Введение
Новелла Х. П. Лавкрафта, рассказ Х. П. Лавкрафта. "Шепчущий в темноте" – это повесть американского писателя Х. П. Лавкрафта объёмом 26 000 слов. Написанная в период с февраля по сентябрь 1930 года, она была впервые опубликована в журнале "Weird Tales" в августе 1931 года. Подобно "Цвету из иных миров" (1927), это сочетание ужасов и научной фантастики. Несмотря на многочисленные отсылки к мифам Ктулху, эта история не является ключевой частью мифологии, но отражает изменение направления творчества Лавкрафта в этот период в сторону научной фантастики. В рассказе также появляются Ми-го, внеземная раса грибовидных существ.
the short story by H. P. Lovecraft
The Whisperer in Darkness is a 26,000 word novella by American writer H. P. Lovecraft. Written February–September 1930, it was first published in Weird Tales, August 1931. Similar to The Colour Out of Space (1927), it is a blend of horror and science fiction. Although it makes numerous references to the Cthulhu Mythos, the story is not a central part of the mythos, but reflects a shift in Lovecraft's writing at this time towards science fiction. The story also introduces the Mi Go, an extraterrestrial race of fungoid creatures.
Сюжет
Историю рассказывает Альберт Н. Вильмарт, преподаватель литературы в Мискатоникском университете в Аркхеме, штат Массачусетс. Когда местные газеты сообщают о странных вещах, плавающих в реках во время исторического наводнения в Вермонте, Вильмарт оказывается в центре споров о реальности и значимости этих наблюдений. Он занимает сторону скептиков, объясняя происходящее старинными легендами о монстрах, обитающих в безлюдных холмах и похищающих людей, слишком близко приблизившихся к их территории. Вильмарт получает письмо от Генри Уэнтворта Акели, живущего в уединенном фермерском доме недалеко от Тауншенда, Вермонт, который утверждает, что располагает доказательствами, способными убедить Вильмарта прекратить сомневаться в существовании этих существ. В переписке содержится рассказ о внеземной расе, совершающей обряды с человеческими агентами в поклонении различным существам, включая Ктулху и Ньярлатхотепа, последний из которых "примет облик человека, восковую маску и одеяние, скрывающее истинную сущность". Агенты перехватывают письма Акели и каждую ночь терроризируют его ферму. Между ними происходит перестрелка, в результате которой погибают многие сторожевые собаки Акели и несколько агентов. Позже Акели сообщает об убийстве членов внеземной расы, описывая их кровь как болезненную зеленоватую жидкость. Несмотря на то, что Акели делится подробностями в своих письмах, внезапно его мнение меняется. Он пишет, что встретился с существами и узнал, что они миролюбивы. Более того, они открыли ему чудеса, превосходящие любое воображение. Он умоляет Вильмарта навестить его и привезти с собой письма и фотографии, которые он ранее отправлял. Вильмарт неохотно соглашается. Прибыв на место, Вильмарт обнаруживает Акели в жалком физическом состоянии, обездвиженного в кресле в темноте. Акели рассказывает Вильмарту о существах и чудесах, которые они ему показали. Он также сообщает, что существа способны хирургическим путем извлекать человеческий мозг и помещать его в цилиндр, где он может жить вечно и выдерживать тяготы космических путешествий. Акели утверждает, что согласился на такое путешествие и указывает на цилиндр с его именем. Вильмарт также слышит, как мозг в цилиндре, посредством подключенных устройств, рассказывает о преимуществах путешествия и о том, почему Вильмарту стоит присоединиться к ним в поездке на Юггот, форпост существ на Плутоне. Во время этих разговоров Вильмарт испытывает смутное беспокойство, особенно из-за странной манеры Акели – приглушенного шипения. Ночью, не смыкая глаз, Вильмарт подслушивает тревожный разговор нескольких голосов, некоторые из которых звучат совершенно нечеловечески. Когда воцаряется тишина, он крадется вниз, чтобы расследовать. Он обнаруживает, что Акели исчез, но его халат брошен на кресле. При ближайшем рассмотрении он делает ужасающее открытие среди складок халата, которое заставляет его бежать из фермы, украв машину Акели. Когда на следующий день прибывают власти, они не находят ничего, кроме дома, изрешеченного пулями. Акели исчез вместе со всеми физическими доказательствами внеземного присутствия. В заключение истории Вильмарт раскрывает то, от чего он в ужасе бежал: отвергнутое лицо и руки Акели. Их использовало нечто нечеловеческое, чтобы замаскироваться под человека. Теперь он с ужасающей уверенностью верит, что цилиндр в темной комнате с этим шепчущим существом уже содержал мозг Генри Уэнтворта Акели.
Альберт Вильмарт
Рассказчик истории, Альберт Н. Вильмарт, описан как фольклорист и доцент английского языка в Мискатоникском университете. Он расследует странные события, последовавшие за историческими наводнениями в Вермонте в 1927 году. Вильмарт также упоминается в повести Лавкрафта «На горах безумия», где рассказчик сожалеет, что «слишком много разговаривал с этим неприятно эрудированным фольклористом Вильмартом в университете». В другом месте в рассказе говорится о «диких рассказах о космических горных созданиях извне, поведанных коллегой-фольклористом из английского отделения Мискатоника». Вильмарт является главным героем в романе Фрица Лейбера «К Аркэму и звездам», написанном и, предположительно, происходящем в 1966 году, когда этот уже семидесятилетний профессор занимает должность заведующего кафедрой литературы Мискатоника. Лейбер описывает его как «стройного [и] с серебряными волосами», с «насмешливой сардонической ноткой, из-за которой некоторые называют его ‘неприятным’, а не просто ‘очень’ эрудированным». Он признается, что поддерживает «более тесную связь с плутонами или югготами, чем, возможно, даже старый Дайер подозревает». Вильмарт замечает в рассказе: «После того, как ты провел всю сознательную жизнь в Мискатонике, ты обнаруживаешь, что у тебя сформировалось совершенно иное понимание, чем у большинства, различия между воображаемым и реальным». В романе Брайана Ламли «Рыющие под землей» и его продолжениях, Фонд Вильмарта — это организация, базирующаяся в Аркхеме и посвященная борьбе с тем, что Ламли называет божествами цикла Ктулху. Роберт М. Прайс описывает Вильмарта как «типичного героя Лавкрафта. Вильмарт начинает с блаженного неведения и слишком поздно узнает ужасную правду, и только после долгой борьбы с его первоначальным рационалистическим скептицизмом». В романе Лоуренса Кинга «Призрачные холмы» (2018) предполагается, что Вильмарт вернулся на ферму Акели и был заменен «шептуном» Ми-Го. В обличье доктора Вильмарта Ми-Го возвращается в Мискатоникский университет, ожидая исполнения своей цели на Земле.
Генри Акели
Генри Уентворт Акели — фольклорист из Вермонта и корреспондент Альберта Вильмарта. Генри Акели стал известным ученым, вероятно, в области изучения фольклора. Его жена умерла в 1901 году после рождения его единственного наследника, Джорджа Гуденога Акели. После выхода на пенсию Акели вернулся в дом своих предков — двухэтажный фермерский дом на холмах Вермонта, недалеко от склонов Темной горы. В сентябре 1928 года его посетил профессор Вильмарт, который исследовал странные легенды этого региона. Вскоре после этого Акели таинственным образом исчез из своего дома на вершине горы, хотя Вильмарт считал, что он пал жертвой козней зловещих грибов из Юггота. С. Т. Джоши предположил, что существо, возможно, маскирующееся под Акели, на самом деле является Ниарлатотепом, основываясь на цитате из песнопения Ми-го, записанного на фонографе: «Нарлатотепу, Могущественному Посланнику, должно быть поведано всё. И Он примет облик людей, восковую маску и одеяние, скрывающее истину, и сойдёт из мира Семи Солнц, чтобы глумиться». Он пишет, что «это кажется явной аллюзией на Ниарлатотепа, замаскированного лицом и руками Акели, но если это так, то это означает, что в данный момент Ниарлатотеп в телесной форме является одним из грибов — особенно если, как представляется, Ниарлатотеп — один из двух жужжащих голосов, которые Альберт Вильмарт слышит в конце». Джоши отмечает, что это проблематично, поскольку «если Ниарлатотеп (как его окрестили критики) — "изменчивая форма", зачем ему надевать лицо и руки Акели, а не просто принять его облик?» В своем продолжении к "Шепчущему в темноте" — "Документы по делу Элизабет Акели" (1982) — Ричард А. Лупофф исследует идею о том, что Акели не стал жертвой Ми-го, как предполагается в книге, а вместо этого присоединился к ним по собственной воле. Лупофф также выдвигает предположение, что Акели был внебрачным сыном Абеднего Акели, священника вермонтской секты Церкви Звездной Мудрости, и Сары Филлипс, служанки Абеднего.
Джордж Гуденофф Акели
Джордж Акели упоминается в "Шепчущем в темноте" как сын Генри Уентворта Акели. Согласно "Шепчущему в темноте", Джордж переехал в Сан-Диего, штат Калифорния, после выхода отца на пенсию. В рассказе Фрица Лейбера 1976 года "Террор из глубин" упоминается, что в 1937 году профессор Альберт Вильмарт консультировался с Акели у него дома в Сан-Диего. В "Документах по делу Элизабет Акели", вышедшей в 1982 году и являющейся продолжением "Шепчущего в темноте" Ричарда А. Лупоффа, описывается, как Акели, вдохновленный евангелистом Эми Макферсон, основал секту под названием "Братство духовного света" и стал ее лидером, "Сияющим Отцом". После его смерти эту роль приняла его внучка Элизабет Акели. В 1928 году Лавкрафт совершил поездку по сельской местности Вермонта с человеком по имени Артур Гудено. Во время этой поездки он встретил местного фермера, чье имя удивительно напоминает имя несчастного персонажа из рассказа Лавкрафта: Берта Г. Акли.
Нет, нет
Неизвестный мужчина, связанный с Ми-го или Внешними, причастный как к исчезновению местного фермера по имени Браун, так и к безопасности лагеря Ми-го. Он оказал помощь Уилмарту по прибытии в Браттлборо и доставил его в дом Акели. Позже Нойса видели и слышали спящим на диване во время побега Уилмарта. В романе Лоуренса Кинга "Призрачные холмы" 2018 года Нойс вновь появляется в роли помощника и помехи в коварном замысле Ми-го, известного как "шептун".
Вдохновение
В "Шепчущем в темноте" рассказчик Альберт Уилмарт поначалу отвергает тех, кто верит в обитание нечеловеческих существ в холмах Вермонта, как "лишь романтиков, стремившихся перенести в реальную жизнь фантастические предания о таящихся 'маленьких людях', популяризированные великолепной литературой ужасов Артура Махена". Эта строка, как утверждает исследователь творчества Лавкрафта Роберт М. Прайс, является признанием творческого долга, который история Лавкрафта имеет перед романом Махена "Черная печать" (1895). Он пишет: "Я бы зашел настолько далеко, что сделал бы, по сути, переработку, новую версию Махена". В обоих случаях у нас есть профессор, антиквар, следующий своим увлечениям в том, что большинство сочтет суеверием, в опасной экспедиции в странный регион зловещих холмов с куполообразными вершинами. Его заманивает причудливо выгравированный черный камень, кажущийся пережитком древнейшей дочеловеческой расы, скрытой в этих таинственных холмах. Лавкрафт разделяет роль профессора Грегга из произведения Махена между профессором Уилмартом и отшельником-ученым Акели. Именно Акели, а не профессор, в конечном итоге исчезает в лапах древней расы. Уилмарт остается, чтобы рассказать эту историю, подобно мисс Лэлли из произведения Махена. Прайс указывает на параллельные отрывки в обеих историях: там, где Махен спрашивает: "Что, если эта смутная и ужасная раса холмов все еще существует?", Лавкрафт намекает на "скрытую расу чудовищных существ, таившихся где-то в отдаленных холмах". Там, где Махен упоминает "странные фигуры, быстро собирающиеся среди камышей у берега реки", Лавкрафт рассказывает о "некоторых странных историях о вещах, найденных плавающими в разлившихся реках". Прайс предполагает, что упоминание Махеном о рассказах о людях, "странным образом исчезнувших с лица земли", побудило Лавкрафта представить людей, буквально похищенных с Земли. Как отмечают критики, такие как Прайс и Лин Картер, "Шепчущий в темноте" также содержит отсылки к именам и концепциям из "Короля в желтом" Роберта У. Чемберса, некоторые из которых ранее были заимствованы у Амброуза Бирса. В письме Кларку Эштону Смиту Лавкрафт писал, что "Чемберс, должно быть, был впечатлен "Обитателем Каркозы" и "Хайтой Пастухом", которые впервые были опубликованы в его юности. Но он даже превосходит Биерса в создании леденящего кровь фона ужаса – смутного, тревожного воспоминания, которое заставляет нежелать слишком активно использовать способность к воспоминаниям". Наводнения в Вермонте, упомянутые в начале рассказа Уилмартом и пробудившие его интерес к делу, были реальным стихийным бедствием. Идея сохранения человеческого мозга в живом состоянии в банке (с механическими приспособлениями, обеспечивающими зрение, слух и речь), чтобы обеспечить путешествия в области, непригодные для существования тела, могла быть вдохновлена книгой Дж. Д. Бернала "Мир, плоть и дьявол", в которой описывается и предполагается возможность создания подобного устройства. Книга была опубликована в 1929 году, всего за год до того, как Лавкрафт написал свой рассказ.
I would go so far as to make essentially a rewriting, a new version of Machen's. In both cases we have a professor, an antiquarian, following his avocational interests in what most would dismiss as superstition on a dangerous expedition into a strange region of ominous domed hills. He is lured by a curiously engraved black stone which seems a survival from an elder prehuman race now hidden in those mysterious hills. Lovecraft splits the role of Machen's Professor Gregg between Professor Wilmarth and the scholarly recluse Akeley. [I]t is Akeley, not the Professor, who eventually disappears into the clutches of the elder race. Wilmarth remains behind to tell the tale, like Machen's Miss Lally. Price points out parallel passages in the two stories: Where Machen asks, "What if the obscure and horrible race of the hills still survived ?" Lovecraft hints at "a hidden race of monstrous beings which lurked somewhere among the remoter hills". Where Machen mentions "strange shapes gathering fast amidst the reeds, beside the wash in the river," Lovecraft tells of "certain odd stories of things found floating in some of the swollen rivers." Price suggests that Machen's reference to accounts of people "who vanished strangely from the earth" prompted Lovecraft to imagine people being literally spirited off the Earth. As noted by critics like Price and Lin Carter, The Whisperer in Darkness also makes reference to names and concepts in Robert W. Chambers's The King in Yellow, some of which had previously been borrowed from Ambrose Bierce. In a letter to Clark Ashton Smith, Lovecraft wrote that "Chambers must have been impressed with 'An Inhabitant of Carcosa' & 'Haita the Shepherd', which were first published during his youth. But he even improves on Bierce in creating a shuddering background of horror—a vague, disquieting memory which makes one reluctant to use the faculty of recollection too vigorously." The Vermont floods mentioned at the start of the story by Wilmarth, initiating his interest in the case, were a real natural disaster. The idea of keeping a human brain alive in a jar (with mechanical attachments allowing sight, hearing, and speech) to enable travel in areas inhospitable to the body might have been inspired by the book The World, the Flesh, and the Devil by J. D. Bernal, which describes and suggests the feasibility of a similar device. The book was published in 1929, just a year before Lovecraft wrote his story.
Значение
В дополнение к тому, что "Шепчущий во тьме" является классическим примером не оккультного хоррора в стиле Лавкрафта, в эпоху, когда жанр почти целиком состоял из историй о привидениях, вампирах, гоблинах и подобных традиционных существах, этот рассказ – одно из первых литературных воплощений ставшей впоследствии клише концепции изолированного мозга (хотя контейнер с инопланетным мозгом не прозрачен, как в более поздних кинематографических интерпретациях этого тропа). В рассказе сохраняются некоторые, на первый взгляд, сверхъестественные элементы, например, утверждение о том, что инопланетные грибы, будучи видимыми невооруженным глазом и физически ощутимыми, не фиксируются на фотопластинках, а вместо этого создают изображение фона без самого существа (что невозможно с точки зрения известных законов оптики, хотя подобное свойство часто приписывают вампирам). Однако в рассказе указывается, что это может быть связано с грибковой и инопланетной структурой существ, функционирующей иначе, чем любая известная земная форма жизни. Утверждается, что электроны этих грибковых пришельцев обладают иной частотой колебаний, для регистрации изображения которых химику потребуется разработать принципиально новую методику.
Прием
В письме в журнал "Странные истории" за январь 1932 года Дональд Вандрей высоко оценил "Шепчущего в темноте", а также рассказ Дэвида Х. Келлера "Семена смерти" и произведения Кларка Эштона Смита. Роберт Вайнберг посчитал концовку рассказа "предсказуемой". Однако он также отметил "тщательную подготовку" в "Шепчущем в темноте", утверждая, что она создала "великолепную атмосферу, которой не требовалось неожиданного поворота, чтобы стать классикой фантастического ужаса".
Адаптации
Альберто Бречча проиллюстрировал пятнадцатистраничную адаптацию в 1979 году. История была адаптирована в комиксы и расширена в первых трех выпусках серии «Ктулху Х.П. Лавкрафта: Шепчущий в темноте» с сценарием Марка Эллиса и Терри Коллинза, рисунком Даррила Бэнкса и Дона Хека в 1991–1992 годах. Третий сегмент антологического фильма «Некрономикон» является вольной адаптацией этой истории. Историческое общество Х.П. Лавкрафта создало киноверсию, стилизованную под фильм ужасов 1930-х годов, премьера которой состоялась на Международном кинофестивале в Сиэтле в 2011 году. Сэнди Петерсен, автор ролевой игры «Призыв Ктулху», оказал финансовую поддержку фильму для завершения его производства. В 2014 году для The Public Domain Jam была создана игровая адаптация, разработанная Натаниэлем Нельсоном (сценарист, дизайнер, программист), Квинси Боуэном (художник) и Марком Спарлингом (композитор, звукорежиссер). В 2017 году Кейтлин Р. Кирнан опубликовала новеллу-продолжение «Агенты страны снов», действие которой разворачивается в 2015 году и включает в себя пролет зонда New Horizons мимо Плутона. В 2018 году Лоуренс Кинг опубликовал роман-продолжение «Преследуемые холмы», действие которого происходит в 2018 году и является частью его трилогии «Мискатоникский университет». В этом романе расширяется сюжет о заговоре Ми-Го «шепотом» вернуться на Юггот и о попытках этому помешать. В декабре 2019 года BBC Radio 4 представила адаптацию «Шепчущего в темноте» в рамках цикла «Расследования Лавкрафта», выполненную в форме современного подкаста о настоящих преступлениях, действие которого происходит в Саффолке, и являющуюся продолжением адаптации «Дело Чарльза Декстера Уорда» 2018 года. Адаптация включает в себя элементы британского фольклора, такие как неоязычество, станции числовых кодов и инцидент в Рендлшемском лесу. В мае 2020 года Историческое общество Х.П. Лавкрафта выпустило аудиоадаптацию истории в рамках своей серии «Темные приключения радиотеатра». 31 октября 2023 года YouTube-канал Ravioli Fitness создал короткометражный фильм по мотивам произведения под названием «Шепчущий в темноте» (2023). В фильме Сэмюэль Николас исполнил роль доктора Вильмарта.
Первичный
Окончательная версия.