Введение
Тамамо но Маэ (玉藻前, 玉藻の前, также 玉藻御前) – легендарная фигура в японской мифологии. Одна из историй, объясняющих эту легенду, происходит из жанровой литературы периода Муромачи (1336–1573 гг.) под названием отогидзоси. В отогидзоси Тамамо но Маэ была куртизанкой при японском императоре Коноэ (правил с 1142 по 1155 год). Считается, что прототипом Тамамо но Маэ была историческая императрица Фудзивара-но Нарико (1117–1160), мать Коноэ, участвовавшая в ряде борьбы за престолонаследие, приведших к восстаниям Хоген и Хэйдзи.
Tamamo no Mae (玉藻前, 玉藻の前, also 玉藻御前) is a legendary figure in Japanese mythology. One of the stories explaining the legend comes from Muromachi period (1336 to 1573) genre fiction called otogizōshi. In the otogizōshi Tamamo no Mae was a courtesan under the Japanese Emperor Konoe (who reigned from 1142 through 1155). Tamamo no Mae is believed to have been based on the historical empress consort Fujiwara no Nariko (1117 1160), mother of Konoe, who participated in a number of succession struggles leading to the Hōgen rebellion and Heiji rebellion.
Легенды
Истории о том, что Тамамо-но-Мэ была легендарным лисьим духом, появляются в период Муромати в виде отогидзоши (прозаических повествований), а также упоминаются Ториямой Сэкиэном в «Конджаку Хякки Сюи». В эпоху Эдо фольклор смешал эту легенду с аналогичными иностранными историями о лисьих духах, развращающих правителей и вызывающих хаос в их владениях. В рассказе, созданном Хокусаем в период Эдо, девятихвостая лиса впервые появилась в Китае и вселилась в Дацзи, наложницу последнего правителя династии Шан, короля Чжоу. Она околдовала короля и привела к периоду террора, который вызвал восстание и положил конец династии Шан. Лисий дух бежал в Магадху из Тяньчжу (древней Индии) и стал леди Каё (華陽夫人), наложницей наследного принца Банзоку (班足太子; основанный на индийских сказаниях о человекоядце Калмашападе), заставив его отрубить головы тысяче людей. Затем он был вновь побежден и бежал из страны. Та же лиса вернулась в Китай около 780 года до н.э. и, как говорят, вселилась в Бао Си, наложницу короля Ю династии Чжоу. Она была снова изгнана военными силами людей. Лиса некоторое время молчала, а затем появилась в Японии как Тамамо-но-Мэ, самая любимая куртизанка императора Тобы. Говорили, что она была необычайно красивой и умной женщиной, способной ответить на любой вопрос. Она довела императора до тяжелой болезни, и в конечном итоге астролог Абэ-но Ясучика, вызванный для диагностики причины нездоровья императора, разоблачил её как лисьего духа. Спустя несколько лет император послал Кадзуса-но сукэ (上総介) и Миура-но сукэ (三浦介) убить лису на равнинах Насу. В 1653 году в «Тамамо-но соси» (玉藻の草紙) к истории было добавлено примечание, в котором говорилось, что дух Тамамо-но-Мэ воплотился в камень, называемый Сессё-сэки. Камень постоянно выделял ядовитый газ, убивая всё, к чему прикасался. Говорят, что камень был разрушен в период Нанбоку-чо буддийским монахом Гэнно Синсё (源翁心昭), который изгнал теперь раскаявшегося лисьего духа. После этого он провёл буддийскую поминальную службу, чтобы дух наконец обрел покой. Камень раскололся на две части 5 марта 2022 года. Трещины в камне были замечены за несколько лет до раскола, возможно, позволяя дождевой воде проникать и ослаблять его, поэтому весьма вероятно, что камень треснул естественным образом.