Введение
Элизабет Блэк Кандер (1858–1940) была американским прогрессивным реформатором, филантропом и автором, основательницей дома общины в Милуоки, где она создала свою наиболее известную работу – "Книгу поселений" (The Settlement Cookbook).
Ранние годы
Элизабет Блэк родилась 28 мая 1858 года в семье Джона и Мэри (Перлс) Блэк, выходцев из еврейских семей Англии и Баварии. Джон Блэк открыл магазин галантерейных товаров, чтобы содержать семью. В то время Блэк были одной из более чем двухсот немецко-еврейских семей, проживавших в районе Милуоки и занимавшихся торговлей. Родители Кандера были среди основателей реформатской синагоги Temple Emanu El и верили в возможность сочетания религии с прогрессивными идеями эпохи. С ранних лет Кандер училась у матери, что "дом – превыше всего". В своей выпускной речи она "говорила о необходимости восстановления экономического индивидуализма и политической демократии в американских городах". Она полагала, что "социальный упадок нельзя полностью списывать на последствия стремительной индустриализации, урбанизации или капитализма, а скорее на общее стремление женщин уйти от личной ответственности". Несмотря на прогрессивные взгляды, Кандер не поддерживала движение за избирательное право женщин, считая его непродуктивным отвлечением. Как и другие женщины-реформаторы того времени, Кандер придерживалась идеи "муниципального домоводства" – использования женщинами своих естественных навыков ведения домашнего хозяйства для управления городом, подобно большому дому. Все больше людей верили, что нравственный облик общины определяется центром семейной жизни. Вскоре после окончания учебы она вступила в Женское швейное общество помощи, которое стало основой для ее будущей деятельности в области реформ. Она познакомилась с Саймоном Кантером, уроженцем Балтимора, переехавшим в Милуоки в 1868 году, благодаря их общему интересу к реформе системы государственного образования. Элизабет Блэк и Саймон Кантер поженились 17 мая 1881 года; у них не было детей.
Прогрессивная работа
С 1890 по 1893 год Кандер работала инспектором по посещаемости, чтобы ознакомиться с бытовыми условиями русских иммигрантских семей в Милуоки. Эти условия она описала как «удручающее положение, угрожающее моральному и физическому здоровью людей». Кандер доложила о своих наблюдениях членам женского клуба и призвала их принять участие в преобразовании этого района. Она разработала программу, в рамках которой волонтеры посещали семьи и оценивали степень их потребностей. Это было сделано для того, чтобы помочь «американизировать труднодоступных иммигранток, изолированных в своих домах, а также направить иммигранток к другим еврейским благотворительным организациям». Поскольку Кандер не соглашалась рассматривать социальную реформу как по сути христианскую, она вступила в Милуокийское отделение Национального совета еврейских женщин (NCJW), которое было создано для предоставления русским иммигрантам курсов шитья, кулинарии и английского языка. Кандер считала, что еврейские женщины обязаны участвовать в «сохранении и развитии истории и традиций своих предков». Наибольшего успеха поселенческое движение достигло среди еврейских общин, поскольку они стремились к достижению среднего класса через образование, а поселенческие дома могли помочь им «достичь этой цели». Поселенческие дома рассматривались как «празднование иммигрантской культуры, которое должно было стать временной остановкой на пути к окончательной американизации». Кандер смогла сосредоточиться на этом аспекте среди еврейской общины в Милуоки. В 1895 году она основала миссию «Сохраним чистоту» при храме Б'не Йешурун в Милуоки, используя для этого 75 долларов собственных средств. Миссия обслуживала сто детей в возрасте от пяти до десяти лет, которым проводилась короткая беседа о важности чистоты во всех аспектах жизни.
Дом поселения и кулинарная книга
Миссия Женского общества помощи нуждающимся заключалась в том, чтобы облегчить страдания бедных и обездоленных, обеспечивая их одеждой. Женщины собирали одежду и ремонтировали её для нуждающихся семей. В 1894 году она была избрана президентом Общества. Особое внимание уделялось растущему числу евреев, прибывавших из-за увеличения иммиграции из Восточной Европы. Вскоре женщины поняли, что предоставления одежды недостаточно. Они поставили перед собой задачу улучшить санитарные условия, поддерживать посещаемость школ среди детей иммигрантов и способствовать более быстрой аккультурации посредством занятий, включающих отдых и освоение навыков шитья, штопки, починки, вязания крючком, вышивания, живописи и рисования. Позже это было переименовано в Еврейскую миссию Милуоки при Гильдии Эмануэль. 27 марта 1900 года Еврейская миссия Кандера в Милуоки была объединена с Сестринством личного служения для создания дома поселения на Северной 5-й улице. Финансовую поддержку дому поселения оказывала бизнес-элита Милуоки. Её муж, Саймон, занимавшийся бизнесом в сфере недвижимости и короткое время бывший республиканским депутатом штата, имел множество связей, что давало ей возможность привлекать пожертвования для своей работы в доме поселения. Кандер была избрана президентом; помимо административных обязанностей, она преподавала кулинарные курсы. Эти кулинарные курсы использовались для помощи в американизации семей и обучения иммигрантов основам питания. Молодые иммигрантки приносили «американские практики и ценности из дома поселения в свои дома». Эти кулинарные курсы помогли изменить нездоровые культурные привычки питания благодаря обучению молодых женщин основам правильного питания. Чтобы обеспечить более длительную работу дома поселения, необходимо было найти более стабильный источник финансирования. Кандер предложила создать кулинарную книгу с рецептами из её кулинарного класса, дополненными рецептами её коллег по клубу. Однако совет директоров дома поселения отказался предоставить необходимые 18 долларов для публикации книги. Кандер обратилась к Метрону Юддле, типографу из Милуоки, с просьбой помочь в публикации кулинарной книги, и он согласился взяться за эту работу, которая финансировалась за счет продажи рекламы. Хотя полное название книги звучало как «Путь к сердцу мужчины. Кулинарная книга дома поселения», она обычно известна как «Кулинарная книга дома поселения». Она собрала 174-страничную коллекцию рецептов, полезных советов по дому и рекомендаций по ведению домашнего хозяйства. Книга также служила инструментом для лучшей ассимиляции её аудитории в американский образ жизни. Позже она помогла привлечь средства для расширения Еврейского общественного центра путем покупки здания средней школы Университета Милуоки. Ни одна из женщин не получала зарплату до 1917 года, когда в доме поселения было достаточно средств для найма персонала. Только в 1921 году Кандер согласилась получать роялти в размере 20 центов за каждую книгу. В этот момент, когда спрос на «Кулинарную книгу дома поселения» превысил предложение, Кандер и её комитет создали компанию «The Settlement Cook Book Company» – благотворительную организацию, которая привела книгу к сорока изданиям. Первая «Кулинарная книга дома поселения» была опубликована в 1901 году, и её тираж в 1000 экземпляров был распродан в течение одного года. Книга оказалась настолько популярной, что за оригинальным изданием последовало 34 последующих издания, общий тираж которых составил 2 миллиона экземпляров.
Другая работа
В апреле 1907 года Кандер стала одной из первых женщин, избранных в школьный совет Милуоки (женщины штата Висконсин). Во время Первой мировой войны Кандер возглавила Совет по сохранению продовольствия в Милуоки и создала продовольственный обмен, чтобы предоставлять людям питание по минимальной цене – один из первых в стране.