Введение

Герд Телленбах (17 сентября 1903 – 12 июня 1999) – немецкий историк и специалист по социально-религиозной истории Средневековья, в особенности по истории папства и немецкой церкви в период споров об инвеституре и реформаторских движений XI и XII веков. Телленбах также внес основополагающий вклад в изучение средневекового дворянства и способствовал формированию нового направления исследований, посвященного картографированию социальных сетей и родственных связей среди средневековой элиты (Personenforschung). После обучения истории в университетах Фрайбурга и Гейдельберга преподавал в Гиссене, Мюнстере и, наконец, в Альберт-Людвигс-университете во Фрайбурге, где в 1949–1950 и 1957–1958 годах занимал должность ректора. С 1962 по 1971 год он был директором Немецкого исторического института в Риме – государственного исследовательского центра, специализирующегося на германо-итальянских исследованиях и истории папства в Средние века.

Научное влияние

Учитывая его необычайно долгую и плодотворную карьеру, Телленбах занимает место среди наиболее влиятельных немецких историков двадцатого века. Во Фрайбурге, а также во время работы директором Германского исторического института в Риме, он воспитал и был наставником для большого числа студентов, специализировавшихся на средневековой истории, которые впоследствии заняли важные академические должности по всей Германии. Его самым известным учеником был Карл Шмид (1923–1993), который продолжил исследования Телленбаха о средневековых знатных родах и стал пионером важных новых методов в просопографии и критике источников, используя монашеские некрологи и мемориальные книги. Интеллектуальное формирование Телленбаха до Первой мировой войны и его научное становление после катастрофы Второй мировой войны придали его работам уникальную перспективу. Исследования Телленбаха в области церковной, политической и социальной истории отошли от устоявшихся националистических, ярко выраженных конфессиональных и политизированных подходов, делая акцент на долгосрочных структурных изменениях, а также на интеллектуальных и культурных силах в обществе. Его понимание спора об инвеститурах как эпохального столкновения противостоящих идеологий о "правильном миропорядке" (иерархическом и монархическом) несомненно сформировалось, когда он, будучи молодым ученым, стал свидетелем ожесточенных политических конфликтов, охвативших университеты в 1930-х и 1940-х годах. На протяжении всей своей карьеры, и особенно в своей публичной роли ректора университета, он оставался вдумчивым и принципиальным защитником академической и интеллектуальной свободы как важнейших составляющих либеральной демократии.

Избранные произведения

Либертас. Kirche und Weltordnung im Zeitalter des Investiturstreits (Штутгарт, 1936); английский перевод: Церковь, государство и христианское общество во время спора об инвеститурах (Оксфорд, 1938)
"Vom karolingischen Reichsadel zum deutschen Reichsfürstenstand", в Adel und Bauer im deutschen Staat des Mittelalters, под ред. Теодора Майера (Лейпциг, 1943)
"Zur Erforschung des hochmittelalterlichen Adels (IX–XII Jh.)", в материалах XII Международного конгресса исторических наук. Доклады I (Вена, 1965)
Die Westliche Kirche vom 10. bis frühen 12. Jahrhundert (Геттинген, 1988); английский перевод: Церковь в Западной Европе с X по начало XII века (Кембридж, 1993)