Пандьев и Цейлон, а затем вернул Тондаимандалам у Раштракутов. Когда Парантака II стал королем, королевство Чола сократилось до размеров небольшого княжества. Пандьи на юге восстановили свое могущество, разбили армии Чола и заняли их исконные земли. В период правления Парантаки II были заложены основы для успеха империи Чола следующим поколением. Были возвращены некоторые территории на севере. Пандийский правитель Вира Пандия был побежден, и Мадурай был взят. Была предпринята экспедиция с целью установления контроля над Шри-Ланкой, но она не увенчалась успехом. Парантака II вел войну против Раштракутов и успешно вернул Тондаимандалам.
Parantaka II (r. 958 – 973 CE) was a Chola emperor. He is also known as Sundara Chola as he was considered an epitome of male beauty. He was the son of Arinjaya Chola and queen Kalyani, a princess of Vaidumba family. Parantaka II ascended the Chola throne despite the fact that his cousin Madurantaka Uttama Chola, the son of Gandaraditya Chola (the elder brother of Arinjaya Chola) was alive and he had equal if not more claim to the Chola throne. During his reign, Parantaka Sundara Chola defeated the Pandyas and Ceylon and then recaptured the Tondaimandalam from Rashtrakutas. When Parantaka II became king, the Chola kingdom had shrunk to the size of a small principality. The Pandyas in the south had revived their fortunes and had defeated the Chola armies and occupied their ancestral lands. During Parantaka II's reign, the foundations were laid for the success of the Chola Empire a generation later. A few territories in the north were recovered. The Pandyan ruler Vira Pandya was defeated and Madurai was taken. An expedition was made to gain control of Sri Lanka but it was not successful. Parantaka II waged war against Rashtrakutas and successfully regained Tondaimandalam.
Ранние годы
Согласно анбильским надписям, Аринджая был преемником своего сына. Придя к власти, Сундара Чола, также известный как Парантака II, первым обратил своё внимание на юг, против Виры Пандьи, который отразил попытку Гандарадитьи восстановить господство Чола в стране Пандьи.
According to the Anbil plates Arinjaya was succeeded by his son. After coming to power Sundara Chola aka Parantaka II first directed his attention to the south against Vira Pandya, who had repulsed Gandaraditya's attempt to restore Chola supremacy in the Pandya country.
Пандийская война
Сразу после восшествия на престол, внимание Парантаки II было обращено на растущую мощь Пандьев на юге. Вира Пандия, отразив попытки Гандарадитьи восстановить господство Чола в царстве Пандьев, правил как независимый правитель. Вторгшаяся армия Чола встретилась с Пандьями при Чевуре. Лейденские медные пластины сообщают, что в этой войне «Парантака II заставил реки крови течь». Другие надписи упоминают, что Парантака и его юный сын Адитья Карикалан (также известный как Адита II) разгромили Виру Пандью и заставили его бежать в холмы, окружающие поле боя. Юный Адита, вышедший на поле боя в возрасте «двенадцати лет» и отличавшийся доблестью, сравнимой с Абиманью, был обильно воспеt за то, что вел себя в бою столь же уверенно, как и на «военных тренировках». Не исключено, что Адитья Карикалан убил Виру Пандью в этой битве. Надписи Адиты используют эпитет «Вира Пандьян Тхалай Конда Адитта Карикалан» – «Адитья Карикалан, взявший голову Виры Пандии». После битвы при Чевуре армии Парантаки II продолжили наступление в страну Пандьев. Король Пандьев имел в союзниках сингальского короля Махинду IV, и войска с Ланки поддерживали армию Пандьев на поле боя около 959 года н.э. Армии Парантаки II также вторглись на Ланку, чтобы нейтрализовать эту поддержку. Чола-панегиристы отмечают особенно злонамеренный характер этой коалиции как «злую силу эпохи Кали, которая была искоренена королем». В качестве меры по непризнанию этих мятежных царств Парантака II также захватил королевские символы Пандьев, такие как рыбный герб, трон, усыпанную драгоценностями корону и древнее жемчужное ожерелье. Сундара Чола называл себя Мадурайконда Раджакесари, то есть «Королевским Львом, взявшим Мадурай», и Мадурантакой (разрушителем Мадурая), чтобы увековечить свои победы над Пандьями. Хотя армия Чола выиграла битву, война еще не была выиграна. Парантака II не удалось восстановить власть Чола над землями Пандьев.
Immediately after becoming king, Parantaka II's attention was directed towards the growing strength of the Pandyas in the south. Vira Pandya, having repulsed Gandaraditya's attempts to restore Chola supremacy in the Pandyan kingdom, was ruling as an independent potentate. The invading Chola army met the Pandyas at Chevur. The Leyden copperplate inscriptions tell us in that war, "Parantaka II caused rivers of blood to flow". Other inscriptions mention that Parantaka and his young son, Aditya Karikalan (also referred to as Aditha II) defeated Vira Pandya and made him flee to the hills surrounding the battlefield. The young son Aditha, who took to the battlefield at the age of "twelve" and who was a "very abhimanyu" in valour, is profusely praised for having conducted himself in battlefield with as much ease as he was at "military training sessions". It is also possible that Aditya Karikalan killed Vira Pandya in that battle. Aditha's inscriptions use the epithet "Vira Pandyan Thalai Konda Adithha Karikalan" " took the head of Vira Pandya". After the battle of Chevur, Parantaka II's armies continued their thrust into the Pandya country. The Pandya king had the Sinhalese king Mahinda IV as his ally and the Lankan troops supported the Pandya army in the battlefield c. 959 CE. Parantaka II's armies also invaded Lanka to neutralise this support. The especially wicked nature of this coalition is noted by chola panegyrists to be "wicked force of age of kali, that were duly uprooted by the king.". As a procedure for de recognizing the rogue kingdoms Parantaka II also seized the royal insignia of pandyans like fish emblem, throne, gem studded crown and ancient pearl necklace. Sundara Chola called himself Maduraikonda Rajakesari, that is the Royal Lion who took Madurai and Madhurantaka (destroyer of Madurai) in order to commemorate his victories over the Pandyas. Although the Chola armies won the battle, the war was still not won. Parantaka II did not succeed in re establishing the Chola power over the Pandya lands.
Успех против Раштракута (Возвращение Тондаимандалам)
Парантака II затем сосредоточился на войне против Раштракутов. Некоторые документы содержат интересный рассказ о военной проницательности и храбрости, проявленной во время войны одним из командующих Чола, принадлежащим к одному из 98 подразделений войск велаиккаров. Командир, восхваляемый как преданный у ног Господа в Тиллаи и описываемый как "настоящий Муруган в бою", считается, что дважды почти в одиночку уничтожил крупные батальоны противника, тем самым обеспечив их поражение. Этот командир, прославившийся в этих деканских войнах, по воле Господа в конечном итоге оставил военную службу, чтобы стать святым в Тиррувоттриюре и принять имя Оттриюр Атикалар, после чего создал значительные труды по Сайва Сиддхантам, прежде чем достичь высшего блаженства Господа.
Parantaka II next concentrated in his war against Rashtrakutas. Some documents provide an interesting account of military acumen and gallantry exhibited during the war by a certain chola commander belonging to one of the 98 divisions of troop velaikkaras. The commander who is praised to be a devotee at feet of lord at thillai and who was "a very murugan at war", is credited to have on two occasions almost singlehandedly pulverized big battalions of the enemy thereby causing their defeat. This commander who is glorified in these deccan wars is at the instance of lord finally given up his uniform to become a saint at tirruvottriyur and take the name ottriyur atikalar there upon producing some very good works on saiva siddantam prior to attaining lord's beatitude.
Экспедиция в Шри-Ланке
Сундара Чола Парантака также вел войну против сингальского правителя на Шри-Ланке. Экспедицией руководили многие его военачальники и его родственник, вождь Ируккувелла Парантака Сириявелар. Парантака начал новое вторжение на Цейлон, разгромив войска Удайи и совершая грабительские набеги на сельскую местность. Однако Удайя отступил на юг, унеся с собой царские регалии Пандьев в глушь Роханы, и разочарованные войска Чола были вынуждены уйти с пустыми руками. Тем не менее, эта экспедиция не принесла Чолам успеха.
Sundara Chola Parantaka also waged war against the Sinhala ruler in Sri Lanka. The expedition was led by many of his generals and his relative the Irukkuvel chief Parantaka Siriyavelar. Parāntaka was launching a new invasion of Ceylon, defeating Udaya's forces, and pillaging the countryside. But Udaya retreated southward with the Pandyan regalia into the wilds of Rohaņa; and the frustrated Chola forces had to depart without them. However this expedition did not end well for the Cholas.
Убийство Адитии II (Карикалы)
Последние дни Парантаки II, по-видимому, были омрачены личной трагедией, поскольку его сын и паракеси Адитья II был убит группой заговорщиков. Надпись из Удаяркуди, составленная Бхаратан по прозвищу Вьяжа Гаджамаллан, называет Сомана, Равидасана по прозвищу Панчаван Брахмадиражан и Парамесварана по прозвищу Ирумуди Чола Брахмадиражан как заговорщиков/предателей, ответственных за убийство. Также существует предположение Р. В. Шринивасана, высказанное в 1971 году, о причастности Раджараджи I и его сестры Кундаваи к убийству. Однако на сегодняшний день никаких физических доказательств, подтверждающих это утверждение, обнаружено не было.
Parantaka II's last days appear to have been clouded by a personal tragedy, as his son and parakesi Aditya II was assassinated by a group of conspirators. The Udayarkudi inscription, made by one Bharathan alias Vyazha Gajamallan, names Soman, Ravidasan alias Panchavan Brahmadirajan and Paramesvaran alias Irumudi Chola Brahmadirajan as the conspirators/traitors responsible for the assassination. There is also a conjecture by one R. V. Srinivasan made in 1971 that Rajaraja I and his sister Kundavai were responsible for the killing. However, no physical evidence to support this claim has been found to date.
Вознесение Уттамы
После убийства Адитьи II, по-видимому, Уттама вынудил Парантаку II назначить его наследником престола. Арулможиварман (или Раджараджа I), второй сын Парантаки II, не стал возражать, опасаясь гражданской войны. Очевидно, частью компромисса было условие, что Уттама взойдет на трон только в том случае, если согласится, что после него править будет не его собственный наследник, а Арулможиварман. В надписи на медных пластинах Тирувалангаду говорится, что Мадхурантака Уттама Чола назначил Арулможи своим наследником.
After the assassination of Aditya II, it seems that Uttama forced Parantaka II to make him the heir apparent. Arulmozhivarman (or Rajaraja I), Parantaka II's second son did not protest, anxious to avoid a civil war. It was apparently part of the compromise that Uttama was to succeed the throne only if he accepted to be succeeded, not by his own children but by Arulmozhivarman. The Thiruvalangadu copperplate inscription states that Madhurantaka Uttama Chola made Arulmozhi the heir apparent.
Смерть и наследие Парантаки II
Парантака II, сокрушенный личной трагедией, умер в Канчипуре в своем золотом дворце (ок. 980 г. н.э.). После этого он стал известен как "Пон Малигай Тунжина Тевар" – "король, скончавшийся в золотом дворце". Парантака II продолжил чолское наследие абсолютно профессионального и демократического управления. Это видно из многочисленных надписей, сделанных им и его прославленным сыном Адитьей II, в которых описываются реформы, профессионально проводимые в университетах, советах, армии и флоте. Парантака пользовался сильной поддержкой своих управленческих советников. Так, из одной из его надписей мы узнаем о том, как был отмечен Анируддха Брахмарайян, последователь джайминийской сутры самаведы (jaiminiya sutrattu aniruddha bhramarayar), и "служитель у ног господина реки Гирта Аранкама (Шрирангам), то есть господина Вишну", член королевского совета, за его самоотверженную службу. Одна из его цариц, Ванаванмахадеви, принцесса из клана Малаяманов, покончила с собой, бросившись в огонь, несмотря на возражения знати после смерти царя, и ее изображение, возможно, было установлено в храме Танджавура ее дочерью Кундавай. Другая царица, принцесса из династии Чера, пережила его до 1001 г. н.э. Во время правления Парантаки II тамильская литература получила поддержку. Буддийский труд по грамматике тамильского языка "Вирасолиям" восхваляет его как покровителя литературы и буддизма. Эта похвала свидетельствует о дружеских отношениях между правителями Чола и буддистами.
Parantaka II, heart broken by the personal tragedy died in Kanchipuram at his golden palace (c. 980 CE). He was thereafter known as "Pon maligai thunjina thevar" – "the king who died in the golden palace". Parantaka II continued the chola legacy of absolutely professional and democratic management. This is seen from many inscriptions of his and his illustrious son Aditya II, which describe reforms carried out professionally at universities, councils, military and navy. Parantaka was well supported by his management councillors. Thus we know from an inscription of his how a certain Aniruddha Brahmarayan who was a follower of jaiminiya sutra of samaveda(jaiminiya sutrattu aniruddha bhramarayar) and who was a "servitor at the feet of lord of river girt arankam(srirangam),i. e lord vishnu", who belonged to royal council being felicitated for selfless service. One of his queens, Vanavanmahadevi, a princess from the clan of Malaiyaman, committed suicide by jumping into the fire, in spite for serval oppositions by the noble men at the king's death and her image was perhaps installed at the Thanjavur Temple by her daughter Kundavai. Another queen, a Chera princess survived him until 1001 CE. During Parantaka II's reign, literature Tamil received encouragement. The Buddhist work on Tamil grammar, Virasoliyam eulogises him as a patron of letters and of Buddhism. The eulogy furnishes evidence for the friendly relationship between the Chola monarchs and the Buddhists.